十殿轉輪王

誦經僧道，勾至陰司。唸誦聖經咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。並繪本來面目。名曰墮落生冊。押交孟婆尊神（酉區忘台）下。灌飲迷湯。派投人胎。轉世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之後。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過兩平，及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍醜安勞。發往何方富貴貧賤之家者。即交（酉區忘台）下本殿點名發放。往生人道中。

供稱有切齒之仇未報。甘為餓鬼。不願做人。妍詢情由。多系閨女，或系貞潔之婦女，因被讀書中之惡少，或貪姿色，或圖財物。裝盡風騷諸般投好，計誘成奸，誑雲未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜騙婢女。娶納為妾，或有謊許養老其婦。或允撫養伊前夫之子女等情事不等。誤被計騙。痴心順從。失節相贈之後。耽延日久。反出惡言揚醜。致令父兄知覺。親鄰鄙賤。冤無可伸。羞忿尋死。或得鬱症而亡者，聞知負心賊子。今科該中。此恨難消。號泣求準索命等情。細查事果真實。但該生陽壽，尚未該終。並伊有祖父之餘德未滅。本殿姑準婦女搴票，魂入科場。阻惑違式。更換榜上之名。再俟應絕之日。準同勾死鬼進門索命。仍在第一殿查核判斷。

世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉曆知警行事。常將以上諸語向人談説者。來生髮往陽世為人。不受鄙薄。不遭官刑水火傷體等項之災。

十殿轉輪王(2張)

不信十王之説的《鬼董》作者指責説：“轉輪王王四天下，蓋人而幾於天者，亦非主冥道，乃概列於十王！”此處説的“王四天下”者即“轉輪聖王”，見於《阿含經》。《十王經》襲用其名而去掉“聖”字，以用來形容第十殿閻羅其職為“轉”六道輪迴之“輪”，也算是“言之有理”，但轉輪聖王與冥府毫無關係，所以也不能説他是轉輪王的前身 ^[4]  。