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信條

(富爾格姆的短文《信條》)

編輯 鎖定
《信條》是美國當代作家羅伯特·富爾格姆的一篇短文,該篇文字簡樸敦厚,內容顯而不淺。全面而周詳地講述了人類生活乃至社會管理的信條──準則。可謂“深人無淺語,慧心無直筆”,不可只作幼兒啓蒙教育觀。
本文已入選人民教育出版社高中語文必修4教科書。 [1] 
作品名稱
信條
作    者
羅伯特·富爾格姆
創作年代
當代
文學體裁
散文

目錄

信條原文

編輯
下邊是我的信條:
我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我在幼兒園就學過。智慧並不在高等學府的大山頂上,倒是出自主日學校裏孩子們玩的沙堆中。下邊就是我學到的東西。
有東西大家分享。
公平遊戲。
不打人。
交還你撿到的東西。
收拾好你自己的一攤子。
不要拿不屬於你的東西。
惹了別人你就説聲對不起。
吃東西之前要洗手。
便後沖洗。
熱甜餅和冷牛奶對你有好處。
過一種平衡的生活—— 學一些東西,想一些東西,逗逗樂,畫畫畫兒,唱唱歌兒,跳跳舞,玩玩遊戲,外加每天干點活。
每天睡個午覺。
當你們出門,到世界上去走走,要注意來往車輛,手拉手,緊挨一起。
要承認奇蹟。別忘了聚苯乙烯培養皿裏的那粒小不點的種子:它的根往下生,莖葉往上長,沒有人真正知道這是怎麼回事或者為什麼,而我們大家也都差不多是這麼回事。
在那杯皿裏的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子,它們都會死去。我們也會。
再就是記住迪克們和瓊們的識字課本,以及你從那上面學到的頭一個字—— 也是最重要的一個字——一個大大的“看”字 。
你需要知道的任何東西都在上邊那些條條裏。金規矩、愛和起碼的衞生。生態學、政治學、平等觀念以及健康的人生狀態。
拿上邊的任何一條,推衍到老練、通達的成年期中,實踐於你的家庭生活,或者你的工作,或者你的社區,或者你的生活圈子,都行。它貼近真實,清晰明瞭並且堅實可靠。想想這樣一個世界,它將許願給我們大家——整個的世界——每天下午三點鐘都有小甜餅和牛奶,然後蓋上我們的毯子睡一覺;或者,要是所有的政府都奉行這麼個基本政策,交還它們撿到的東西和收拾好它們自己的一攤子。
這仍然是個忠告,不論你們年紀多大——當你們出門,到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起。
注:①﹝主日學校﹞教會辦的只在星期日授課的兒童學校,以教授宗教內容為主。②﹝聚苯乙烯﹞一種樹脂材料。③﹝迪克們和瓊們﹞意思是孩子們。迪克和瓊為英美國家男孩和女孩常用的名字。④﹝金規矩﹞語出《聖經》。其內容是要求人們像希望別人對待自己那樣去對待他人。

