列那狐的故事

《列那狐的故事》以動物諷喻現實，通過動物間的鬥爭來反映城市內部各階層間的矛盾衝突，是在動物故事的基礎上發展起來的。

列那狐是市民的化身，他身上體現了市民階級的二重性。

一方面，與象徵豪門權貴的獅、狼、熊等大動物鬥爭，表現了市民階級對封建統治階級的反抗思想。

另一方面，他又欺凌和殘害象徵貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動物，表現了市民上層與下層之間的鬥爭。

故事運用喜劇手法，通過動物的形象歌頌了市民階級的機智，諷刺和嘲弄了貴族、僧侶等統治階級。

整個故事以列那狐與強有力的葉森格侖狼之間的周旋為主線。他以削髮入戒可吃到美味烤魚為誘餌，用開水把狼燙得皮開肉綻；他設計讓狼把尾巴伸入河中釣魚，結果河水凍結使狼無法脱身，被人痛打了一頓；他還以治病為由，建議獅王把狼皮剝下裹身。列那甚至敢於戲弄獅王，把打盹的獅王綁在樹上，等獅王呼救時，又假裝去解救。在被判決絞死的時候，他詭稱某處藏有珍寶，不但保全了性命，還重新獲得獅王的寵幸。 ^[2] 

第一章 列那的出生

第二章列那和他的朋友們

第三章 羊腿不見了

第四章列那的詭計

第五章 雄狼成了“修道人

第六章用尾巴釣魚

第七章 修道院的鐘聲

第八章 葉森格侖的復仇行動

第九章列那狐與白頰鳥

第十章 鑽貓洞的狼

第十一章 粗心的小鳥

第十二章 香腸事件

第十三章 梯培慘遭斷尾

第十四章 麻雀中計

第十五章列那遇到了麻煩

第十六章 野兔學唱歌

第十七章 葉森格侖戲弄列那

第十八章 井中的天堂

第十九章 與向特格雷的較量

第二十章 草地上的慘劇

第二十一章列那進了修道院

第二十二章宮中的審判

第二十三章熊勃倫吃“蜂蜜

第二十四章 梯培出任使者

第二十五章 格倫培的到訪

第二十六章列那的辯護

第二十七章 列那與葉森格侖決鬥

第二十八章獅王的判決

第二十九章又白忙一場

第三十章 驚險的旅行

第三十一章列那的早餐

第三十二章 奇特的貢品

第三十三章 攻打馬貝渡

第三十四章列那向熊復仇

第三十五章列那做了大元帥

第三十六章 列那分派獵物

第三十七章列那替國王治病

第三十八章列那辭官

第三十九章列那“去世”了

新題預測

參考答案 ^[1] 

M.H.吉羅夫人，生活於12—13世紀的法國。她受《伊索寓言》的影響，根據當時流傳於法國的民間寓言故事，編寫了《列那狐的故事》，以影射當時的法國社會，諷刺封建貴族、僧侶和官吏。“狐狸列那”的故事最初是長篇故事詩，作者有許多人，絕大多數已經難以查考。後來還有不少續篇和仿作，連德國大詩人歌德都根據這個故事寫過敍事詩《列那狐》。但流傳最廣的版本是法國女作家M.H.吉羅夫人改寫的33篇本的散文體故事，相當於一部長篇小説。 ^[2]