三十而立

《論語·為政》：“子曰：‘吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。’” ^{[1]  [3]} 

後人由此提煉出成語“三十而立”。 ^[1] 

《論語》是記載孔子及其主要學生的言行的一部書，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，從《學而》到《堯曰》共二十篇。在第二篇《為政》中，孔子有一段話，大致敍述了自己一生的各個階段，教導學生在每個階段都要有每個階段的收穫。他説：“我十五歲時立下了學習的志願；三十歲時學懂了禮儀，從此説話做事都有了把握；四十歲時掌握了各種知識，所以心裏不犯糊塗；五十歲時懂得了天命；六十歲時，一聽別人的言語，就可以分辨出真假，判定出是非；到了七十歲，便能做到既隨心所欲，又不逾越規矩。” ^[2] 

“立”指自立於社會，有所成就。“三十而立”是志向和主張的落地生根，是個人奮鬥目標經過時間和實踐考驗，已經成為一個人生命的一部分。孔子三十歲學禮圓滿，説話辦事可熟練地應用周禮，雖生活窮困而仍不改初心，克己復禮，為後世典範。因此，“立”是排除外界干擾的觀念和學説之“立”，是初心之立，與物質多寡沒有關係。 ^[3] 

人生是一個學習與修養的過程，隨着年齡的增長，人的思想境界會逐步提高。雖然不是每個人都能成為聖人，但是，孔子的話成了人生不同階段的理想狀態。何謂三十而立，孔子未有詳解，而被人們較多認同的看法是：三十歲的人，應當依靠自己的本領，獨立承擔應當承擔的責任，並已經確定人生的追求與發展方向。正如“立”字所表現的那樣，頂天立地，對生活充滿自信，對未來充滿期待，這就是三十歲的人生。與其他年齡階段相比，三十歲的人承擔着更多的生活責任。或許，有的人可以認為自己很年輕，未來還有很多時間去慢慢摸索、打拼。但是，年邁的父母還有多少時間去慢慢等你成功呢？“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”不知給多少人留下了一生的遺憾。歲月流轉，每個人都要由此經過。承擔責任，把握機遇，做一個頂天立地的人，這就是“立”字的啓示。 ^[4] 

在句中一般作分句 ^[1]  ；指人在三十歲左右知曉禮儀，做事有分寸。也表示人在三十歲前後應當有所成就。 ^[2] 

元·關漢卿《謝天香·第一折》：“耆卿，比及你在花街裏留意，且去你那功名上用心，可不道三十而立！” ^[1] 

唐·李大師、李延壽·《南史·張充傳》：“充跪曰：‘充聞三十而立，今充二十九矣，請至來歲。’” ^[5] 

唐·綦毋潛《送章彝下第》：“三十名未立，君還惜寸陰。”（這裏反用孔子語，自嘆沒有中舉。） ^[6] 

唐·孟浩然《書懷貽京邑同好》：“三十既成立，嗟吁命不通。”（這裏自嘆年已三十，仍未有所作為。） ^[6]