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晏殊
鎖定
晏殊自幼能作文章。景德二年(1005年),以神童召試,賜進士出身,任秘書省正字。累遷至知制誥、翰林學士。因為人慎密而受到宋真宗賞識。宋仁宗即位後,他建議劉太后垂簾聽政,並在崇政殿為仁宗講學,一度升至樞密副使,後因得罪劉太后而出知應天府。其後仍被召回朝中,歷任御史中丞、三司使、參知政事等職。仁宗親政後,愈發受到重用,於慶曆二年(1042年)自知樞密院事進官集賢殿大學士、同平章事兼樞密使,正式拜相。兩年後因事罷相,帶工部尚書銜出知潁州,移知陳州、許州、永興軍、河南府等地,累封臨淄公。至和元年(1054年),晏殊因病自請入朝,翌年(1055年)逝世,享年六十五歲。獲贈司空兼侍中,諡號“元獻”,世稱“晏元獻”。
[55-56]
晏殊人物生平
晏殊早而夙慧
晏殊生於宋太宗淳化二年(991年),是江南西路撫州臨川縣(至道三年改道為路,暫按路説)人。他從小聰明好學,七歲就能寫文章,有“神童”之稱。江南按撫張知白聽説晏殊的名聲後,於景德元年(1004年)將他以神童的身份推薦給朝廷。
[4]
景德二年(1005年),晏殊與進士一千餘人一同參加殿試,他神色不懼,很快完成答卷,受到宋真宗嘉賞,賜同進士出身。
[4-5]
據《續資治通鑑長編》,宰相寇準歧視江南人,想打壓晏殊,真宗説:“朝廷取士,惟才是求,四海一家,豈限遐邇?如前代張九齡輩,何嘗以僻陋而棄置耶?”
[4]
(但《湘山野錄》記載寇準在應天府時,對晏殊極為讚賞,與該説不同
[6]
)過了兩天,又要進行詩、賦、論的考試,晏殊上奏説:“臣十天前已經做過這些題,請用別的題來測試。”他的真誠與才華更受到真宗的讚賞,授其為秘書省正字,留在秘閣讀書。
[57]
他學習勤奮,交友持重,得到直史館陳彭年的稱許。
[5]
晏殊慎密得器
大中祥符元年(1008年),因真宗東封泰山,晏殊被調為光祿寺丞,再任集賢校理。因父親去世,他回到臨川服喪。服喪期未滿,就被召回任職,隨真宗前往太清宮祭祀。隨後奉詔編修寶訓,“同判太常禮院”。不久,因母親去世,他請求等服期結束後再任職,未被允許。後調太常寺丞。
[9]
天禧二年(1018年),真宗第六子趙受益被封為升王,晏殊被選為升王府的記室參軍,再遷為左正言、直史館。同年九月,趙受益被冊立為皇太子,改名趙禎,晏殊也遷升為户部員外郎,兼太子舍人,賜金紫。不久後又任知制誥、判集賢院。許久後,相繼被調為翰林學士,充任景靈宮判官、太子左庶子,兼判太常寺、知禮儀院。
[8]
真宗每次向晏殊徵求意見,都是用方寸小字把所問的內容寫在小紙片上給他。晏殊把自己的建議寫好後,連同那個小紙片都裝在一起呈給真宗,真宗對他的謹慎嚴密很欣賞。
[9]
乾興元年(1022年),真宗駕崩,趙禎即位,即宋仁宗。仁宗少年嗣位,由嫡母劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權,朝臣議論紛紛,晏殊提出“垂簾聽政”的建議,這才使此事了結。事後,他得以升任右諫議大夫兼翰林侍讀學士,劉太后認為他是仁宗在東宮時的舊臣,便額外加恩,授官給事中、景靈宮副使,判吏部流內銓。後參與編修《真宗實錄》,並在崇政殿為仁宗講授《易》,進升為禮部侍郎、知審官院、郊禮儀仗使,再遷樞密副使,自禮部侍郎轉授刑部侍郎。
[10]
[11-12]
晏殊獲罪外貶
後因反對授倖臣張耆為樞密使,晏殊違反了劉太后的旨意,加之在玉清宮曾怒以朝笏撞折侍從的門牙,被御史彈劾
[10]
,於天聖五年(1027年)以刑部侍郎貶知宣州,數月後改知應天府。
[13]
任地方官時,他曾大辦學校,培養人才。
[14]
晏殊再入中樞
