南歌子·雲鬢裁新綠

雲鬢裁新綠^②，霞衣曳曉紅^③。待歌凝立翠筵中^④，一朵彩雲何事下巫峯^⑤。

趁拍鸞飛鏡^⑥，回身燕颺空^⑦。莫翻紅袖過簾櫳^⑧，怕被楊花勾引嫁東風^⑨。 ^[1] 

①南歌子：詞牌名。又名“南柯子”“怕春歸”“”春宵曲”“碧窗夢”“風蝶令”等。此詞雙調五十二字，上下片各四句三平韻。

②雲鬢：形容女子像烏雲一般濃黑、柔美的鬢髮。裁：修剪，安排，這裏指插戴。綠：烏黑髮亮的顏色，多用於形容鬢髮。

③霞衣：輕柔豔麗的衣服，這裏指舞蹈時穿的霞披。曳（yè）：拖，拉。曉紅：指早晨太陽初升時的紅色霞光。

④凝立：一動不動地站立。翠筵：指青綠色的席子。翠，青綠色。筵，用蒲葦、竹篾和枝條等編織而成的席子。

⑤“一朵”句：用宋玉《高唐賦》典。彩雲：絢麗多彩的雲朵。這裏指巫山神女。據《昭明文選·高唐賦序》中記載：“昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰朝雲。’巫峯：即巫山，在今四川巫山縣東南。此句用巫山神女比喻舞女的光彩照人。

⑥鸞飛鏡：即鸞鏡。據南朝宋範泰《鸞鳥詩》序中記載：“昔罽賓王結置峻祁之山，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚，三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之？’王從言。鸞睹影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。”後就用“鸞鏡”指化妝時用的鏡子。

⑦颺（yáng）：飄揚，飛揚。

⑧紅袖：女子紅色的衣袖。這裏用來代指美麗的歌女。簾：用布、竹子、葦子等做的有遮蔽作用的器物。櫳（lóng）：窗户。

⑨楊花：也可指柳絮。勾引：調弄，吸引。東風：指春風。 ^[1] 

烏亮的鬢髮有如新綠般可愛，美麗的衣裳有如朝霞般鮮紅。歌女凝立宴前，準備表演，雖不動而有情，彷彿一朵彩雲從巫峯上飄下，美麗有如巫山神女。

歌女趁着節拍，翩翩起舞，就像鸞鳥一樣回身旋轉時，又像燕子一樣飛揚。歌女啊，你的紅袖不要翻揚得過高，如果揚過了窗户，我真害怕你被楊花勾引而去，嫁給了春風。 ^[1] 

這是一首寫歌女於宴間表演的詞。從詞意上看，當是李煜前期的作品。 ^[1] 

這是一首寫歌女於宴間表演的詞。前兩句寫她的打扮，色彩分明，十分豔麗。三四句寫她陪宴時的神態，她站在人羣中間，好像巫山神女下凡一樣，光彩照人。最後兩句寫得非常有韻味，她太美麗了，美得都讓人害怕她被楊花勾引，嫁給春風，説明她很得寵愛。

這首詞主要特點有三：一是用色彩表達感情。“霞衣曳曉紅”“一米彩雲何事下峯”“翻紅袖過簾”，詞人用紅色描寫歌女的豔麗，同時暗示女子的青春如火。“新綠”“翠筵”與紅色形成色彩反差，令整個畫面色彩絢麗，形成強烈的視覺效果。二是以典故增加聯想。傳説中美麗浪漫的“巫山神女”和悽美動人的“鸞鏡”，能讓讀者發揮想象，從而加深了對歌女神采飛揚、婀娜多姿的形象的感受。三是以奇特的想象表達歌女的美豔動人。“莫翻紅袖過簾櫳，怕被楊花勾引嫁東風”，這種想象令讀者不由自主地感嘆：歌女真乃絕代佳人。把比喻和想象結合，形成了極強的藝術感染力。 ^[1] 

關於此詞的作者，有二説。一説為北宋東坡居士蘇軾作，見《六十家詞》。説為南唐後主李煜作，見《南唐二主詞》。 ^[1]