信條解讀

編輯
題目“信條”二字,不加任何限定語,警醒而有深義。
開頭,“下邊是我的信條”,簡捷利落,開宗明義。並告訴人們,信條的來源──從幼兒園學過。信條是什麼,分條羅列在下。看文字與表面內容確為“阿姨”教導兒童的內容。之後講述人們要認真“實踐”信條,才能夠發揮它的作用和價值──人生幸福,社會和諧、世界太平。結尾再三叮嚀。思路清晰完整。
信條內容,條條是“幼兒園”語,但卻藴涵深廣的人生道理。試作如下理解。
有東西大家分享。
仁愛。能夠與人分享或説共享,要有相當高的境界,要有謙讓的態度,要能夠捨棄物資利益。中國早有子路 “願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾”(《論語·公冶長》)的志向和孔融讓梨的經典故事。
公平遊戲。
平等。“大凡物不平則鳴。”(韓愈《送孟東野序》)信守規則。平等守信,“遊戲”才能公平進行。否則,就會惹起事端,造成矛盾,引發戰爭。
不打人。
文明。不粗魯、不野蠻,不殘忍。妻子不能打,弱者不能打;小偷不能打,囚犯不能虐待。人要擺脱獸性,趨仁向善。可以避免家庭暴力,避免社會衝突和動盪。
交還你撿到的東西。
拾金不昧。
收拾好你的一攤子。
盡責。對己、對人、對家、對國。“一屋不掃,何以掃天下”。做好自己該做的事,起碼減少了別人對你的責任與義務。
不要拿不屬於你的東西。
本分。不偷、不摸、不貪、不佔、不搶。拿人家的東西必定“天知、地知、你知、我知,……”,必定“伸手必被捉”。偷盜、貪佔、搶奪,歷來為人厭惡,如海盜,如和珅,如日本的侵略——為搶奪資源殺人。
惹了別人你就説聲對不起。
恭敬。發自內心而態度誠懇,才能夠獲得人們的原諒、尊重與信任。
吃東西之前要洗手。
便後沖洗。
習慣。養成良好的個人衞生習慣,保護環境。健康自己,也健康別人。
熱甜餅和冷牛奶對你都有好處──攝取。
均衡。均衡營養,身體健康。偏好食物,後果可怕:或不好適應新的環境;或瘦得的可憐;或胖可怕。人要掌握自己的養生之道和攝生之法。講究衞生、均衡營養、遊戲與愛好,工作與鍛鍊、學習與思考,休息與勞作均在此列。
過一種平衡的生活──學一些東西,想一些東西,逗逗樂,畫畫畫兒,唱唱歌,跳跳舞,玩玩遊戲,外加每天干點活。
學會學習,學會思想,精神樂觀,情趣高雅,養活自己、奉養親人、貢獻社會。和諧生存。
每天睡個午覺──休息。
休息。勞逸結合。“誰不會休息,誰就不會工作。” (列寧)
當你們出門,到世界上去走走,要注意來往車輛,手拉手,緊挨一起。
讀萬卷書,行萬里路。觀奇異風光,看萬千人生,開闊視野,豁達心胸。但要注意安全,時時處處保護好同伴。“仁者愛人”。
要承認奇蹟。別忘記了聚苯乙烯培養皿裏的那粒小不點的種子:它的根往下生,莖葉往上長,沒有人真正知道這是怎麼回事或者為什麼,而我們大家也都差不多是這麼回事。
生命。
在那杯皿裏的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子,它們都會死去。我們也會。
死亡。
凡是生命都是自然的奇蹟。要承認、要尊重、要熱愛所有的生命,更要熱愛珍惜自己。有人收養鰥寡孤獨,有人收養流浪寵物,是熱愛生命;有人身殘而堅強活着:海倫成為偉大的作家,霍金成為偉大的物理學家。
死亡也是自然。秦始皇、漢武帝求長生而不得,有的人因求長生反而喪命。問題是違反了自然法則。忘記了“生,人之始也;死,人之終也。終始俱善,人道畢矣。”(《荀子·禮論》)
再就是記住迪克們和瓊們的識字課本,以及你從那上面學到的頭一個字──也是最重要的一個字── 一個大大的“看”字。
常識。
孩子們的識字課本都是教人生最基本的常識。常識是最重要的。沒有常識就不能夠生存、生活,就不能夠進行學習與發展。人生從孩子開始,也就是從常識開始。人生的質量取決於青少年的質量。所以富爾格姆説“智慧並不在高等學府的大山頂上”。所以梁啓超寫《少年中國説》。
“看”是觀察,也是學習。多看、多學,進而深思,想清楚人情事理。千萬少説。言多語失:説話容易不實、不準、不對。容易誤事、傷人、害己。
讀後《信條》覺有美國當代小《論語》之感。孔子講仁、義、禮、智、信,強調實行,使之成為人的內在。富爾格姆這裏強調實踐。不僅個人一生的方方面面要實踐,而且要擴展到世界與社會政府的行政。
“信條”,是富爾格姆的人生準則,也是他的理想;是人人的人生準則,也是社會的準則。故題目只用“信條”二字。
參考資料
  • 1.    人民教育出版社、課程教材研究所中學語文課程教材研究開發中心、北京大學中文系語文教育研究所編著.普通高中課程標準實驗教科書 語文4 必修.北京:人民教育出版社,2007(2016重印)