此後,晏殊再度獲召入朝,拜官御史中丞兼刑部侍郎。天聖七年(1029年)二月,改授兵部侍郎、資政殿學士、翰林侍讀學士兼秘書監。仁宗特意賜他繡癋,用來表示特別的恩寵。
[38]
此外,晏殊還奉命主持了天聖八年(1030年)禮部的貢舉。
[16]
[15]
明道二年(1033年),劉太后將要拜謁太廟,有人建議她身穿袞冕前往。太后諮詢晏殊的意見,晏殊舉出《周官》後服一節加以諫阻。
[17]
三月,太后逝世,仁宗親政。當初,晏殊曾受命撰寫仁宗生母李宸妃墓誌文,裏面説李宸妃只生了一個早夭的女兒。劉太后死後,仁宗得知生母的真相,同時向宰臣出示晏殊所撰志文,欲追究其責任,雖經宰相呂夷簡的勸解,晏殊仍被外放為禮部尚書、知江寧府,旋即改知亳州,後帶刑部尚書銜徙知陳州。
[18-19]
[36]
[51]
後來,晏殊重新被召入朝,任刑部尚書兼御史中丞,第二次擔任三司使一職。
[19]
寶元元年(1038年),割據西北的党項首領李元昊稱帝,建立西夏政權,並出兵陝西,戰事不利,邊情告急。晏殊分析形勢,奏陳四件加強軍備的要務:撤消內臣監軍,使統帥有權決定軍中大事;召募、訓練弓箭手,以備作戰之用;清理宮中長期積壓的財物,資助邊關軍餉;追回被各司侵佔的物資,充實國庫。他的建議為仁宗所採納。
[13]
[20]
康定元年(1040年),晏殊被遷知樞密院事,同年九月加檢校太傅,正式擔任樞密使。
[37]
後加拜檢校太尉、同中書門下平章事。慶曆二年(1042年)三月,晏殊以刑部尚書、集賢殿大學士、樞密使加兼同中書門下平章事,正式成為宰相
[21]
。
[22-23]
晏殊晚年生活
慶曆四年(1044年)九月,晏殊遭諫臣孫甫、蔡襄彈劾,遂以工部尚書出知潁州。其罷相的罪狀包括在諫官反對歐陽修出為河北都轉運使時故意不許、調動官兵來修自己的府邸以及對西夏過於軟弱等,還可能有李宸妃墓誌的舊賬及八王趙元儼臨終前對仁宗説晏殊“名在圖讖”等因素。
[24]
[52-54]
後又以禮部尚書、刑部尚書相繼知陳州、許州等地。六十歲時,他以户部尚書、觀文殿大學士出任永興軍(今陝西西安)節度使,充任一路都部署、安撫使。後調知河南府兼西京留守,轉拜兵部尚書,勳階進至開府儀同三司、上柱國,封臨淄公(食邑一萬二千户,實封食邑三千七百户)。
[25-26]
至和二年(1055年)正月,晏殊病情加重,仁宗想前去探望。晏殊知道後,立刻派人代替自己上奏説:“臣老病在身,很快將痊癒了,不值得被陛下您擔心了。”正月二十八日(2月27日),晏殊病逝,享年六十五歲
[28]
。仁宗雖然親自前去祭奠,但仍因沒能在他卧病時來看望感到遺憾,特別為他輟朝兩日;贈官為司空兼侍中,賜諡號“元獻”,並在晏殊碑文的首款篆寫了“舊學之碑”四個字。
[27]
[39]
晏殊主要影響
晏殊政治
宋仁宗剛剛即位時,由其嫡母章獻明肅太后權掌國事,宰相丁謂、樞密使曹利用都想單獨見太后奏事,一時相持不下,晏殊挺身而出,建言太后垂簾聽政,丁、曹二人皆不得見。這一建議,對穩定當時的政局起了重要作用。
[29]
晏殊樂於獎掖人才,當世名士范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下;韓琦、歐陽修等皆經他栽培、薦引,都得到重用。又能識富弼、楊察於寒素之中,將自己的女兒嫁給他們。
[40]
晏殊執政時,范仲淹、韓琦、富弼皆受重用,時稱“至於台閣,多一時之賢”。
[43]
晏殊文學
- 詞
晏殊自少好學,能詩善詞,晚年仍孜孜學習,不知疲倦,在文學上有多方面的成就和貢獻。而以詞的成就最為突出。
[55]
晏殊的詞作,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風,開創北宋婉約詞風,馮煦《蒿庵論詞》稱之為“北宋倚聲家之初祖”,與歐陽修共“開江西一派”。
