再作馮婦

先秦·孟子及其弟子《孟子·盡心下》：“晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎。虎負嵎，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車，眾皆悦之，其為士者笑之。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“再作馮婦”。 ^[1] 

齊國發生饑荒，孟子曾經勸説齊王用棠地糧倉的糧食販濟災民。而這次，雖然大家以為孟子還要這樣，但陳臻理解孟子的處境，猜測老師大概不會再這樣了。陳臻便問孟子：“大家都以為老師您將會再次勸齊王打開棠地的糧倉販濟災民，您大概不會再這樣做吧？”孟子沒有直接回答陳臻的問題，而是用馮婦搏虎的故事，隱喻自己的想法。 ^[2] 

孟子講述，在戰國時期，晉國有一個名叫馮婦的人，小時候就力大無窮，能夠單手舉起大鼎，當地人都説他天生神力。他不僅力氣大，而且膽識過人，曾經赤手空拳打死了一隻兇狠的老虎。此後，馮婦更是聲名鵲起，被眾人奉為勇士。 ^[3] 

有了打虎的威名之後，馮婦更加囂張起來，他開始不學無術，胸無點墨，仗着自己力氣大就招搖過市。久而久之，不少人背地裏説馮婦不學無術。這話傳到馮婦耳朵裏，他感到很漸愧，於是當眾宣佈，從今以後再也不打老虎了，要專心讀書做學問。馮婦説到做到，此後，他果然每天刻苦讀書，再也不提打虎的事情了。 ^[3] 

冬去春來，萬物復甦，正是踏青的大好時節。馮婦與好朋友一起去郊外遊玩。他們在經過一個山岡的時候，看見很多人聚集在一起，好奇的兩人走到近處一看，原來是眾人圍着一隻老虎，卻誰都不敢上前去將老虎降服。 ^[3] 

老虎目露區光，彷彿在盤算如何解決自己的午餐，忽然趁眾人不備之時，一躍而上，向其中的一個人撲去，眾人紛紛逃散，説時遲那時快，馮婦一個箭步衝過去，跳到老虎背上一頓暴拳，老虎已經暈頭轉向了，眾人仍然躲在遠處，不敢近前。之後馮婦抓住老虎一摔，竟然就這樣將老虎摔死了。人們紛紛稱讚馮婦英勇，他的朋友卻笑着對馮婦説：“你又重操舊業啦！” ^[3] 

按理説，販災是仁義之舉，孟子應該當仁不讓。然而孟子説不願“再作馮婦”的時候，是齊王已不願意用他，不願意聽他的話了，而孟子自己也知道這個情況，已準備離開齊國了，所以才有這種説法。然而是不是“再作馮婦”並不絕對，關鍵是要審時度勢，把握自己。如果“可為”，如果“見用”而“得其時”，再做一次馮婦救人於危難也未嘗不可。如果“不可為”，如果“非時逆指”，則不可“再作馮婦”，以免“暴虎無已，必有害也”，而且還會受到有識之士的恥笑。 ^{[2]  [4]} 

“再作馮婦”（馮婦：人名，姓馮，名婦，打虎勇士）指馮婦為了救人再次打虎，比喻重操舊業。含貶義，動賓式結構；在句中一般作謂語。 ^[5] 

魯迅《而已集·反“漫談”》：“曾經有位總長，聽説，他的出來就職，是因為某公司要來立案，表決時可以多一個贊成者，所以再作馮婦的。” ^[5] 

陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第二十一章：“由於陸徵祥願意退休，孫寶琦也沒有再作馮婦的興致，隨後改派曹汝霖任外交總長，周自齊為財政總長。” ^[6]