複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

何躍

(重慶大學馬克思主義學院教授)

鎖定
何 躍,男,哲學博士,重慶大學馬克思主義學院教授、博士生導師,重慶大學學術委員會教學指導專門委員會通識教育分委員會副主任,中國殘聯第七屆主席團委員,重慶市殘聯第五屆主席團副主席。本科畢業於重慶建築工程學院城市燃氣及熱能供應工程專業,獲工學學士學位,研究生畢業於山西大學科學技術哲學專業,獲哲學博士學位。出版《廣義超元論與人類的世界》(2012年版,2019年版)等學術專著 [1-2]  ,發表“廣義超元論與後現代整體觀” [3]  “人類的世界與非人類的世界” [4]  “走出人類中心主義還是走出人類中心主義” [5]  等學術論文,主持國家社科基金項目“新時期青年自組織對社會穩定影響的調查研究”等課題,提出西方的二元論、東方的不二論、空宗禪宗狹義超元論、廣義超元論、人類(人定)的世界、後現代整體觀等概念 [6]  。個人榮獲“全國MPA優秀教學獎” [7]  ,《廣義超元論與人類的世界》榮獲第三屆中國大學出版社圖書獎優秀學術著作一等獎 [8]  。曾在美國塞勒姆州立大學訪學,在中共中央黨校國家教育行政學院、北京大學、清華大學、中國人民大學中國延安幹部學院等短期學習,曾師從王舜欽老先生(熊十力學生)、本煥長老學習中國哲學、佛學多年。主講《中國馬克思主義與當代》《中國傳統文化經典解讀》《科學思想史》《思維科學概論》《智慧的秘密》《公共組織管理》等課程。
中文名
何躍
畢業院校
山西大學
學位/學歷
博士
職    業
教師
專業方向
馬克思主義實踐哲學、社會組織與社會治理、類思維模式
職    務
重慶大學馬克思主義學院博士生導師
性    別

何躍研究方向

馬克思主義實踐哲學、社會組織與社會治理、類思維模式 [9] 

何躍開設課程

《中國傳統文化經典解讀》;《公共組織管理》;《科學思想史》;《自然辯證法概論》;《馬克思主義與當代 [9] 

何躍社會職務

重慶大學學術委員會教學指導專門委員會通識教育分委員會副主任,重慶市中國特色社會主義研究中心特約研究員,重慶市高等院校高級職稱評委會委員,中國殘聯第七屆主席團委員,中國殘聯智力殘疾人及親友協會第七屆委員會委員,重慶市殘聯第五屆主席團副主席,重慶市智力殘疾人及親友協會主席,重慶市殘疾人福利基金會副理事長,重慶市沙坪壩區殘聯第七屆主席團副主席,重慶市哲學社會科學專家組成員,重慶市思維科學與智力開發學會榮譽會長,重慶市認知科學學會副理事長,重慶市自然辯證法研究會副理事長,重慶市周易研究會副理事長,重慶市哲學學會常務理事,重慶市傳統文化研究會常務理事,重慶市社會學學會常務理事,重慶市行政管理學會常務理事,重慶市高校思想政治教育研究會常務理事,重慶市國學學會理事。 [9] 

何躍學術簡歷

本科畢業於重慶建築工程學院(現重慶大學)城市燃氣及熱能供應工程專業,獲工學學士學位;研究生畢業於山西大學科學技術哲學專業,獲哲學博士學位。先後主講《現代科學技術基礎》《科學思想史》《組織行為學》《行為科學概論》《現代科技革命與馬克思主義》《公共組織管理》《領導科學導論》《思維科學概論》《可持續發展理論與實踐》等大學課程10餘門,被搜狐教育網評為“2011各省最受歡迎十大教授榜”之重慶十大教授 [10]  ,曾榮獲重慶建築大學“十佳青年教職工”“優秀教師”、重慶大學“優秀教師”“優秀共產黨員”,重慶市“五四”獎章提名獎、“重慶市首批中青年骨幹教師”、“全國MPA優秀教學獎” [7]  、“重慶市發展研究獎”二等獎 [11]  ,《廣義超元論與人類的世界》榮獲第三屆中國大學出版社圖書獎優秀學術著作一等獎 [8]  。曾擔任直轄之後重慶市青年聯合會兩屆委員併兼科技界別組副組長、組長,中國自然辯證法研究會理事,中國管理科學研究院思維科學所研究教授,重慶市市委宣傳部理論調研組成員,重慶市人民政府發展研究中心專家委員會委員,兩屆重慶市社會科學界聯合會常委委員,重慶市哲學社會科學專家組成員,重慶市思維科學及智力開發學會理事長,重慶市學位評審委員會成員,重慶市社會心理學學會常務理事,重慶建築大學教授諮詢團成員,重慶大學學術委員會委員,國際一般系統論研究會泛系專業委員會委員,重慶建築大學、重慶大學商貿與法律系副主任(主持行政工作)、重慶大學貿易及法律學院副院長、重慶大學貿易與行政管理學院副院長、重慶大學公共管理副院長、重慶大學馬克思主義理論教研部副主任。曾師從王舜欽老先生(熊十力學生)、本煥長老學習中國哲學、佛學多年。先後在華中工學院哲學研究所、美國塞勒姆州立大學進修訪學,在中共中央黨校“全國哲學社會科學教學科研骨幹培訓班”、國家教育行政學院、國家教委西南教育幹部培訓中心、重慶市委黨校學習培訓,在東北大學、中國人民大學、蘭州大學、廣西民族學院、國家圖書館、北京大學、中國延安幹部學院中國井岡山幹部學院、延安大學澤東干部學院等短期學習。帶隊赴法國、德國等歐洲國家學術考察,多次赴建設性性後現代主義發源地——美國加州克萊蒙大學出席“生態文明國際論壇”,赴北京、上海、廣州、深圳、台北、南京、哈爾濱、長春、西寧、南寧、成都、重慶等全國各地出席相關學術會議。 [9] 