[3]
[31]
中國古典詩詞專家葉嘉瑩認為,晏殊在詞史中地位主要是承先啓後,以名公巨卿的身份和大量的優秀詞作帶動了詞壇的繁榮,即“臨川(晏殊)珠玉繼陽春,更拓詞中意境新”。
[47]
一方面,晏殊詞大多為娛賓遣興、流連光景之作。晏詞有的描寫男歡女愛、春花秋月,有的抒寫傷春怨時、離情別恨,多有清新之辭、嫺雅之氣。其詞還融入了自己的主觀情感與人生體悟,具有士大夫的氣質,可謂由“伶工之詞”向“士大夫之詞”的過渡者。晏殊也是北宋專攻令詞並以此名世的第一人。
[2]
另一方面,晏殊詞風格温潤秀潔,雍容典雅,語言清麗自然,音律婉轉和諧。他善於捕捉瞬間情景,即景傳情,構造纏綿悱惻的情詞,多有繼承南唐的風格和形式,尤其受到馮延巳詞風影響較大,學習馮詞的明麗與疏朗,脱去了花間派的脂粉氣,多所創新。劉熙載《藝概·詞曲概》雲:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽永叔得其深。”代表作有《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》《破陣子·燕子來時新社》。
[2]
其“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”(《浣溪沙》)、“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。
[3]
[31]
近代學者王國維《人間詞話》認為“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界”,而“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”就屬於“第一境界”。
[32]
- 詩文
晏殊的文章內容豐富,詞藻華麗,“為天下所宗”;他還創作了上萬首“閒雅有情思”的詩歌,其詩則有閒雅的意趣和多情的思緒。
[3]
[31]
宋祁《筆記》載:“晏相國,今世之工為詩者也。末年見編集者乃過萬篇,唐人以來所未有。”
[48]
晏殊教育
晏殊任地方官時,極重視書院的發展。他大力扶持應天府書院,力邀范仲淹到書院講學,培養了大批人才。該書院(又稱“睢陽書院”)與白鹿洞、石鼓、嶽麓合稱宋初四大書院。這是自五代以來,學校屢遭禁廢后,由晏殊開創大辦教育之先河。
慶曆三年(1043年)在宰相任上時,又與樞密副使范仲淹一起,倡導州、縣立學和改革教學內容,官學設教授。自此,京師至郡縣,都設有官學。這就是有名的“慶曆興學”。
[13]
歐陽修説“自五代以來,天下學廢,興自公始”
[30]
,並非虛譽。
[14]
晏殊歷史評價
曾致堯:“晏奉禮他日貴甚,但老夫不及見子為相耳。”
[44]
歐陽修:
- 殊性剛簡,奉養清儉。累典州,吏民頗畏其悁急。善知人,……文章贍麗,應用不窮,尤工詩,閒雅有情思。 [35]
晏殊軼事典故
晏殊不敢越職
據晏殊自述,他在擔任知制誥時,曾被誤宣入禁宮內。當時宋真宗已經病重,出示一紙文書給晏殊,其中是除拜一些大臣的詔令。晏殊奏道:“臣是外製,不敢越職。”真宗點頭同意,召來翰林學士錢惟演(翰林學士被稱為內製,轄此事),晏殊又奏陳:“臣擔心此事泄露,請留宿在學士院。”到第二天早晨宣麻發往宮外,其內容與昨日所見大相庭徑,晏殊深感驚駭,但不敢向外人説。
[45]
晏殊質樸不拘
