代答閨夢還

關塞年華早，樓台別望違^⑴。

試衫著暖氣，開鏡覓春暉。

燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。

情催桃李豔^⑵，心寄管絃飛^⑶。

妝洗朝相待^⑷，風花暝不歸。

夢魂何處入，寂寂掩重扉^⑸。 ^[1] 

⑴樓台：閨中少婦居室。

⑵“情催”句：謂春日桃李爭豔，像是閨中少婦春思之情所催發。

⑶“心寄”句：謂相思之情寄寓於音樂之中，飛向關塞。

⑷相待：與下句之“不歸”，均指少婦所思念的親人。

⑸重扉：重門。 ^{[1]  [2]} 

丈夫年紀輕輕就去駐守邊關，妻子佇立於樓台之上，遙望着頻頻回頭的夫君。

張若虛出生在於繁華富庶、人才輩出的揚州，從小生活在自然風景如此秀麗、文化氣息如此濃厚的環境裏，自然而然就有了滿腹的毓秀文章。成年後的張若虛憑藉出眾的才華被朝廷賞識，派到山東兗州擔任兵曹，主管軍隊官員的人事任免。張若虛深感軍中將士生活疾苦，對士兵思念親人的心情更是感同身受，為此假借深閨女子之口寫下了這首《代答閨夢還》。 ^[3] 

這首詩首句點題，先寫思婦送走自己戍邊的丈夫，依依惜別的場面悽清動人，給讀者以無窮的想象空間。再寫離別之後，女主人公陷入漫長的苦思，但仍然強打起精神梳妝打扮，並通過用燕子、羅幕、蜜蜂、畫衣、桃李、管絃等一系列意象來點綴和渲染，將思婦百無聊賴卻又想借此給心上人帶來驚喜的心情彰顯無疑。最後作者寫春去秋來，花開花落，該回來的人卻還沒有回來。進入夢鄉的思婦卻陷入了“惟夢閒人不夢君”的新的苦惱中，於孤獨中醒來後又只能在重重的嘆息聲中無奈的再次掩上窗扉。

這首詩對於人物心理描寫的方式可謂是別具一格。句句不直接描繪心境，可句句寫的都是心境。這是張若虛的一首擬閨怨詩，單從詩人的用心良苦（別具一格的人物心理描寫、看似直接實則含蓄的心境描繪以及借景抒情的側面烘托手法）上就可看出其是發自心底的真情流露。此詩次序井然，想象豐富，語言細膩、精緻、奢華，少婦的離愁別恨，都實實地落在一個“悔”字上。

有人認為這首詩詩風近齊梁，意思就是這首詩與宮體詩有相似之處。宮體詩，顧名思義是出自宮廷的詩，宮廷文藝一般指雅正之音，但“宮體詩”則大多來源於民間的南朝樂府。南朝梁簡文帝蕭綱為太子時，圍繞着他形成一個以東宮僚屬為主要成員而影響頗為廣泛的文學集團，他們的一部分詩歌，專寫男女之情（包括傳統的閨怨題材），以及女子的容貌、舉止、情態乃至生活環境、所使用的器物等等。詩歌的語言風格，主要是辭藻綺豔、文筆纖巧、講求音律。宮體詩常常被認為是當時宮廷內荒淫生活的反映。自梁代到初唐，宮體詩的影響延續了一百多年。生活在初唐的張若虛，其創作不可避免地受到了宮體詩遺風的影響，但他是屬於針對宮體詩的缺點而發的改良派，在詩歌創作上追求一種從內容到形式的美。從《代答閨夢還》這首詩來看：

一、形式上對宮體詩的繼承和發展。陳子昂評價宮體詩“彩麗競繁，而興寄都絕”。雖不能作為一個全面的概括，但確實指出了南朝宮體詩的一種偏向，即過分追求修辭性的華麗，而缺乏內在感發的生命，輕靡流麗、富華呆板。但同時，不得不承認由於宮體詩對形式的過分考究，使詩歌具有了較強的格律美。據學者統計，宮體詩中符合律詩格律的約佔四成左右；基本符合的數量尤多。《代答閨夢還》在形式上繼承並發展了宮體詩風，使它在形式上具有了很強的美感。一方面汲取了宮體詩格律上的優點；另一方面摒棄了大多宮體詩過於用典、辭藻綺麗的不足，洗去了宮體詩的脂粉氣。

二、內容上對宮體詩的繼承和發展。《代答閨夢還》像宮體詩一樣，在內容上也寫：春、女性、情。“暖氣春暉”、“燕入”、“蜂來”、“桃李豔”等詞語點明這是個春意盤然、熱鬧歡樂的季節，“試衫”、“開鏡描繪出女子纖柔的情態舉止“羅幕”、“畫衣”描繪女子的生活環境與裝束打扮，“關塞別望”、“相待”等詞語表明這是在寫兩地相思之情。這些都是宮體詩的傳統內容。縱觀《代答閨夢還》，主要是以描摹女性情態舉止為中心，如果簡單地以傳統倫理標準來衡量，很容易也給出“輕豔”的評價。但實際上它是張若虛竭力追求文學的美感與抒情性的結果《代答閨夢還》去掉了很多宮體詩淫靡浮豔的成分，描寫的是一種純美：季節的美、女性的美、相思的美、愛情的美。在詩中，春天的熱鬧映襯了女子的青春美麗、欣喜歡樂，反襯了女子的孤獨期盼、相思離愁，從而進一步增強了抒情強度，美陰的相思帶上了苦澀的滋味，但正是因為這份苦澀表現了純粹愛情之美。

總之，《代答閨夢還》體現了張若虛不同於宮體詩的別樣情懷，以及詩人對唯美的竭力追求。從中國古典詩歌的發展過程來看，張若虛及其作品的出現，意味着詩壇對建安以來直至南北朝時期藝術經驗的揚棄和發展，唐詩的高潮正是在這種揚棄和發展中成為水到渠成的結果。 ^[4-6] 

明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：“著”字温存，“覓”字蕭寂，各有奇妙！幽動。 ^[7] 

張若虛（約660—約720），唐代詩人。揚州（今屬江蘇）人。曾任兗州兵曹。事蹟略見於《舊唐書·賀知章傳》。唐中宗神龍年間，與以文詞俊秀馳名於京都，與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”。唐玄宗開元時尚在世。《全唐詩》僅存其詩二首，其中《春江花月夜》號稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學史的地位。 ^[8]