兵不血刃

戰國·荀子《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠方慕其德，兵不血刃，遠邇來服，德盛於此，施及四極。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“兵不血刃”。 ^[1] 

東晉的屯騎校尉郭默作戰勇敢，曾與後趙的建立者石勒等作過戰，石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈，把誰都不放在眼裏，有一次因為泄私憤竟然殺死了平南將軍劉胤。事後，還大膽偽造詔書，誣諂劉胤謀反，向各州郡通報。這件事暴露後宰相王導怕朝廷無力懲處他，不但不向他問罪，反而加封他的官職。 ^[2] 

陶侃知道這件事後，一方面上書朝廷請求討伐郭默，一方面寫信給王導，要求他採取果斷措施。信中有兩句話寫得非常有力：“郭默殺害州官，朝廷就任命他當州官。難道他殺害宰相，也就讓他當宰相不成！” ^[2] 

王導讀了這封信，受到很大的觸動，便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領兵作戰十分厲害，聽説他親自來討伐，非常焦急，打算率軍離開江州南下。但陶侃出兵神速，郭默還未離城，陶侃的大軍就已經將江州團團圍住。在圍城期間，陶侃既不對江州強攻，也沒有讓士兵進行叫陣。他只是圍而不攻，然後進行心理戰，不斷地讓民眾在守軍當中散播他的赫赫戰功，以及郭默對他的懼怕。 ^[2] 

郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃對手，怕城破後難逃性命；想開城門投降，又怕朝廷要殺他的頭，真是左右為難。他手下的一名叛將見大勢已去，將他逮捕後開城門投降。陶侃終於不戰而取得勝利，平定了這次叛亂。 ^[2] 

孫武講的不戰而屈人之兵，既講述了兵不血刃的原因，也講到了做法。但凡戰爭，總逃不開血流成河，屍橫遍野，生靈塗炭。如果國家內部，國家之間的矛盾，都能夠以非武力的方式解決的話，那將是蒼生之福。成語告訴人們，解決問題，消除矛盾的最佳方法是想出計謀，或者使用外交手段談判，這才是兵不血刃的好辦法；如果要動用到兵將，攻城掠地的話，那是不得已而為之了。時至今日，無論國際還是國內，解決問題的方式以談判溝通為主要潮流。人與人之間，也同樣如此，產生矛盾，冷靜而又聰明地進行交流溝通，才是明智之舉。 ^[2] 

“兵不血刃”指兵器上沒有沾上血；比喻未經戰鬥就輕易取得了勝利。 ^[3] 

含褒義；在句中一般作定語、狀語。 ^[3] 

三國·蜀·諸葛亮《為后帝伐魏詔》：“夫王者之兵，有征無戰，尊而且義，莫敢抗也，故鳴條之役，兵不血刃。” ^[1] 

唐·陳子昂《燕然軍人畫像銘並序》：“則使元惡授首，羣甿不孤，兵不血刃，荒戎底定。” ^[1] 

《晉書·陶侃傳》：默在中原，數與石勒等戰，賊畏其勇，聞侃討之，兵不血刃而擒也，蓋畏侃。 ^[4]