晏殊入朝時,正逢承平之際,天下無事,容許百官各擇勝景之處宴飲,士大夫們各自飲宴歡會,以至於市樓酒館,都大設帷帳提供宴飲遊樂的方便。晏殊當時很窮,沒錢出門遊玩宴飲,就在家與兄弟們講習詩書。一天皇宮中給太子選講官,宋真宗忽然御點晏殊上任。執政大臣不知為何,轉天上朝覆命,真宗説:“最近聽説館閣大臣們都嬉遊宴飲,一天到晚沉醉其中,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這麼謹慎忠厚的人,正可教習太子讀書。”晏殊上任後,有了面聖的機會,真宗當面告知任命他的原因,晏殊語言質樸不拘,説:“為臣我並非不喜歡宴遊玩樂,只是家裏貧窮沒有錢出去玩。臣如果有錢,也會去宴飲,只是因為沒錢出不了門。”真宗因此更欣賞他的誠實,眷寵日深。
[57]
晏殊做宰相時,女婿富弼做樞密副使,他便請求辭去所兼樞密使職務,宋仁宗沒有允許,他受到仁宗的信賴和恩遇達到如此地步。
晏殊為人剛簡
晏殊人際關係
晏殊親屬
關係 | 姓名及生卒年 | 簡介 |
---|---|---|
高祖父 | 晏墉(835-891) | 唐懿宗鹹通十年(869年)進士,官終江南西道觀察判院,並定居高安。 |
高祖母 | 王氏(839-895) | 生平不詳。 |
曾祖父 | 晏延昌(861-926) | 舉家徙居臨川。後贈開府儀同三司、太師、中書令兼尚書令。 |
曾祖母 | 張氏(861-930) | 後贈陳國太夫人。 |
祖父 | 晏郜(891-971) | 後贈開府儀同三司、太師、中書令兼尚書令、英國公。 |
祖母 | 傅氏(894-963) | 後贈許國太夫人。 |
父親 | 晏固(944-1013) | 後贈開府儀同三司、太師、中書令兼尚書令、秦國公。 |
母親 | 吳氏(946-?) | 封唐國太夫人。 |
兄長 | 宋仁宗時曾任殿中丞。死後贈金紫光祿大夫。 | |
弟弟 | 宋真宗大中祥符四年(1011年)賜進士出身,早逝。 | |
元配 | 李氏 | 工部侍郎李虛己之女。或早逝。 |
繼室 | 孟氏 | 屯田員外郎孟虛舟之女,封鉅鹿郡夫人。 |
王氏 | 建雄節度使王超之女,封榮國夫人。 | |
長子 | 晏居厚 | 官至大理評事,早逝。 |
次子 | 晏承裕 | 一作晏成裕,曾任尚書屯田員外郎。 |
三子 | 晏宣禮 | 曾任贊善大夫。 |
四子 | 晏崇讓 | 宋仁宗皇祐元年(1049年)進士及第。宋哲宗時累官知穎州。被認為是晏殊諸子中唯一“能守其家者”。 |
五子 | 晏明遠 | 曾任大理評事。 |
六子 | 晏祗德 | 曾任大理評事。 |
七子 | 晏幾道(1038-1110) | |
八子 | 一説為晏殊第九子。曾任太常寺太祝。 | |
長女 | 晏氏(?-1087) | 嫁同平章事富弼,封周國夫人。 |
次女 | 晏氏 | 嫁三司使楊察。 |
據歐陽修《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》載,晏殊共有六女、十二孫。 |
晏殊交遊
姓名 | 與晏殊的關係 |
---|---|
張知白(961-1028) | 安撫江西時發現晏殊的才華,以“神童”名向朝廷舉薦他。 |
陳彭年(961-1017) | 晏殊在秘閣讀書時陳彭年奉詔“視其學”,對晏殊多有稱許。 |
王欽若(962-1025) | 晏殊常“以文翰遊於”王欽若館舍中。 |
錢惟演(962-1034) | 晏殊任三司使時曾求牡丹於時任洛陽留守的錢惟演,錢惟演以詩附花贈予晏殊。 |
楊億(974-1020) | 在晏殊十二歲時楊億曾為其延譽。 |
呂夷簡(979-1044) | 二人長年為同僚,互有詩文唱和。宋仁宗親政後,呂夷簡曾進言營救晏殊。 |
范仲淹(989-1052) | 晏殊知應天府時,延請范仲淹興辦府學。范仲淹守邊有難時,晏殊加以援助。二人終生為友,范仲淹始終“以門生事之”。 |
張先(990-1078) | 曾為晏殊幕賓,併為其《珠玉集》作序。 |
宋庠(996-1066) | 宋庠及第時晏殊為編排等第者。曾學習晏殊詩法,與他有詩文及書信往來。 |
