血流漂杵

《尚書》卷十一〈周書·武成〉～60～

惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，於徵伐商。厥四月哉生明，王來自商至於豐。乃偃武修文。歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。丁未，祀於周廟，邦甸、侯、衞，駿奔走，執豆籩。越三日庚戌，柴望大告武成。既生魄，庶邦冢君，暨百工，受命於周。王若曰：「嗚呼！羣后，惟先王建邦啓土。公劉克篤前烈，至於大王，肇基王跡，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集。予小子其承厥志。厎商之罪，告於皇天后土，所過名山大川。曰：『惟有道曾孫周王發，將有大正於商。』今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。予小子既獲仁人，敢只承上帝，以遏亂略。華夏蠻貊，罔不率俾，恭天成命。肆予東徵，綏厥士女。惟其士女，篚厥玄黃，昭我周王。天休震動，用附我大邑周。惟爾有神，尚克相予，以濟兆民，無作神羞。」既戊午，師逾孟津，癸亥，陳於商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前徒倒戈，攻於後以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由舊。釋箕子囚，封比干墓，式商容閭。散鹿台之財，發鉅橋之粟。大賚於四海，而萬姓悦服。列爵惟五，分土惟三。建官惟賢，位事惟能。重民五教。惟食喪祭。惇信明義，崇德報功，垂拱而天下。 ^[1] 

漢·賈誼《益攘》 ：“炎帝無道，黃帝伐之，涿鹿之野，血流漂杵。”

明·許仲琳《封神演義》第一回：“　若崩厥角齊稽首，血流漂杵脂如泉。”

《二十年目睹之怪現狀》第九九回：“差役便把他按倒在地，褪下褲子，當街打了五十小板子……當時把他打得血流漂杵。”

《尚書·武成》中記載周武王討伐商紂王，在朝歌附近的牧野進行一場惡戰，殺得天昏地暗，血流漂杵。孟子認為這樣描寫誇張過度，武王的軍隊是仁義之師，不會濫殺無辜，紂王殘暴，士兵會紛紛起義，不會有這樣激烈的戰鬥。

【成語故事】

公元前11世紀（具體年代目前尚無定論，夏商周斷代工程認為是前1046年），周部落首領姬發（就是後來的周武王）趁商朝軍隊征伐東夷後防空虛之機，率兵討伐商王帝辛，很多小的諸侯國紛紛響應，聯盟大軍在孟津會師之後繼續東進。伐紂大軍一路勢如破竹，接連攻克一座又一座商朝城池，來到距商朝都城朝歌只有七十里的牧野。聯軍在這裏召開了誓師大會，列舉了帝辛的種種罪狀，號召全體將士齊心協力，推翻帝辛的殘暴統治。

山雨欲來之時，帝辛卻還在朝歌城摘星樓上和寵妃飲酒取樂。相傳，帝辛晚年，貪圖享樂，不問國事，任由幾個奸佞小人把持朝政，欺下瞞上，迫害忠良。這時忽然聽到周軍進攻的消息，帝辛一時之間慌了手腳，那些平日裏只知道溜鬚拍馬禍國殃民的無恥之輩，此時早已消失得無影無蹤。帝辛冷靜下來，才想起來自己的主力部隊還在東夷前線，雖然捷報早就傳回來了，但是大軍調動絕非一日之功。遠水解不了近渴，匆忙之間帝辛想到了多年來的戰俘和奴隸，他馬上下令，將這些人編為軍隊，開赴牧野戰場。

牧野之戰拉開了大幕。改朝換代總得有幾場關鍵戰役，而牧野之戰是中國歷史上有記載的改朝換代的第一戰，它的結果影響了整個中國歷史的走向。

據《史記》記載，周軍有戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，“諸侯兵會者車四千乘”，周軍加上其他方國的軍隊，總兵力估計不會超過十萬。而被帝辛驅趕到牧野前線的商軍有七十萬（一説十七萬）。無論如何，僅就軍隊人數比較，顯然是帝辛佔上風。然而致命的一點是，帝辛的部隊主要由其他方國的戰俘和老年奴隸組成，軍心渙散，戰鬥力很差，他們甚至還盼着周軍趕快來解放他們。這樣一來，勝負的天平就發生了傾斜。

果然，等兩軍衝鋒的號角一想起來，以周軍為首的部落聯軍精神抖擻，如虎入羊羣般殺入商軍陣中。而商軍士兵本來心中就不情願，到了生死關頭，更不會去為帝辛賣命，紛紛倒轉矛頭，反戈一擊，衝向商軍的大部隊。一場混戰開始了，很多人尚在猶豫之中，已作了周軍刀下之鬼；更多人在大部隊的衝擊踐踏之下丟了性命。結果商軍大敗，屍橫遍野，血流成河。據《逸周書·世俘》記載，武王伐紂，共擊斃商軍和商的屬國軍隊約十八萬人，生俘三十三萬人。雖然用 “血流漂杵”來形容有些誇張，但當時的慘烈血腥景象也由此可見一斑。

帝辛逃回朝歌，知道大勢已去，末日不遠，就蹈火自焚了。商朝就此滅亡。 ^[2]