吉川幸次郎研究

本學業術範疇大致應該具有如下學術層面：第一，關於中國文化向城外外傳遞的軌跡和方式。第二，關於中國文化在傳入對象國之後，於對象國文化語境中的存在狀態——即對象國文化對中國文化的容納、排斥和變異的狀態。第三，關於世界各國在歷史的進程中，在不同的政治、經濟和文化條件中形成的“中國觀”。第四，關於在中國文化各個領域中的世界各國學者具體的研究成果和他們的方法論。

序言

緒論 吉川幸次郎漢學的意義

一、吉川幸次郎的漢學研究

二、“吉川中國學”的國際意義

第一章 吉川幸次郎與中日學術界

第1節 吉川幸次郎的生平與日本學術界

一、吉川與老一輩學者

二、後輩學者記憶中的吉川

三、漢學或中國學：吉川與竹內好的論爭

第2節 吉川幸次郎與中國學術界

一、吉川與中國的老一輩學者

二、吉川與新中國的學者

第二章 吉川幸次郎文學史研究的方法論

第1節 吉川的學術研究方法

一、學術水平的標誌：問題的提出與解決

二、考據成歷史的方法：吉川與乾嘉學派

第2節 中國文學的比較文學研究方法

一、比較文學的問題意識：中國學者的盲點與問題

二、比較文學的具體方法：背景、局部與關係

第三章 吉川幸次郎的中國文學史觀

第1節 吉川幸次朗的中國文化觀

一、語言觀：美的語言與美的文學

二、宗教觀：無神的文明世界

三、士庶觀：社會定位與作用

第2節 吉川幸次郎的中國文學史觀

一、中國文學的基本特徵：政治性

二、中國文學的人生觀：希望與絕望

三、中國的虛構文學：貧乏與遲滯

第四章 先秦漢魏六朝文學的研究

第1節 先秦文學的研究

一、《詩經》與楚辭：前文學史的時代

二、《中國的智慧》：孔子的思想

第2節 三國六朝文學的研究

一、文學史時代的開始：悲哀的詩歌與美的漢賦

二、三國六朝文學：漢代文學的延續和發展

第五章 唐宋文學與杜甫研究

第六章 吉川幸次郎的元曲研究

第七章 元明清的詩歌研究

附錄 吉川幸次郎年譜

後記