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劉筠

(北宋官員、詩人)

鎖定
劉筠(971-1031年),字子儀,大名府(今屬河北省)人。北宋大臣。
宋真宗鹹平元年(998年),中進士,起家館陶縣尉,歷任秘閣校理、大名府觀察判官、右正言、左司諫、知制誥、史館修撰、鄧陳二州知州、兵部員外郎、廬州知州。宋仁宗即位後,歷任給事中、翰林學士、御史中丞、知潁州、翰林學士承旨判尚書都省,出任龍圖閣直學士、知廬州。
景福元年,去世,諡號文恭。文章與楊億齊名,號稱“楊劉”。
本    名
劉筠
子儀
所處時代
宋朝
民族族羣
漢族
出生地
大名
出生日期
971年
逝世日期
1031年
主要作品
《冊府應言》
榮遇》等
主要成就
文稱“楊劉”
職    業
官員、文學家
職    位
龍圖閣直學士再知廬州
諡    號
文恭

劉筠人物生平

劉筠詔令修書

王寶善版劉筠(1986《包公》)
王寶善版劉筠(1986《包公》)(8張)
劉筠考中進士後,被任命為館陶縣縣尉。回京,恰逢朝廷詔令知制誥楊億考試選拔人校對太清樓藏書,劉筠被選拔為第一名,以大理評事、秘閣校理。宋真宗北巡,命劉筠知大名府觀察判官事。自從邊境罷兵,國家太平,宋真宗有意於典籍文章,開始彙集儒生們的考論文章,成為一代文獻。劉筠參預修撰《圖經》及《冊府元龜》,被公認為精細敏捷。宋真宗準備祭祀汾水時,多次降下瑞雪,召見劉筠及監察御史陳從易在崇和殿作歌頌之詩,宋真宗對頌詩多次稱好。宋真宗駕車西巡,又命劉筠編纂土訓。這時各地敬獻符瑞,宋真宗正要制定禮儀條文,劉筠多次敬獻賦頌。《冊府元龜》完成後,劉筠任左正言、直史館、修起居注。曾經接連患病,給朝廷上書請求告老還鄉,未被允許,又再次上書,共三百頁,每次都詔令繼續給劉筠俸祿。 [1] 

劉筠翰林學士

劉筠升任左司諫、知制誥,又任史館修撰。離京任鄧州知州,調任陳州。回京,負責督察京城的刑事案件,知貢舉,升任尚書兵部員外郎。又請求任鄧州知州,沒有成行,任翰林學士。開始,劉筠曾經奉詔起草丁謂李迪罷免宰相之制書,不久丁謂又留任,令劉筠另外起草,劉筠沒有接受,於是又徵召晏殊。劉筠從朝堂出來,與晏殊相遇於樞密院南門,晏殊側身走過,不敢對劉筠行禮問候,這恐怕晏殊是內心有愧。宋真宗長期患病,丁謂逐漸獨斷專權,劉筠説:“奸人執掌朝政,此地一天都不可久留。”請求離京候補,以右諫議大夫知廬州。 [2] 

劉筠上書言事

小説《包公演義》劉筠繡像 丁中一 繪 小説《包公演義》劉筠繡像 丁中一 繪
宋仁宗即位,劉筠升任給事中,又受召為翰林學士。過了一月,又授予御史中丞。在此之前,三院御史上書言事,都要先告知中丞。劉筠在御史台張貼布告,御史自己上書言事,不需報告中丞。 [3] 
知天聖二年(公元1024年)貢舉,多次由於疾病告退,任尚書禮部侍郎、樞密直學士、知潁州。奉召回京。又知貢舉,任翰林學士承旨兼任龍圖閣直學士、同修國史、判尚書都省。在南郊舉行祭祀,任禮儀使,請求在齋戒太廟那天,停止上朝在玉清昭應宮供奉神靈,等到禮儀完成後,準備皇帝車駕到昭應宮致謝。得到同意。劉筠一直喜愛廬江,於是就在廬江城中修築居室,建築樓閣收藏朝廷前後所賞賜之書,宋仁宗揮筆賜字“真宗聖文秘奉之閣”。又任廬州知州,建造墳墓,製作棺材,自己在墓碑上刻字。病後,移到書閣,去世。 [4] 

