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南歌子·古戍
鎖定
《南歌子·古戍》是清代詞人納蘭性德所寫的一首懷古詞。上闕通過描寫塞外風景來寄託自己內心的無奈與寂寥。下闋前兩句承接上闋,繼續鋪寫古戰場蕭然之景。全詞多次用典來表達自己內心的無奈與寂寥以及納蘭對物是人非、家國興亡的感嘆。
南歌子·古戍作品原文
南歌子1·古戍2
古戍飢烏3集,荒城野雉飛。何年劫火4剩殘灰,試看英雄碧血5,滿龍堆6。
南歌子·古戍註釋譯文
南歌子·古戍詞句註釋
- 南歌子:詞牌名,原唐教坊曲。雙調五十四字,上下片各五句三平韻。
- 古戍:邊疆古老的城堡、營。
- 飢烏:飢餓的烏鴉。
- 劫火:佛教語,謂壞劫之末所起的大火,後亦借指兵火。
- 碧血:為正義死難而流的血,烈士的血。典出《莊子·外物》:“入主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流於江,萇弘死於蜀,藏起血三年,而化為碧。”後來就把忠臣志士所流之血稱為“碧血”。
- 龍堆:白龍堆的略稱。古西域沙丘名,此處謂沙漠。
- 玉帳:主帥所居的帳幕,取如玉之堅的意思。
南歌子·古戍白話譯文
古老的營壘,成了烏鴉聚集之地,荒涼的城堡中野雞恣意飛舞。這是什麼時候的戰火留下來的遺蹟,曾經驍勇善戰的英雄,他們的碧血丹心如今都被沙漠淹沒了。
南歌子·古戍創作背景
南歌子·古戍作品鑑賞
南歌子·古戍文學賞析
這首邊塞詞,不啻是一篇弔古戰場文,悲康康慨。
首句即吸收李白《戰城南》“烏鳶啄人腸,銜飛上掛塞》“飢烏啼舊壘,疲馬戀空城”的詩意,表現了蕭蕭古戍、飢烏羣集的慘切之景。次句,“荒城野雉飛”,是化用劉禹錫“麥秀空城野雉飛”句意,把古戰場陰森怖慄的情景寫得活靈活現。接下“何年”三句,頗有唐朝邊塞詩的味道,但容若畢竟又不是岑參那類邊塞詩人,唐時的邊塞詩是荒涼中透出豪邁,容若卻是豪邁轉向了淒涼。“何年劫火剩殘灰”,是哪年的戰亂造就瞭如今一切的皆似殘灰,慘淡的歷史已遙不可考,如今只有看英雄們當日的碧血,化作了這蠻荒的土色。 “試看英雄碧血,滿龍堆”,容若此處謂,君不見那些忠魂碧血,不管何方埋骨,到頭來不都是付與這無邊瀚海了嗎?上闋,佔戍、荒城、劫灰、碧血······組成的是一幅悽慘悲涼的大漠邊城之景,奏響的是一曲舊堡敗壘的蒼涼沉鬱悲歌。
下闋前兩句承接上闋,繼續鋪寫古戰場蕭然之景。“玉帳空分壘,金笳已罷吹”,軍中將帥的軍帳再也不能分開營壘,悲咽的金笳也已永遠停吹了。“空分”、“已罷”,四字寫出昔景的黯然難以淹留。既然古戰場遺下了殘灰。遺下了英雄的戰骨,玉帳成空,金笳已罷,那就説明廝殺鬥爭,恩仇榮辱,一切都成過去,於是,詞人不禁廢然道:“東風回首盡成非,不道興亡命也,豈人為”。“東風回首”,出自李煜《虞美人》詞“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”,此處是説如今回首前朝往事,但覺物是人非,事事皆休。所以,詞人最終感言,興亡之理,不在人為,而在乎天命,遂見納蘭詞哀傷風骨。
南歌子·古戍名家點評
近代葉恭綽《(解佩令)“題吳觀岱貫華閣圖”詞序》:“納蘭容若風流文采幾冠當時,其好與諸名流納交,餘以為別有氣類之感,以其上代金台石部固為後金所殄滅也。餘誦其詞,有‘不道興亡命也豈人為’句而憬然。”
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南歌子·古戍作者簡介
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子,其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人,次年成為貢士。康熙十二年(1673年)因病錯過殿試。康熙十五年(1676年)補殿試,考中第二甲第七名,賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》,深受康熙皇帝賞識,為今後發展奠定基礎。