宋祁(998-1061) | 宋祁及第時晏殊為編排等第者。曾學習晏殊詩法,並頗得其器重,關係十分親近。 |
梅堯臣(1002-1060) | 在陳州與晏殊有多首唱和詩,此期間創作的擬古詩也可能受到晏殊的影響。 |
文彥博(1006-1097) | 文彥博曾為晏殊幕賓,晏殊為其父撰墓誌銘。 |
歐陽修(1007-1072) | |
韓琦(1008-1075) | 得到晏殊不少的幫助。 |
邵亢(1014-1075) | 在潁州團練推官任上深受潁州守臣晏殊器重。 |
韓維(1017-1098) | 韓、晏兩家淵源頗深。韓維曾為晏殊在潁州、河南的幕賓,二人有詩文唱和。晏殊死後,韓維撰文痛悼。 |
王珪(1019-1085) | 王珪曾為晏殊幕賓。 |
蘇頌(1020-1101) | 蘇頌曾為晏殊幕賓。 |
王安石(1021-1086) | 在王安石及第時晏殊對其極其賞識。 |
傅堯俞(1024-1091) | 晏殊任西京留守時稱讚時監西京税院的傅堯俞為宰相之才。 |
晏殊主要作品
據《東都事略》記載,晏殊有文集240卷,《中興書目》作94卷,《文獻通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。他一生寫了一萬多首詞,大部分已散失,傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣併為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計詞131首。有清人所輯《晏元獻遺文》行於世。
[31]
現代對晏殊詞集的整理有唐圭瓊《全宋詞晏殊詞》,吳林行《珠玉詞》,柏寒《二晏詞選》,王瑞臣、元心《珠玉詞筆注》,張草紉《二晏詞筆注》等;詩文方面主要見北京大學古文獻研究所編著的《全宋詩》(詩160首、殘句59句、存目3首),四川大學古籍整理研究所編著的《全宋文》(存散文53篇)。
[3]
《踏莎行·祖席離歌》 | ||
《踏莎行·細草愁煙》 | 《清平樂·紅箋小字》 | 《踏莎行·碧海無波》 |
《清平樂·金風細細》 | 《踏莎行·小徑紅稀》 |
晏殊影視形象
1989年電視劇《一代名臣范仲淹》:孟元飾演晏殊;
晏殊史料索引
《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》
[1]
《宋史》卷311《晏殊傳》
[35]
- 參考資料
-
- 1. 《文忠集·卷二十二·居士集卷二十二》 .漢典古籍[引用日期2020-10-31]
- 2. 張新科 主編;王長順,黃元英 副主編.中國古代文學 中:陝西師範大學出版總社有限公司,2018-08:121-122
- 3. 邊賢.百年晏殊研究述評.山東大學.2014,05:1-2
- 4. 《續資治通鑑長編·卷六十》 .國學導航[引用日期2020-04-14]
- 5. 《宋史》卷311《晏殊傳》:晏殊,字同叔,撫州臨川人。七歲能屬文,景德初,張知白安撫江南,以神童薦之。帝召殊與進士千餘人並試廷中,殊神氣不懾,援筆立成。帝嘉賞,賜同進士出身。宰相寇準曰:“殊江外人。”帝顧曰:“張九齡非江外人邪?”後二日,複試詩、賦、論,殊奏:“臣嘗私習此賦,請試他題。”帝愛其不欺,既成,數稱善。擢秘書省正字,秘閣讀書。命直史館陳彭年察其所與遊處者,每稱許之。
- 6. 《湘山野錄·續錄》:晏殊相年七歲,自臨川詣都下求舉神童。時寇萊公出鎮金陵,殊以所業求見,萊公一見器之。既辭,命所乘賜馬、韉、轡送還旅邸,復諭之曰:“馬即還之,韉、轡奉資桂玉之費。”知人之鑑,今鮮其比。
- 7. 《宋史》卷311《晏殊傳》:明年,召試中書,遷太常寺奉禮郎。
