中華聖誕賦

天地混沌誰鑿開，華夏文明誰肇興！指南車上，撥亮亙古迷茫；百穀田間，切關天下生靈。召牛馬而俯首，撫海內而波平。乾坤底定，川嶽長誦詩禮；中華永續，江河不息生生。淵源乎中華聖誕，泱泱乎軒轅茂功。

雄哉吾祖！立身沃壤之無垠，修德日月之光明，餐風飲露，呼吸黃土。納坤勢之敦厚，浸九曲之潤濡。法天施惠，明道持節，柔來綏遠，仁播域宇。以德報怨，恩加乎仇。故而諸侯鹹歸，人神共助。乃有涿鹿一役，兵戈化為犁鋤。千秋赫赫聲名，不愧華夏丈夫。

美哉吾帝！經土設井，以絕爭端；法制衣裳，以別長幼。光鮮南北，從容拓於春耕；衣錦百姓，秩序源於蠶織。融合異俗，婚通他部，修德振兵，氣吞萬里。開山通路，未遑寧息。勢壯五嶽而不爭萬物，俯仰抱和平之志。風淳寰區，俗化九夷。終喚起祖河之浪花，澤洽八荒，一色千山萬水。興我五千載悠悠華夏，斯文不墜。

夫千秋殺伐所止者，仰其文明化成；萬民徙倚所待者，賴其耕桑播種。若乃觀天文以定製，察人文以啓蒙。定衣冠而興禮儀，創文字而心志明。推演算數，順天地之法紀；諧和音律，應來儀之鳳鳴。穀穗滿地，飽天下之志向；舟車渡人，便百姓之從容。開蠻荒以祥泰，黎庶至今享其賜；發億兆之智力，寰宇無處沒其名。

而今之世界，非一國之世界。全球一體，伴以紛爭日演；諸侯相侵，恰似神農之衰。廿一世紀，中華復興，自當以炎黃之“大和”胸襟，齊宇宙之“兼愛”氣度，承大國之責率，結五洲以同心。領風騷以繼往，以濟絕世；締萬國而互進，以永厥成。

拜曰：日出東方，照臨萬古。天恩浩蕩，馨香厚土。懷寶秉秀，光燭四宇。崑崙巍巍，自天靈佑。諧和萬邦，調辰玉燭。綿綿華夏，不絕如屢。羹牆相通，億民瞻矚。普天同拜，敬列豆俎。恭秉潔誠，追慕始祖。祈祝華夏，伏惟多福。 ^{[2]  [1]} 

近年來，西方節日“聖誕節”逐漸在中國大陸流行起來，部分文化專家開始呼籲慎重對待外來宗教節日，如著名文化策劃人、詩人、辭賦作家薛剛則創作了《中華聖誕賦》以呼籲民眾弘揚中華民族文化。 ^{[1]  [2]} 

2014年1月27日，陝西省公祭黃帝陵工作委員會辦公室公佈了甲午年“黃帝”主題文學作品徵集評選結果，薛剛創作的《中華聖誕賦》獲得優秀獎，薛剛是江蘇省兩位獲獎作者之一，應邀參加甲午清明公祭軒轅黃帝大典。

2013年7月，陝西省清明公祭軒轅黃帝典籌備工作委員會向海內外同胞發出了《關於徵集“黃帝”主題文學作品的公告》，這一活動得到了海內外同胞的熱情響應，共收到詩歌、散文、小説、戲劇等文學作品近千篇。經專家認真閲評，《中華聖誕賦》脱穎而出。

2013年12月，西方“聖誕節”即將來臨之際，數十位文化界精英齊聚徐州倡議將軒轅黃帝誕辰上巳節設立“中華聖誕節”，併成立“中華聖誕節促進會”，薛剛應邀創作了《中華聖誕賦》，文章駢散結合近600字，希望用中華文化、文學和文字之美，喚起民族自豪感，倡議活動引起廣泛反響，上百家媒體紛紛報道。

薛剛介紹説：“將軒轅黃帝誕辰設為中華聖誕節將能引導社會在引進外來文化的同時增強‘文化輸出’意識。軒轅黃帝創建了偉大的歷史功績，其用禮儀、制度規範統一千秋殺伐的混亂局面，結束了中原野蠻時代，為萬世太平奠定了基礎；其修身養德，順時立命，直到統一中原，一生都用行動闡釋了偉岸的華夏男人形象；特別是他用文化感召統一了華夏，開創了東方以和為貴的風俗，‘和’精神在全球一體化趨勢日益推進、各國爭端卻愈演愈烈的今天尤為可貴。” ^[1] 

薛剛，知名文化策劃人、詩人、辭賦作家，中華聖誕節促進會會長，裳裳者華文化創意設計工作室設計總監，中國網魅力徐州頻道策劃總監，中華文化財富聯盟副秘書長，應邀為國內多家單位做文化品牌與營銷管理策劃，多篇辭賦刻文立石，成為當地文化名片，創作新詩、辭賦等數百篇，詩文不求僻險，清新易懂，卻不失典雅，作品散見諸《光明日報》等；文化界著名專家袁貴仁、龔克昌、汪國真等高度評價其文；曾受到國家教育部部長、前國家語言文字工作委員會主任袁貴仁同志親切接見，並向領導彙報創意；應邀出席在澳門舉辦的第三屆蘇港澳青年精英論壇，與港澳同胞共論國際旅遊及文化創意產業；應邀與校友、著名音樂人徐譽滕同台共向母校徐州一中110週年慶典獻禮；2013年12月，在全國率先倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日上巳節設為“中華聖誕節”。 ^[3-4]