千金市骨

《戰國策·燕策一》：古之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：“請求之。”君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金？”涓人對曰：“死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！”於是，不能期年，千里馬者至者三。 ^[2] 

後人由這個典故提煉出“千金市骨”成為一則成語。 ^[1] 

戰國時期，各諸侯國為了爭奪地盤，戰爭不斷。齊國趁燕國發生內亂之機進攻燕國，把燕國打得大敗。燕昭王繼位後，決心招賢納士，重振旗鼓，向齊國報仇雪恨。為此，燕昭王親自向極有才幹的郭隗請教，問郭隗道：“當前燕國面臨困境，我想找些有才幹的人來幫我一起把國家治理好，以期洗雪燕國遭受的奇恥大辱。你有什麼好辦法嗎？”郭隗沒有直接回答昭王的問題，而是先給昭王講了一個故事。

從前有位國王，一心想得到一匹千里馬，就派人在全國各地張貼布告，説他願出一千兩黃金購買一匹千里馬。可三年過去了，一匹馬都沒有買到，國王為此很不高興。這時，國王身邊有個侍臣説他願意帶上一千兩黃金出外尋找千里馬。國王同意了。

於是，那位侍臣帶着一千兩黃金，四處奔走尋馬。他花了三個月的時間，才打聽到點兒消息，可等他趕到時，那匹千里馬已經死了。侍臣毫不猶豫地拿出五百兩黃金，買下了那匹千里馬的屍骨，帶回來獻給了國王。國王斥責道：“我要的是一匹日行千里的活馬，可你卻白白花掉五百兩黃金，買回一堆千里馬的屍骨，這有何用呢？”

侍臣不慌不忙地答説：“大王，您買了好幾年的千里馬都沒買到，這並非是世上沒千里馬，而是人們不相信您真的會出千金買馬呀！如今我花掉五百兩黃金，為您買了一堆千里馬的屍骨，消息傳開後，天下人都知您珍愛千里馬，過不了多久，就一定會有人把活的千里馬給您牽來的。”果然不出侍臣所料，不到一年，就有好幾匹千里馬被送到了國王那裏。

郭隗講完故事後，意味深長地對燕昭王説：“大王若真的想招賢納土，不妨先從我開始，天下賢人見像我郭隗這樣的人都能被您重用，那麼，比我更有才能的人便會主動來找大王了。”燕昭王覺得郭隗言之有理，就給他修建了豪華的府宅，並拜他為師。

這樣一來，燕昭王真心納賢的消息傳遍天下。各諸侯國的賢士聞訊，紛紛前來向燕昭王自薦。燕昭王任用各國的能人賢士治理國家，燕國終於富強起來。後來，燕國終於擊敗了強大的齊國，收復了全部失地。 ^{[3-4]  [6]} 

千金市骨這個典故反映出一種用人的普遍心理。後來人們就以此類比求賢若渴、禮賢下士等愛惜人才行為，這説明這一成語具有正面的激勵含義。但這則成語典故卻有可能產生負面效應。必須注意到，千金買到的，不是千里馬本身，而是千里馬的屍首。這就同尋求真正的千里馬有了差別。不注意這種差別，很有可能會適得其反。 ^[5] 

千金市骨意為花費千金買千里馬的骨頭，比喻招攬人才的迫切。這個成語在句子中可充當賓語等。 ^[1] 

宋·黃庭堅《詠李伯時摹韓幹三馬次子由韻簡伯時兼寄李德素》：“千金市骨今何有，士或不價五羖皮。” ^[1]