- 8. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:今天子始封升王,公以選為府記室參軍,再遷左正言、直史館。今天子為皇太子,以户部員外郎充太子舍人,賜金紫,知制誥,判集賢院,遷翰林學士,充景靈宮判官、太子左庶子,兼判太常寺、知禮儀院。
- 9. 《宋史》卷311《晏殊傳》:東封恩,遷光祿寺丞,為集賢校理。喪父,歸臨川,奪服起之,從祀太清宮。詔修寶訓,同判太常禮院。喪母,求終服,不許。再遷太常寺丞,擢左正言、直史館,為升王府記室參軍。歲中,遷尚書户部員外郎,為太子舍人,尋知制誥,判集賢院。久之,為翰林學士,遷左庶子。帝每訪殊以事,率用方寸小紙細書,已答奏,輒並稿封上,帝重其慎密。
- 10. 唐紅衞著.《二晏研究》:南開大學出版社,2010年:第25頁
- 11. 《宋史》卷311《晏殊傳》:仁宗即位,章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用,各欲獨見奏事,無敢決其議者。殊建言:"羣臣奏事太后者,垂簾聽之,皆毋得見。"議遂定。遷右諫議大夫兼侍讀學士,太后謂東宮舊臣,恩不稱,加給事中。預修《真宗實錄》。進禮部侍郎,拜樞密副使。
- 12. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:乾興元年,拜右諫議大夫兼侍讀學士,遷給事中、景靈宮副使,判吏部流內銓,以《易》侍講崇政殿,遷禮部侍郎、知審官院,為樞密副使,遷刑部侍郎。
- 13. 孫望 常國武主編.《宋代文學史 》(上冊):人民文學出版社,1996年:第109—110頁
- 14. 《宋史》卷311《晏殊傳》:上疏論張耆不可為樞密使,忤太后旨。坐從幸玉清昭應宮從者持笏後至,殊怒,以笏撞之折齒,御史彈奏,罷知宣州。數月,改應天府,延范仲淹以教生徒。自五代以來,天下學校廢,興學自殊始。
- 15. 《宋史》卷311《晏殊傳》:召拜御史中丞,改資政殿學士、兼翰林侍讀學士,兵部侍郎、兼秘書監,為三司使,復為樞密副使,未拜,改參知政事,加尚書左丞。
- 16. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:召拜御史中丞,改兵部侍郎,兼秘書監、資政殿學士、翰林侍讀學士,知天聖八年禮部貢舉。明年,為三司使,復為樞密副使,未拜,改參知政事,遷尚書左丞。
- 17. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:太后謁太廟,有請服袞冕者,太后以問公,公以《周官》後服對。
- 18. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:太后崩,大臣執政者皆罷,公為禮部尚書知亳州,徙知陳州,遷刑部尚書,復召為御史中丞,又為三司使,知樞密院事,拜樞密使,再加檢校太尉、同中書門下平章事。
- 19. 《宋史》卷311《晏殊傳》:太后謁太廟,有請服袞冕者,太后以問,殊以《周官》後服對。太后崩,以禮部尚書罷知亳州,徙陳州,遷刑部尚書,以本官兼御史中丞,復為三司使。
- 20. 《宋史》卷311《晏殊傳》:陝西方用兵,殊請罷內臣監兵,不以陣圖授諸將,使得應敵為攻守;及募弓箭手教之,以備戰鬥。又請出宮中長物助邊費,凡他司之領財利者,悉罷還度支。悉為施行。
- 21. 《續資治通鑑長編》卷137:(慶曆二年七月)戊午,右僕射、兼門下侍郎、平章事呂夷簡判樞密院,户部侍郎、平章事章得象兼樞密使,樞密使晏殊同平章事……壬戌,詔晏殊班張耆之上。
