中國哲學的傳統更新

《中國哲學的傳統更新》(作者李維武)集中而鮮明地表達了作者的19-20世紀中國哲學史觀及其相關研究。這一哲學史觀認為，鴉片戰爭以來的19—20世紀中國哲學，經歷了現代轉型與傳統更新，成為了中國哲學歷史中前所未有的”古今之變”時期。只有在中國哲學研究中真正做到“通古今之變”，特別是把握好一個”變”字，才能撥開19—20世紀中國哲學研究中的諸多蔽障，解開人們對於19—20世紀中國哲學的重重困惑，對19—20世紀中國哲學予以同情的瞭解、本質的把握和歷史主義的合理闡釋。《中國哲學的傳統更新》環繞這一哲學史觀，對19—20世紀中國哲學進行了多視角、多層面的探討，涉及中國哲學的現代轉型與傳統更新的總體框架、哲學轉型中的本體論與認識論問題、哲學轉型中的政治哲學問題、現代新儒學與中國哲學傳統的更新、馬克思主義哲學與中國哲學傳統的更新、武漢大學與中國哲學現代傳統等相關內容。 ^[1] 

自序

一、中國哲學：現代轉型與傳統更新

中國哲學的現代轉型與傳統更新——關於19—20世紀中國哲學史觀的思考

五四運動與中國學術的現代轉型

現代大學哲學系的出現與20世紀上半葉中國哲學的開展

土家族哲學的歷史演變與現代轉型——蕭洪恩著《土家族哲學通史》序

重建歷史感與中國哲學史研究創新

2009年：中國與中國的哲學世界

拓展20世紀中國哲學研究的思維空間——李維武教授訪談

二、哲學轉型中的本體論與認識論問題

中國哲學：世紀之交的回顧與前瞻

科學與玄學論戰：本體論問題的提出

20世紀中國哲學認識論中的知識客觀性問題——袁彩雲著《經驗·理性·語言——金嶽霖知識論研究》序

張東蓀與金嶽霖：中國現代知識論的兩種路向

三、哲學轉型中的政治哲學問題

五四運動與民主觀念在新文化運動時期的變化

儒學與民主：文化保守主義民主觀念的近百年變化

四、現代新儒學與中國哲學傳統的更新

近50年來現代新儒學開展的“一本”與“萬殊”

文化保守主義再度興起的實質、原因與影響

熊十力《明心篇》述評

重建本體論：熊十力與道家哲學

心通九境：唐君毅與道家哲學

徐復觀對熊十力思想的闡釋

徐復觀對道家思想的現代疏釋

卡西爾對徐復觀思想的深刻影響——張晚林著《徐復觀藝術詮釋體系研究》序

交融與會通：關於現代新儒學開展的若干問題——李維武先生筆談錄

五、馬克思主義哲學與中國哲學傳統的更新

馬克思主義哲學與中國哲學傳統的結合點

馬克思主義哲學中國化與中國哲學的兩種傳統

“從孔夫子到孫中山”：我們應當如何繼承？

從20世紀中國哲學的視域看馬克思主義哲學中國化

20世紀30—40年代馬克思主義哲學與中國傳統哲學相結合的形態問題

張申府先生的哲學精神

張岱年論“現在中國所需要的哲學”及其啓示

鄧小平與中國傳統哲學的辯證智慧

六、武漢大學與中國哲學現代傳統

王星拱著《科學概論》再版前言

範壽康著《中國哲學史通論》再版前言

李達在《現代社會學》中對唯物史觀的闡釋

蕭蓬父老師與1978年真理標準問題討論

早期啓蒙説的歷史演變與蕭楚父老師的思想貢獻

後記 ^[2] 

李維武，哲學博士，現任武漢大學哲學學院教授、博士生導師，武漢大學中國傳統文化研究中心研究員，華東師範大學中國現代思想文化研究所兼職研究員，中國社會科學院中國近代思想研究中心理事，中國現代哲學史研究會副會長，湖北省炎黃儒學研究會會長。長期從事中國哲學的教學與研究，形成了在傳統與現代之間探索中國哲學的歷史、現狀與未來的治學特點，尤其是對20世紀中國哲學作了深入研究。著有《中國哲學史綱》、《20世紀中國哲學本體論問題》、《中國傳統科學方法的嬗變》（與何萍合著）、《現代新儒家學案·徐復觀學案》、《呂不韋評傳》、《王充與中國文化》、《徐復觀學術思想評傳》、《馬克思主義中國化探論》（與何萍合著）、《長江流域文化與近代中國哲學》、《人文科學概論》、《中國哲學的現代轉型》、《徐復觀》；編有《中國人文精神之闡揚——徐復觀新儒學論著輯要》、《徐復觀與中國文化》、《徐復觀文集》五卷本。發表學術論文200餘篇。主持的武漢大學“中國哲學史”課程，於2005年被評為國家精品課程。 ^[2]