不憤不啓，不悱不發

出自《論語·述而》：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”

譯文：孔子説：“不到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到學生心裏明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啓發他。給學生一個方向，如果他不能舉一反三，就先不要往下進行了。”

宋代理學家朱熹解釋：“憤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也。啓，謂開其意；發，謂達其辭。”

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

在《雍也》一篇第21章中，孔子説：“不憤不啓，不悱不發”，這一章繼續談他的教育方法問題。在這裏，他提出了“啓發式”教學的思想。從教學方面而言，他反對“填鴨式”、“滿堂灌”的做法。要求學生能夠“舉一反三”，在學生充分進行獨立思考的基礎上，再對他們進行啓發、開導，這是符合教學基本規律的，而且具有深遠的影響，在今天教學過程中仍可以加以借鑑。

“舉一隅”三句：舉出一個角為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了，因為他沒有用心思考。

名句“不憤不啓，不悱不發”説的是：學生如果不是經過冥思苦想而又想不通時，就不去啓發他；如果不是經過思考並有所體會，想説卻説不出來時，就不去開導他。

學生如果不經過思考並有所體會，想説卻説不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想而又想不通時，就不去啓發他。經常用來説明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啓發。

“憤”就是學生對某一問題正在積極思考，急於解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態。這時教師應對學生思考問題的方法適時給以指導，以幫助學生開啓思路，這就是“啓”。“悱”是學生對某一問題已經有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處於想説又難以表達的另一種矛盾心理狀態。這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然後用比較準確的語言表達出來，這就是“發”。