- 22. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:慶曆三年三月,遂以刑部尚書居相位,充集賢殿大學士,兼樞密使。
- 23. 《宋史》卷311《晏殊傳》:康定初,知樞密院事,遂為樞密使。進同中書門下平章事。慶曆中,拜集賢殿學士、同平章事,兼樞密使。
- 24. 《宋史》卷311《晏殊傳》:殊出歐陽修為河北都轉運,諫官奏留,不許。孫甫、蔡襄上言:“宸妃生聖躬為天下主,而殊嘗被詔志宸妃墓,沒而不言。”又奏論殊役官兵治僦舍以規利。坐是,降工部尚書、知潁州。然殊以章獻太后方臨朝,故志不敢斥言;而所役兵,乃輔臣例宣借者,時以謂非殊罪。
- 25. 《宋史》卷311《晏殊傳》:徙陳州,又徙許州,稍復禮部、刑部尚書。祀明堂,遷户部,以觀文殿大學士知永興軍,徙河南府,遷兵部。
- 26. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:公既罷,以工部尚書知潁州,徙知陳州,又徙許州,三遷户部尚書,拜觀文殿大學士、知永興軍,充一路都部署、安撫使,徙知河南府兼西京留守,累進階至開府儀同三司,勳上柱國,爵臨淄公,食邑萬二千户,實封三千七百户。
- 27. 《宋史》卷311《晏殊傳》:以疾,請歸京師訪醫藥。既平,復求出守,特留侍經筵,詔五日一與起居,儀從如宰相。逾年,病浸劇,乘輿將往視之。殊即馳奏曰:“臣老疾,行愈矣,不足為陛下憂也。”已而薨。帝雖臨奠,以不視疾為恨,特罷朝二日,贈司空兼侍中,諡元獻,篆其碑首曰“舊學之碑”。
- 28. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:公享年六十有五。
- 29. 林東海主編.《文白對照二十五史分類傳記 文學家傳》:海南出版社,1994年:第263頁
- 30. 《文忠集》卷22《贈司空兼侍中晏公神道碑銘》:留守南京,大興學校,以教諸生。自五代以來,天下學廢,興自公始。
- 31. 葉嘉瑩:晏殊詞作寫富貴而不鄙俗 寫豔情而不纖佻 .騰訊文化[引用日期2014-12-15]
- 32. 王禹翰編著.《宋詞鑑賞一本通》:萬卷出版公司,2011年:第83頁
- 33. 張明林.唐詩宋詞元曲:中國文史出版社,2006:319
- 34. 《蘇東坡全集·卷八十七·碑二首》 .漢典古籍[引用日期2020-10-31]
- 35. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》 .國學導航[引用日期2020-10-31]
- 36. 《續資治通鑑長編》卷112:(明道二年)三月……甲午,皇太后崩。(四月)己未,……尚書右丞、參知政事晏殊罷為禮部尚書、知江寧府,尋改亳州。
- 37. 《續資治通鑑長編》卷128:(康定元年九月)戊辰,刑部尚書、知樞密院事晏殊為檢校太傅,充樞密使。
- 38. 《續資治通鑑長編》卷107:(天聖七年二月)御史中丞、兼刑部侍郎晏殊為兵部侍郎、資政殿學士、翰林侍讀學士、兼秘書監。故事當賜襲衣、金帶、鞍勒馬,上曰:“殊嘗輔政,賜宜有異。”特以繡癋寵之。
- 39. 《續資治通鑑長編》卷178:(至和二年正月)丁亥,觀文殿大學士、兵部尚書晏殊卒。始,殊病寖劇,乘輿將往視之,即馳奏曰:“臣老病,行愈矣,不足為陛下憂。”已而卒。帝雖臨奠,以不視疾為恨,特罷朝二日,贈司空、兼侍中,諡元獻。既葬,篆其碑首曰“舊學之碑”。
- 40. 《續資治通鑑長編》卷178:善知人,如孔道輔、范仲淹皆出其門,而富弼、楊察皆其婿也。
- 41. 《續資治通鑑長編》卷178:殊剛峻簡率,盜入其第,執而搒之,既委頓,以送官,扶至開封府門即死。雖早貴,然奉養清儉。累典州,吏民頗畏其狷急。
- 42. 《續資治通鑑長編·卷三百六十》 .國學導航[引用日期2021-04-06]
