博古葉子

所謂『葉子』，不是『葉子戲』的紙牌，而是一種酒籌、酒令相類的東西。鄭編《圖錄》本在畫頁上就注有『某某飲』字樣，《博古葉子》的畫頁上就有陳老蓮手寫的誰當喝酒的説明，後來任渭長畫的《列仙》，也註明『某某飲』，且書名不稱什麼什麼『葉子』，而徑叫做《列仙酒牌》了。“博古葉子”每門花色都是十張，與後來的紙牌明顯不同。

博古葉子是陳洪綬的作品.

《博古葉子》是陳洪綬晚年的作品。葉子是酒牌別稱，《博古葉子》即是一種飲酒行令的酒牌，它以歷史人物故事為內容，一葉一事，從陶朱公至白圭，共四十八幅。在註明“一文錢”的一葉酒牌上，畫杜甫手舉一文錢，坐在石上觀看，右側題字“囊空恐羞澀，留得一錢看”，表現了詩人表面上悠閒、樂觀，內心隱隱作痛的二重性。又如畫漢人“卜式”，卜式系以牧羊致富者，漢武帝攻打匈奴時，卜式將家產一半用以助邊，一半救濟貧民，後官至御史大夫。陳洪綬以卜式為題也是內心感情的一種寄託。

《博古葉子》不僅反映了陳洪綬歷史知識的淵博，也反映了他的希望和理想。再者，陳洪綬有意識地為木刻起稿，表現出他對版畫的重視，也影響了一般畫家對於版畫創作的關心。在這個時期畫家與刻工已有着密切的關係，陳洪綬與刻工的長久合作，為明代版畫作品的藝術水平不斷提高做出了貢獻。

明代畫家仇英、唐寅等均曾為版畫繪製圖版，尤以陳洪綬最為知名。此本手繪補圖四十五幅，以陳老蓮版為底，圖繪十分精細。

陳洪綬（1599--1652，一作1598--1652）字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小淨名、老遲、悔遲、悔僧等。浙江諸暨人。能詩文，善書畫，山水、花卉、人物皆佳，尤以人物畫成就最高。幼以藍瑛為師．筆墨向以高古人物畫著稱，與崔子忠齊名，時有“南陳北崔”之稱。後與藍瑛、丁雲鵬、吳彬合稱“明末四大怪傑”。筆法古拙挺秀，造型富於誇張，具有自己獨特的繪畫風格。著有《寶綸堂集》。

陳洪綬一生秉性孤傲倔強，吞恨而終。他是一位擅長人物、精工花鳥、兼能山水的繪畫大師，與北方崔子忠齊名，.號稱“南陳北崔”。當代國際學者推為“代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人”。陳洪綬雖不以書法名世，但其於書法藝術方面所取得的成就也是相當驚人的。陳洪綬作書嚴循中鋒用筆之法，他深諳掌豎腕平執筆的奧秘。其間雖小有以側鋒取妍處，但他能立即將筆調整過來。如此高超的控筆能力，無疑只能以掌豎腕平執筆法為之方可。再有，書法所要求的“回藏”、“提按”、“頓挫”、“絞衄”、“呼應”等等筆法要略，在他的運筆過程中，似無一處有缺憾，只是他做了無痕跡罷了，這也正是大相不雕、信言不美、修養至爐火純青境界的具體體現。從其書作中，我們可以感到，陳洪綬作書，心態是愉悦恬靜、輕鬆歡躍的，書寫過程對他來説似乎是一種最甜美適暢的享受。因此可以説，陳洪綬已找到了一種執運筆法的最佳方式，而這方式正是書法執筆、運筆的“真義”，在這“真義”中，書法的中鋒運行、回藏提按以及頓挫絞衄，全都是為暢爽書寫且寫出美感服務的。

se1762574，JZP品種：畫冊-畫冊

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屬性：80-89年，，綜合類繪畫，繪畫美術，平裝書，32開，30-49面，四川，漢字

86.5月四川美術出版社初版，印量？冊，陳洪綬繪畫，黃子立刻，據顧炳鑫收藏本影印，48頁。.