仰天堂

傳説古時有位法號目蓮的和尚，隱居於現今的舊溪村駱駝崗上的朝陽洞，在此洞中靜修。當時有一號稱宗武祖師的道士居於仰天堂，一僧一道南北對面而居，時常鬥法，終至兩敗俱傷。依仰天堂古聯“玉屏山頂仰天堂宗武祖師打坐，駱駝崗上朝陽洞目蓮和尚修行”考證，仰天堂之歷史應回溯到明代萬曆年間。

仰天堂玉屏山現存古冢很多，但其碑石或未立，或為歲月風雨剝蝕，再加上歷代墾荒挖掘移動，大多無存，而無從考證。現存碑記有清康熙戌子年曹洞宗苛忝故祖老和洞徒子徒孫四代，清雍正故太祖寂公公全和尚共有四徒與孫，乾隆五十六年故祖受恩和尚及五孫七後裔；咸豐時廢觀，直至清光緒十七年即公元1891年，有位姓羅名玉福的遊方道士上仰天堂，見仰天堂是處古蹟，遂發募化修建一座小廟，竣工不久羅道士仙化。至此，山廟無人居住管理，荒廢殆盡。直至公元1914年，湖北省有一個叫張教光的道士，朝拜九華山，聽説仰天堂玉屏山山靈水秀，古松參天，翠竹蔽日，荷池映月，雙獅護佛，羣峯疊嶂，錯落有致，是個修身養性之佳處，即來到仰天堂，風餐露宿，披星戴月，夜以繼日，建窯燒灰，制磚作瓦，重修廟宇。此時，有位潛山縣徐氏女至仰天堂，幫助張教光燒飯打雜，後出家修道。公元1919年廟宇竣工，張道人因積勞成疾，二目失眠，下肢癱瘓，生活起居均有徐道姑服侍。

1932年正月又有懷寧縣一官僚婦人張氏，因中年喪夫，自嘆命薄，遂投仰天堂出家修行。徐張二人皆是拜張道人為師，此年農曆八月間，張道人羽化，時年81歲。自此徐張二人共住仰天堂。

1936年，徐道姑手受重傷，慕名來到現殷匯鎮宋村求治，在現任主持宋道姑家住了二日，此年宋道姑剛滿十歲，徐道姑傷愈回仰天堂時要宋道姑上仰天堂看黑虎（其用意是讓她上仰天堂出家），出於好奇，宋道姑跟隨徐道姑上仰天堂，這一上仰天堂就再也沒有下山了，跟隨徐張二道姑修道。

徐道姑於1940年農曆8月去世，宋道姑與張道姑共住仰天堂，不久張道姑也去世。

1944年，宋道姑重新皈依九華山廣濟茅蓬慧真法師披剃出家，改信佛教，1957年上江蘇省寶華山隆昌寺受具足戒。

1950年有本地女劉氏上山出家，法號釋本志，2000年農曆7月圓寂，她於1986年收有一徒，法名釋法定。宋道姑於2010年臘月初八圓寂後，仰天堂由釋法定師傅主持。

仰天堂美景(3張)

追憶仰天堂歷史，自高僧創建，悠悠千餘載，佛道僧尼交替住持，鞏固擴展，至宋道姑苦守七十餘載，櫛風沐雨，勵精圖治，方成仰天堂今日之景觀，聲名遠播。

仰天堂位於殷匯鎮灌口村東玉屏山之巔，灌口位於 貴池城西南，距城39公里，其域東與梅村接壤，西與牌樓相連，南與高坦交界，北與殷匯相鄰。秋浦河自南向北流經全境，殷（匯）石（台）公路縱貫南北。

2010年臘月初八下午6：30，仰天堂的一盞聖燈寂滅了。宋師太歸西去了，現由釋法定師傅任主持。

仰天堂風貌(2張)

釋法定儲師傅繼承宋、劉二位師太遺志，主持任後，即開始籌劃擴建仰天堂大計，現已開工建設四合院，將荷花池納入院中。再將山路改平，鋪上水泥或柏油。最後，將北面上山路鋪上石板路，粗算也要600多萬元，僅僅靠香客四合院都難以完工。 ^[1]