- 43. 《宋史》卷311《晏殊傳》:殊平居好賢,當世知名之士,如范仲淹、孔道輔皆出其門。及為相,益務進賢材,而仲淹與韓琦、富弼皆進用,至於台閣,多一時之賢。
- 44. 朱易安等 主編;上海師範大學古籍整理研究所 編.全宋筆記 第1編 5:大象出版社,2003-10:281
- 45. 丁傳靖《宋人軼事彙編》卷7引《鄰幾雜誌》:晏殊言,知制誥日誤宣入禁內,時真宗已不豫,出一紙文書視之,乃除拜數大臣。殊奏雲:“臣是外製,不敢越職。”上頷之,召學士錢惟演,殊奏:“臣恐洩漏,請止宿學士院。”翌晨麻出,皆非向所見者,深駭之而不敢言。
- 46. 鍾陵.二晏家世事蹟補辨——二晏事蹟掇補之一.南京師大學報(社會科學版). 1986,(02):56-61
- 47. 唐紅衞.二晏研究百年回顧與展望.湖南工程學院學報(社會科學版). 2008,(01):37-42
- 48. 唐紅衞 著.二晏研究:南開大學出版社,2010-01:83
- 49. 唐紅衞 著.二晏研究:南開大學出版社,2010-01:40-49
- 50. 《清平樂》喻恩泰特輯 中戲學霸喻恩泰演北宋學霸 .視界網·渝TV.2020-05-06[引用日期2021-07-30]
- 51. 蘇轍:《龍川別志》捲上:章懿之崩,晏殊撰志文,只言生女一人,早卒。仁宗恨之,及親政,出志文以示宰相日:“先後誕育朕躬,殊為侍從,安得不知?”呂文靖日:“殊固有罪,然官省殊之不審,理容有之。然方章獻臨御,若明言先後實生聖躬,事得安否?”上默然良久,命出殊守金陵。
- 52. 蘇轍:《龍川別志》捲上:及殊作相,八王疾革,上親往問,王日:“叔久不見官家,不知今誰作相?”上日:“晏殊也。”王日:“此人名在圖讖,胡為用之?”上歸閲圖讖,得成敗之語,並記志文事,欲重黜之,宋祁為學士,當草白麻,爭之,乃降二官,知穎州,詞日:“廣營產以殖貨,多役兵而規利。”以他罪罪之,殊免深譴,祁之力也。
- 53. 夏承燾.《唐宋詞人年譜》:商務印書館,2017年:第219頁
- 54. 李獨清.《潔園集》:雲南人民出版社,2013年:第122頁
- 55. 晏殊 .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-06-15]
- 56. 夏徵農 主編.大辭海:中國文學卷:上海辭書出版社,2005-12-01:94
- 57. 丁傅靖《宋人軼事彙編》卷7引《夢溪筆談》《墨客揮犀》:晏元獻為童子時,張文節薦之於朝。召至闕下,適御試進士,便令與試。公見試題曰:“臣十日前已作此賦,乞命別題。”上極愛其不隱。及為館職,一日缺東宮官,內批除晏殊。執政莫喻所因,次日上諭之曰:“近聞館閣臣僚,無不嬉遊宴賞,唯殊與兄弟讀書,如此謹厚,正可為東宮官。”公既受命,上面諭除授之意,公曰:“臣非不樂宴遊,直以貧無可為。臣若有錢,亦須往,但無錢不能出也。”上益嘉其誠實,眷注日深。仁宗朝,卒至大用。
- 58. 丁傅靖《宋人軼事彙編》卷7引《邵氏聞見錄》:晏公不喜歐陽公。歐陽自分鎮敍謝,有曰:“出門館不為不舊,受恩知不為不深,然足跡不及於賓階,書問不通於執事。豈非飄流之質,愈遠而彌疏,孤拙之心,易危而多畏。”晏公得之,對賓客口占十數語授書史作報。客曰:“歐公有文聲,似太草草。”晏公曰:“答一知舉時門生已過矣。”
- 59. 工作動態 朱虹 江先貞:宋詞初祖晏殊 .撫州市人民政府[引用日期2023-12-31]
- 60. [明]佚名:《唐宋名臣半身像冊》。館藏地:北京故宮博物院。文物編號:故00006249-9/22
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