入塞

妾在靖康初^⑸，胡塵蒙京師^⑹。城陷撞軍入，掠去隨胡兒。忽聞南使過，羞頂羖羊皮^⑺。立向最高處，圖見漢官儀^⑻。數日望回騎，薦致臨風悲^⑼。 ^[1] 

⑴朔庭：猶北庭。指北方異族政權。

⑵駢肩：肩挨着肩。引頸：伸長頸項。

⑶揮涕：揮灑涕淚。憚：怕，畏懼

⑷憫：哀憐。

⑸靖康：宋欽宗年號（1126-1127年）。

⑹胡塵：指金國軍隊。

⑺羖（gǔ）羊皮：此指羊皮帽。羖，黑色公羊。據洪皓《松漠紀聞》，金國“婦人以羔皮帽為飾”。

⑻漢官儀：此指南宋官員的儀仗。《後漢書·光武本紀》載，劉秀為更始帝司隸校尉，率部隊入長安，三輔父老吏士見了，流着淚説：“不圖今日復見漢官威儀！”

⑼薦：再次。 ^{[2]  [3]} 

我的一生是多麼地不幸：靖康初，金虜包圍了京城，城被攻破後，金兵蜂擁而入，把我擄到了這北國。今天忽然聽説宋朝的使節要從這裏經過，看看這身胡人打扮，心中羞慚難遏。沒奈何，我爬上最高的山坡，盡力想看清楚宋使的儀仗面目。宋使過去了，我又悄悄地計算着他回程的時間，想再次看到他，在西風中滿懷傷心，涕下滂沱。 ^[3] 

紹興十二年（1142）歲末，曹勳奉命出使金國，見宋朝遺民聽到南宋使臣經過，都聚在一起觀看，嗚咽流淚，他心中十分感慨傷心，作了《入塞》詩。 ^[3] 

詩用樂府體，用第一人稱寫，選取了陷身金虜的一位婦女的經歷及行事，表現廣大金統治區宋遺民不屈服金人統治，渴望能得到解放、脱離苦海的心情。

詩前四句寫這位女子失陷敵國的經過，追述她原本是京師良家女子，靖康初金人攻陷汴京，把她擄到北地的辛酸遭遇。四句寫得平平，但其中強烈壓抑住的悲痛，仍可體會出來。接下四句寫女子見到南方來的使節的反應，説她聽到宋使經過，由於自己穿戴着金人裝束，心中深以為恥，不敢擠過去看，可對故國的眷戀，對故國來人的親切感，又驅使她不能不去看，所以她遠離人羣，爬上最高處，去瞻望使者的隊伍。這四句刻畫心態妙到毫末，“立向最高處”極其形象地反映了她羞慚、悲憤的複雜矛盾的心理。“圖見漢官儀”一句，涵意也十分豐富：一是要見見故國的使節儀仗，抒發自己對宋朝的熱愛，寄託思歸情緒；一是暗用劉秀典，希望能早日獲得解放，重見大宋軍隊收復國土。末兩句是使者過後，詩説那女子仍然計算着日子，盼着使者回程從這裏過，得以再次一灑傷心淚。這兩句把前四句的心情更加推進了一步，寫得意味很濃，感人肺腑。

清代趙翼題元好問《遺山集》有“國家不幸詩家幸”句，説國家淪陷，蒙受不幸，即因此而造就了一大批詩人，用自己的真情實感，寫出了憂國憂民的傑出篇章，取得了很大的成就。曹勳就是如此。他本來是個平庸的詩人，因為見到家國淪陷，人民受難，心中憤憤難安，所以能把親身經歷提煉出這樣一首好詩來。全詩寫的充滿着抑鬱，淒涼感人，可以與後來的范成大出使金國所寫的《州橋》等詩媲美，也是以這類內容為主題的愛國詩篇中較早的一首。 ^{[1]  [2]  [3]} 

曹勳（1098-1174年）字公顯，一字世績，號松隱，潁昌陽翟（今河南禹縣）人。宣和五年(1123)，以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年（1126年），與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年（1127年）秋，至南京（今河南商丘）向宋高宗上御衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年（1141），宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。 ^[4]