三月晦日贈劉評事

三月正當三十日^⑵，風光別我苦吟身^⑶。

與君今夜不須睡^⑷，未到曉鍾猶是春^⑸。 ^[1] 

⑴晦日：夏曆每月的最後一天。一作“三十日”。評事：官名，掌管平決刑獄之事，屬大理寺。

⑵正：一作“更”。三十日：即晦日。

⑶風光：即春光，風景，春色。風，一作“春”。苦吟身：苦苦吟詩的人。苦吟，反覆吟詠，苦心推敲。言做詩極為認真。作者與孟郊，人稱“苦吟詩人”。此處是作者自稱。

⑷君：指春光。不須：不用；不必。睡：一作“寢”。

⑸曉鍾猶是春：一作“五更還是春”。曉鍾，報曉的鐘聲。 ^{[1]  [2]} 

今天是三月三十日，是三月的最後一天，春天美麗的風光就有離開我這位苦吟詩人了。

我和你今夜不用睡覺了，在晨鐘響動之前，總算還是春天吧。 ^[2] 

這是因季節轉換惋惜春光難留而創作並贈予友人的一首詩。據題意可知，此詩作於夏曆三月三十日，而具體創作年份難以確證。 ^{[2]  [3]} 

賈島是唐代的著名的苦吟詩人，長於五言律詩，集中五言律詩也最多。不過除了一些佳句以外，他寫得好的律詩並不多。倒是他的一些絕句，無意求工，寫得自然、樸素，別有情致。這首詩便是其中一首較優秀的作品。

這是一首抒寫送春的七言絕句。這首詩極力抒寫的是“苦吟”詩人不忍送春歸去，但也無計可留，只有長坐不睡，與那即將逝去的春天共守殘夜，哪怕是一剎那時光，也是值是珍惜的。

首句“三月正當三十日”，點明三月晦日，表達春天即將逝去。三月本是春天的最後一個月，三十日又是這個月的最後一天，詩人此刻把春天的離去精確到了最後一天，讓人感到新奇而又自然。次句“風光別我苦吟身”，意思是説：春光雖然別我而逝，但我這個苦吟詩的人，怎忍別春。不説送春，而説“風光別我”，是虛寫“送”字。這句用的是擬人手法，顯得很自然而有情味。

“與君今夜不須睡，未到曉鍾猶是春。”前句寫了詩人與友人願一夜不眠不寐，後句則寫了這樣做的目的，僅僅只是守住最後的一線春光。前兩句把春天精確到最後一天，這裏卻精確到了最好一刻。末二句説雖然已到春盡之期，無計可以留春，但只要晨鐘未動，明朝之夏未來，仍然還是春天。因此，當這最後一夜之時，願與友人不睡，共同苦吟飲酒，以表送別之情，這樣也還是能夠很好地享受這最後一夜的春光。“猶是春”三字，可如宋蘇軾所説的“春宵一刻值千金”（《春宵》）了。

這首詩頗有古詩的“何不秉燭遊”的意思。但二者旨趣並不相同。古詩的作者秉燭夜遊，是由於感嘆人生短暫，韶華易逝，應及時行樂；這首詩的作者良夜不眠，則是為了流連春光，愛惜韶華，並無傷感之情，作者只意在珍惜時光，刻苦吟詩，這就從惜別春光中，引出了“鍥而不捨”的精神。 ^{[2]  [3]} 

明·王世貞《藝苑卮言》：賈島“三月正當三十日”，與顧況“野人自愛山中宿”同一法，以拙起喚出巧意，結語俱堪諷詠。 ^[4] 

明·陸時雍《唐詩鏡》：中唐巧境。 ^[4] 

明·顧璘《批點唐音》：卻是晚唐。島亦自知吟苦，蓋才澀故也。 ^[4] 

清·何焯《唐三體詩評》：只是秉燭遊耳，然後人送春詩更道不到此，正是善學摩詰《渭城》者。 ^[4] 

清·嶽端《寒瘦集》：第一句破題，第二句承題；三四惜春，即是作詩本意。中間用“共君”二字，“劉評事”才不落空。 ^[4] 

清·黃叔燦《唐詩箋註》：用意良苦，筆亦刻摯。 ^[4] 

近代·王闓運《王闓運手批唐詩選》：加倍寫春之意。究竟有何好處（首二句下）？ ^[4] 

現代·沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》：首演春日已盡。次言春光雖好，亦僅供我苦吟，況又別我而去耶？所言已到盡頭，故後半一轉，謂雖已至春盡之期，然最後一宵猶未過去，共君不睡，尚能消受之也。“猶是春”三字，可謂一刻千金，一字千金矣。流連光景，愛惜韶華，纏綿之情，而出以險仄之筆，包括多少執著痴頑在內。 ^[5] 

賈島（779—843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，後還俗，屢舉進士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘鍊，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。 ^[6]