三術

1、三條途徑;三種方法或策略。

2、指兼併別國之三術。

3、謂滅國三術。

4、指人主治國三術。

5、指帝道﹑王道﹑霸道。

6、謂行仁義之三道。

7、進忠言之三術。

8、三種特長。 ^[1] 

《荀子·議兵》：“凡兼人者有三術：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。”

《穀梁傳·宣公十五年》：“滅國有三術：中國謹日，卑國月，夷狄不日。” 範寧 注：“卑國謂附庸之屬。 襄 六年傳曰：中國日，卑國月，夷狄時，此謂三術。”

《管子·任法》：“故主有三術。夫愛人不私賞也，惡人不私罰也，置儀設法以度量斷者，上主也。愛人而私賞之，惡人而私罰之，倍大臣，離左右，專以其心斷者，中主也。臣有所愛而為私賞之，有所惡而為私罰之，倍其公法，損其正心，專聽其大臣者，危主也。”

《文選·班固〈答賓戲〉》：“ 商鞅 挾三術以鑽 孝公 ， 李斯 奮時務而要 始皇 。” 李周翰 注：“三術，謂帝道、王道、霸道。”一説，指王道、霸道、富國強兵之道。

《漢書·敍傳上》：“ 商鞅 挾三術以鑽 孝公 。” 顏師古 注：“ 應劭 曰：‘王、霸、富國強兵為三術也。’王，一也；霸，二也；富國強兵，三也。”

《列子·説符》：“昔有昆弟三人，遊 齊 魯 之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰：‘仁義之道若何？’伯曰：‘仁義使我愛身而後名。’仲曰：‘仁義使我殺身以成名。’叔曰：‘仁義使我身名並全。’彼三術相反，而同出於儒。”

漢 荀悦 《申鑑·雜言上》：“進忠言有三術：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發而止之謂之救，行而責之謂之戒。”

《梁書·王瞻傳》：“ 高祖 每稱 瞻 有三術：射、棊、酒也。” ^[1]