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範寧
（東晉著名儒學家、經學家、官員）
鎖定
- 逝世日期
- 約401年
- 主要成就
- 治理地方時，興辦學校，重視教育
- 主要作品
- 《春秋榖梁傳集解》
- 本 名
- 範寧
- 官 職
- 豫章太守
- 籍 貫
- 南陽順陽（今河南淅川縣）
範寧人物生平
寧康元年（373年），桓温去世，此後範寧才獲授餘杭縣令。範寧在餘杭興辦學校，培養學生，施行儒家禮教並以身作則，令有志行的人都尊重他。而在他的努力下，一年後當地就大行儒家風化。範寧在餘杭當了六年縣令，就遷任臨淮太守，獲封陽遂縣侯。後又改任中書侍郎。
[4]
範寧在朝中亦多有貢獻，有益國家，當時建新廟、廣求辟雍、明堂制度，範寧都引據經典上奏，全皆可於儒家典籍中查證。而當時孝武帝好文學，故範寧亦因而受親待，朝廷議論未果都去問範寧意見。而當時範寧亦直言批評奸佞朝士，其中包括阿諛奉承會稽王司馬道子的外甥王國寶。不過範寧本身就因為大力批評王國寶，而被王國寶借司馬道子之手中傷，範寧唯有隻求外任豫章太守，孝武帝亦在極不情願下被逼應允。臨行前範寧仍關心國家，上陳當時雖然無戰事之虞，但國家虛耗人力物力，對人民勞伇過甚；又自表對國家的操心。後來孝武帝下詔公卿和地方刺史、太守議朝政得失，範寧又提議實行土斷，並言明考官員內容，修平民之法；又提議將小郡縣整合，郡至少要有五千户，縣則至少要千户，以利調役管理；更提議修改禮文，以二十歲為全丁而十六歲至十九歲為半丁，以取代當時十三歲為半丁而十六歲為全丁的禮文，免於“傷天理，遺經典，困苦萬姓。”
[5]
範寧在郡大興學校，又派人到交州採磬石以建學校使用，同時又改革舊制，不依往常規則。當時範寧吸引到千餘人到來，對他們的資助都是用私財。豫章郡四姓子弟亦被範寧送入學校，學習五經，又建學台，用途甚廣。不過範寧卻遭到上官江州刺史王凝之彈劾，稱他“肆其奢濁，所為狼籍”，並列舉他私立家廟、改築郡城等行為作為其罪證。朝廷當時下詔範寧免官抵罪，但兒子範泰棄天門太守的官位而為父上訴，孝武帝亦以範寧所做的都為教學，於是一直拖着未決，直至後來遇到大赦，範寧還是被免職。
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範寧歷史評價
範寧儒學成就
範寧推崇儒學，在其學校推行儒學中可見。另範寧在免官居於丹楊郡時仍然勤讀經典，整年都不間斷。
範寧反對何晏、王弼等的玄學，曾説：“時以浮虛相扇，儒雅日替。寧以為其源始於王弼、何晏。二人之罪，深於桀紂”。
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所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷，
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是今存最早的《穀梁傳》註解，阮元收入《十三經注疏》，是保留漢、魏以來春秋穀梁傳之學的重要作品。
範寧以著《穀梁傳集解》名於世，其《春秋》學以《穀梁》為主，但他較鄭玄在春秋三傳的評價更進了一步。鄭氏持肯定三傳長處，範寧則認為三傳各有其短，範寧在〈穀梁傳集解序〉中以為：“左氏豔而富，其失也巫；穀梁婉而清，其失也短；公羊辯而裁，其失也俗。”
範寧史書記載
- 參考資料
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- 1. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：時以浮虛相扇，儒雅日替，寧以為其源始於王弼、何晏，二人之罪深於桀紂，乃著論曰...寧崇儒抑俗，率皆如此。
- 2. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：初，寧以《春秋穀梁氏》未有善釋，遂沈思積年，為之集解。其義精審，為世所重。既而徐邈復為之注，世亦稱之。
- 3. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：寧字武子。少篤學，多所通覽。簡文帝為相，將闢之，為桓温所諷，遂寢不行。故終温之世，兄弟無在列位者。
- 4. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：温薨之後，始解褐為餘杭令，在縣興學校，養生徒，潔己修禮，志行之士莫不宗之。期年之後，風化大行。自中興已來，崇學敦教，未有如寧者也。在職六年，遷臨淮太守，封陽遂鄉侯。頃之，徵拜中書侍郎。
- 5. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：在職多所獻替，有益政道。時更營新廟，博求辟雍、明堂之制，寧據經傳奏上，皆有典證。孝武帝雅好文學，甚被親愛，朝廷疑議，輒諮訪之。寧指斥朝士，直言無諱。王國寶，寧之甥也，以諂媚事會稽王道子，懼為寧所不容，乃相驅扇，因被疏隔。求補豫章太守，帝曰：“豫章不宜太守，何急以身試死邪？”寧不信卜佔，固請行，臨發，上疏曰：“臣聞道尚虛簡，政貴平靜，坦公亮於幽顯，流子愛於百姓，然後可以經夷險而不憂，乘休否而常夷。先王所以致太平，如此而已。今四境晏如，烽燧不舉，而倉庾虛秏，帑藏空匱。古者使人，歲不過三日，今之勞擾，殆無三日休停，至有殘刑翦發，要求復除，生兒不復舉養，鰥寡不敢妻娶。豈不怨結人鬼，感傷和氣。臣恐社稷之憂，積薪不足以為喻。臣久欲粗啓所懷，日復一日。今當永離左右，不欲令心有餘恨。請出臣啓事，付外詳擇。”帝詔公卿牧守普議得失，寧又陳時政曰：...帝善之。
- 6. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：初，寧之出，非帝本意，故所啓多合旨。寧在郡又大設庠序，遣人往交州採磬石，以供學用，改革舊制，不拘常憲。遠近至者千餘人，資給眾費，一出私祿。並取郡四姓子弟，皆充學生，課續五經。又起學台，功用彌廣，江州刺史王凝之上言曰：“豫章郡居此州之半。太守臣寧入參機省，出宰名郡，而肆其奢濁，所為狼籍。郡城先有六門，寧悉改作重樓，復更開二門，合前為八。私立下舍七所。臣伏尋宗廟之設，各有品秩，而寧自置家廟。又下十五縣，皆使左宗廟，右社稷，準之太廟，皆資人力，又奪人居宅，工夫萬計。寧若以古制宜崇，自當列上，而敢專輒，惟在任心。州既聞知，既符從事，制不復聽。而寧嚴威屬縣，惟令速立。願出臣表下太常，議之禮典。”詔曰：“漢宣雲：可與共治天下者，良二千石也！若範寧果如凝之所表者，豈可復宰郡乎！”以此抵罪。子泰時為天門太守，棄官稱訴。帝以寧所務惟學，事久不判。會赦，免。
- 7. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：既免官，家于丹陽，猶勤經學，終年不輟。年六十三，卒於家。
- 8. 《後漢書·卷三十五·張曹鄭列傳第二十五》 ．國學網[引用日期2015-02-02]
- 9. 《清史稿·卷八十四·志五十九》 ．國學導航[引用日期2014-09-13]
- 10. 《晉書·卷七十五·列傳第四十五》 ．國學導航[引用日期2013-03-10]
