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主觀唯心主義哲學
鎖定
主觀唯心主義哲學是哲學的基本形式之一。主觀唯心主義主觀的精神、意識、規律、觀念等屬於世界的本源。
主觀唯心主義中的心指的是世界事物的本源所在。主觀的心無處不在,我僅僅屬於主觀的極小部分。主觀唯心主義的我指的是精神體而非軀體,而物是觀念的集合。
- 中文名
- 主觀唯心主義哲學
- 外文名
- Subjective Idealism Philosophy
- 詞彙性質
- 哲學的基本形式之一
- 代表人物
- 貝克萊 王陽明等
主觀唯心主義哲學簡介
唯心主義哲學的基本形式之一。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志、主觀規律等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現。因此,在主觀唯心主義者看來,主觀的精神是本原的、第一性的,而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。中國宋明時期的陸王學派的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”,英國貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點,就是有代表性的、典型的唯心主義觀點。
主觀唯心主義哲學代表人物
英國:貝克萊(1684年—1753年);
德國:費希特(1762年—1814年);
主觀唯心主義的傑出代表:門格爾、帕累託、希克斯
門格爾、希克斯等人實際上認為,2件棉衣加上3個麪包,同1件棉衣加上5個麪包可以“無差異”。也即物理、化學等客觀狀態不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進一步而言,人的主觀感覺可以脱與物理、化學狀態無直接聯繫,但是不能獨立存在,併成為決定人們行為的源泉——這是典型的主觀唯心主義者。
唯物主義認為,效用是用於描述商品滿足人某種需要的能力,唯心主義對於效用的定義是:人的主觀意識之一,從而“商品具有的滿足人某種需要的客觀的能力”這一重要的內容就有了比較合適的概念去表示。
對於唯物主義來説數學、物理等的人都知道,函數都是指變量之間的固定的統一的關係。唯心主義的效用函數卻是因人而異、因時而異、因環境而已。同樣的2件棉衣和3個麪包,張三的效用函數的取值今天為8、明天為10,李四的效用函數取值明天30、後天50。嚴格而言這可稱為函數,不過是規律變化的函數。人類創造函數這一概念,是專門用來解釋規律變化的。
馬歇爾:在主觀主義和主觀唯心主義之間煎熬
我們不得不佩服馬歇爾的勇氣,他將主觀主義和主觀唯心主義的理論結合在一起。如果要評價馬歇爾,我倒覺得馬歇爾被誤解最多,某些人以為它不僅僅犯了主觀主義的錯誤,同時還犯了主觀唯心主義的錯誤的同時卻不懂何為唯心。
西方經濟學界對馬歇爾推崇有加,我看過一篇英文文章,把馬歇爾説成價格理論的終結者。
我看到的馬歇爾,是一個在主觀主義和主觀唯心主義之間煎熬的學者。他不喜歡像李嘉圖那樣的主觀主義,因為李嘉圖的主觀主義顯然不符合事實,他也不喜歡門格爾的徹底的主觀唯心主義,因為現實中有許多現象需要客觀一些的解釋。
主觀唯心主義哲學具體主張
“存在就是被感知”、“物是觀念的複合”——貝克萊(英國);
“人的理性為自然界立法” ——康德(德國);
“人是萬物的尺度” ——普羅泰戈拉(古希臘)
“萬物皆繫於一心”——王陽明(明朝)