何躍科研成果

已出版《廣義超元論與人類的世界》(2012年版,2019年版) [1]  《思維學探新》 [12]  等學術著作,主編、副主編《現代科技與科技管理》《組織行為學》《公共組織管理》等教材和論文集 [13-14]  ,在學術期刊(含內刊)和境內外學術會議論文集上發表“廣義超元論與後現代整體觀”“人類的世界與非人類的世界”“關於意識的廣義超元論詮釋”“走進人類中心主義還是走出人類中心主義”等學術論文。主持“新時期青年自組織對社會穩定影響的調查研究”國家社科基金課題以及“殘疾人政府購買服務研究”等各類研究課題20餘項。 [9]  建構了西方的二元論 [15]  、東方的不二論 [15]  、空宗禪宗狹義超元論 [1]  、廣義超元論 [16]  、人類(人定)的世界 [4]  、後現代整體觀 [17]  等概念,提出了兩個世界(對象性世界、非對象性世界)、三種思維模式(對象性思維模式、非對象性思維模式、整合性思維模式)、智慧的三個層階(形下學智慧、形上學智慧、超形上學智慧)、思維活動的三階段(學習活動從言到象到意,創造活動從意到象到言)等觀點。 [18] 
代表性論文一覽:
【1】試論西方的二元論思想及其思維模式,重慶社會科學,1995(1) [19] 
【2】試論後現代整體觀,自然辯證法研究,1996(2) [17] 
【3】西方的二元論和東方的不二論,重慶社會科學,1996(3) [15] 
【4】泛系的廣義超元論詮釋,系統辯證學學報,1997(1) [20] 
【5】廣義超元論,重慶社會科學,1997(3) [16] 
【6】應高度重視提高研究生的理論思維能力,學位與研究生教育,1997(6) [21] 
【7】廣義超元論與後現代整體觀,自然辯證法研究,1997(6) [22] 
【8】人類的世界與非人類的世界,探索,1998(1) [4] 
【9】廣義超元論系統觀,系統辯證學學報,1998(2) [23] 
【10】再論廣義超元論系統觀,重慶建築大學學報(社科版),2000(2) [24] 
【11】關於意識的廣義超元論詮釋,哲學與認知科學國際研討會論文集,2004年6月 [25] 
【12】自組織:一種新的政務公開研究範式,系統科學學報,2006(3) [26] 
【13】社會自組織特性探索,科技進步與對策,2009(11)
【14】淺析新時期共青團組織在青年自組織建設中的作用——基於自組織理論的視角,青年探索, 2010(1) [27] 
【15】城市自組織演化及其根本動力研究——以古城閬中為例,城市發展研究,2011(4) [28] 
【16】創造性活動與城市自組織發展關係研究,科學技術哲學研究,2011(5) [29] 
【17】走進人類中心主義還是走出人類中心主義——基於對生態學馬克思主義與建設性後現代主義自然觀的比較分析,自然辯證法研究,2011(6) [5] 
【18】自組織思維芻議,系統科學學報2012(4) [30] 
【19】論自組織機制的創新性本質,系統科學學報,2017(3) [31] 
【20】以創新教育引領通識教育與專業教育融合:新時代高等教育發展的路徑探索,高等建築教育2018(4) [32] 

何躍課程講座

2018年,主講博士生課程《中國馬克思主義與當代》,碩士生課程《自然辯證法概論》《中國特色社會主義理論與實踐研究》《公共管理學》《科學思想史》,本科生課程《中國傳統文化經典解讀》,中國大學慕課《智慧的秘密》。已經在校內外、市內外面向社會各界人士主講“國學經典與文化自信”“國學經典與人生智慧”“國學經典中的管理智慧”“禪與星空”“佛學與科學”“老子的智慧與莊子的逍遙”“易經的廣義超元論詮釋”“現代自然科學的不二論解讀”“邁向法治的現代社會治理”“實踐轉向與馬克思的哲學革命”“馬克思的實踐觀與廣義超元論”“工作中的人際溝通策略”“領導影響力與幹部執行力”“城市規劃建設管理概論”“創造與創造性思維”“廣義超元論與人類的世界”等學術講座數百場。
參考資料
展開全部 收起