劉筠身後之事

劉筠死後,其子亦早逝,田地房舍全部被官府沒收。包拯年輕時,被劉筠所知。到包拯顯赫後,包拯上奏讓其家族之子作為後代,又請求歸還被官府沒收的田地和房舍。 [5] 

劉筠文學成就

劉筠,景德以來,一直被選為文官,文辭擅長對偶,尤其擅長作詩。起初被楊億賞識提拔,後來和楊億一樣出名,當時號稱“楊劉”。一共三次進入禁林,又三次任職貢部,用策論來決定天下人才的進退,就是從劉筠開始的。寫有《冊府應言》、《榮遇》、《禁林》、《肥川》、《中司》、《汝陰》、《三入玉堂》共七集。 [6] 

劉筠歷史評價

元·脱脱等《宋史》:性不苟合,遇事明達,而其治尚簡嚴。然晚為陽翟同姓富人奏求恩澤,清議少之。論曰:劉筠後出,能與(楊億)齊名,氣象似爾,至於文體之今古,時習使然,遑暇議是哉。 [7] 
參考資料
  • 1.    《宋史》卷三百五· 列傳第六十四:劉筠,字子儀,大名人。舉進士,為館陶縣尉。還,會詔知制誥楊億試選人校太清樓書,擢筠第一,以大理評事為秘閣校理。真宗北巡,命知大名府觀察判官事。自邊鄙罷兵,國家閒暇,帝垂意篇籍,始集諸儒考論文章,為一代之典。筠預修圖經及《冊府元龜》,推為精敏。真宗將祀汾睢,屢得嘉獎,召筠及監察御史陳從易崇和殿賦歌詩,帝數稱善。車駕西巡,又命筠纂土訓。是時四方獻符瑞,天子方興禮文之事,筠數上賦頌。及《冊府元龜》成,進左正言、直史館、修起居注。嘗屬疾,予告滿,輒再予,積二百日,每詔續其奉。
  • 2.    《宋史》卷三百五· 列傳第六十四:遷左司諫、知制誥,加史館修撰,出知鄧州,徙陳州。還,糾察在京刑獄,知貢舉,遷尚書兵部員外郎。復請鄧州,未行,進翰林學士。初,筠嘗草丁謂與李迪罷相制,既而謂復留,令別草制,筠不奉詔,乃更召晏殊。筠自院出,遇殊樞密院南門,殊側面而過,不敢揖,蓋內有所愧也。帝久疾,謂浸擅權,筠曰:"奸人用事,安可一日居此。"請補外,以右諫議大夫知廬州。
  • 3.    《宋史》卷三百五· 列傳第六十四:仁宗即位,遷給事中,復召為翰林學士。逾月,拜御史中丞。先是,三院御史言事,皆先白中丞。筠榜台中,御史自言事,毋白丞雜。
  • 4.    《宋史》卷三百五· 列傳第六十四:知天聖二年貢舉,數以疾告,進尚書禮部侍郎、樞密直學士、知潁州。召還,復知貢舉,進翰林學士承旨兼龍圖閣直學士、同修國史、判尚書都省。祀南郊,為禮儀使,請宿齋太廟日,罷朝饗玉清昭應宮,俟禮成,備鑾駕恭謝。從之。筠素愛廬江,遂築室城中,構閣藏前後所賜書,帝飛白書曰"真宗聖文秘奉之閣"。再知廬州,營冢墓,作棺,自為銘刻之。既病,徙於書閣,卒。
  • 5.    《宋史》卷三百五· 列傳第六十四:一子蚤卒,田廬沒官。包拯少時,頗為筠所知。及拯顯,奏其族子為後,又請還所沒田廬雲。
  • 6.    《宋史》卷三百五· 列傳第六十四:筠,景德以來,居文翰之選,其文辭善對偶,尤工為詩。初為楊億所識拔,後遂與齊名,時號"楊劉"。凡三入禁林,又三典貢部,以策論升降天下士,自筠始。性不苟合,遇事明達,而其治尚簡嚴。然晚為陽翟同姓富人奏求恩澤,清議少之。著《冊府應言》、《榮遇》、《禁林》、《肥川》、《中司》、《汝陰》、《三入玉堂》凡七集。
  • 7.    卷三百五 列傳第六十四  .國學網[引用日期2014-08-29]