割席分坐

南朝·宋·劉義慶《世説新語·德行》：“又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“割席分坐”。 ^[1] 

東漢末年有個隱士叫管寧，他曾和三國名士華歆是好朋友。管寧和華歆自小一起長大，關係非常好，二人經常在一起讀書、做事。 ^{[2]  [3]} 

一次，管寧和華歆一起在院子裏鋤草。鋤着鋤着，二人忽然在土裏翻出了一塊金子。管寧從來不在意金錢、物質，所以完全沒有反應，繼續揮動鋤頭鋤草；可是華歆見到金子卻非常高興，趕緊去撿了起來，看到管寧的臉色有異才把金子扔了。 ^{[2]  [3]} 

又過了不久，管寧和華歆兩個人坐在一張席子上一起讀書。就在這時，外面響起一陣鑼鼓聲，中間夾雜着鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。管寧對外面的喧鬧充耳不聞，就好像什麼事都沒有發生一樣。而華歆聽到以後，放下手裏的書，起身走到窗前去看個究竟。只見外面有一大隊人馬，敲鑼打鼓的，再往後面瞧，就見眾多人抬着一頂轎子，那轎子的兩邊雕刻着精巧美麗的圖案，上面蒙着的布簾是用五彩綢緞製成，四周裝飾着金線，轎子的頂部還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。身穿統一服裝的隨從擁在兩邊，好不威風！ ^{[2]  [3]} 

華歆完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他對管寧説：“外面有那麼多的人，還有豪華的轎子，一定是有朝廷高官經過這裏。我們出去看看吧！”管寧對華歆的話不以為然，仍舊在原處專心致志地讀書。華歆見狀，只好一個人跑到街上去跟着人羣尾隨車隊看熱鬧去了。 ^{[2]  [3]} 

過了一會兒，華歆回來了，興高采烈地對管寧説：“你知道嗎？那個坐在轎子裏的人還真的是個大官！我以後也要努力當大官！” ^{[2]  [3]} 

這時，管寧再也抑制不住心中的惋惜和失望。他從裏屋拿出了一把刀子當着華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決然地對華歆説：“我們兩人的志向和情趣太不一樣。從今以後，我們就像這被割開的草蓆一樣，再也不是朋友了。” ^{[2]  [3]} 

管寧和華歆兩個人不同的處世哲學和做人風格，正應了我們常説的那句“道不同，不相為謀”的古語。這説明交朋友一定要志同道合，這樣的朋友才能長期共事。真正的朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮鬥目標上，這樣才能一起追求、共同進步。如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和相互理解的，而且這種友情也不會久遠。既然“道”不同，那就只好各謀前程了。 ^[3] 

“割席分坐”意思是用刀把坐席割開，不再同坐一席。表示朋友絕交或與他人劃清界限。連動式結構，在句中一般作謂語。 ^[4] 

明·羅貫中《三國演義》六六回：“寧自此鄙歆之為人，遂割席分坐，不復與之為友。” ^[1] 

清·錢謙益《牧齋初學集·行狀三》：“與人交推心置腹，洞見肺腑，尉薦賢士大夫，如恐不及；小人在側，割席分坐，必遠去之乃已。” ^[1]