中國題材的日本謠曲

能樂是日本古代的假面具，至今仍然活躍在世界戲劇舞台。作為一門古老的戲劇，能樂有一部分是中國題材的作品，這一部分被稱為唐事能。在此登場的是千古以來吟頌不已的中國歷史人物、文人墨客，也有飄逸神仙，猙獰鬼怪。他們一起表演了中國歷史文化的一幕幕畫卷，講述了一串串的故事。他們是中國的人物，也是日本的人物，這裏有中國文化的呈現，更有日本古代作家的思想與情感。本書主要考證研究了日本唐事能的題材來源與變異，研究了題材來源與想象的關聯。伴隨作者生動的筆觸，我們走近的將是一個五彩繽紛的能樂舞台。

作者簡介

張哲俊，瀋陽人，1961年生，畢業於北京大學中文學，獲文學博士學位。現為北京師範大學中文系副教授，日本早稻田大學客座研究員，中國中日比較文學會理事。主要從事東亞比較文學與中國古典文學的研究，著有《中日古典悲劇的形式——三個母題與嬗變的研究》（上海古籍出版社，2002年）、《東亞比較文學導論》（北京大學出版社，2004年）、《中國古代文學中的日本形象研究》（北就大學出版社，2004年）、《吉川幸次郎研究》（中華書局，2004年）、《中國題材的日本謠曲》（寧夏人民出版社，2005年）以及《世界近代中期文學史》（中國國際廣播出版社，1996年）、《比較世界文學史綱（上卷）——各民族文學的起源與文學區域的形成》（合著，江西教育出版社，2004年）等著作，另有中文、日文、韓文的論文數十篇，發表於《外國文學評論》、《文藝研究》、《文學遺產》、《國外文學》等期刊。有譯作川端康成的《睡美人》、吉本芭娜娜的《廚房》等。曾獲得宋慶齡基金會孫平化日本學論文獎、中國社會科學院外國文學研究所思源外國文學評論獎。

引言 世界戲劇中的日本能樂

Ⅰ 世界文學中的日本謠曲

Ⅱ 世界舞台中的日本能樂

Ⅲ 葉芝的創作與日本謠曲

能樂的一般形式

Ⅰ 能樂的文學：謠曲文本與題材分佈

Ⅱ 能樂的音樂：間階與節奏的獨特形式

Ⅲ 能樂的舞台：舞台與面具，道具

中國神佛鬼怪的泛佛教化

Ⅰ《鶴龜》：鶴龜之舞與宮廷儀式

Ⅱ《西王母》與《東方朔》：背景轉換與佛道合一

Ⅲ《泰山府君》：冥王與佛教、道教

Ⅳ《芭蕉》：芭蕉精彩形象的形式與佛典的關係

Ⅵ《合浦》：鮫人泣珠與武帝解魚、孟嘗還珠

謠曲中的長生不老傳説

Ⅰ《猩猩》：長生不老與菊花酒、竹葉酒

Ⅱ《菊慈童》：酈縣的菊水與慈童、彭祖

Ⅲ《富士山》：長生不老與蓬萊山、富士山

中國歷史的再現與想象

Ⅰ《咸陽宮》：歷史的敍述與文學的想象

Ⅱ《項羽》：虞美人草與愛情、英雄

Ⅲ《張良》：靈驗結構與大蛇、觀音

Ⅳ《三笑》：陶淵明、慧遠與廬山景色

Ⅵ《皇帝》：病貴妃、鍾馗與明皇境、青金鏡

附：《鍾馗》：鍾馗與中日戲劇

Ⅶ《白樂天》：白居易赴日本與敗北的第一智者

中國背景的日本謠曲

Ⅰ《天鼓》：天鼓的想象與仇恨的消除

Ⅱ《唐船》：明代的倭患與衝突的解決

Ⅲ《龍虎》：龍虎的繪畫與佛教的思想

結束語

後記

參考書目

出版者的話