贈宇文中丞

欲構中天正急材^⑵，自緣煙水戀平台^⑶。

人間只有嵇延祖^⑷，最望山公啓事來^⑸。 ^[1] 

⑴宇文中丞：即宇文鼎，字周重。中丞，御史中丞。

⑵構：建造。中天：中天台。《列子·周穆王》：“周穆王時，西極之國有化人來……王乃為之改築……台始成，其高千仞，臨終南之上，號曰中天之台。”此以構廈之材比喻人才。

⑶自：自己。平台：古蹟名，故址在河南商丘。西漢梁孝王劉武大建宮室，與鄒陽、枚乘等文士遊於平台之上。

⑷嵇延祖：嵇紹，字延祖，嵇康之子。自注“公感嘆亡友張君，故有此句。”宇文中丞欲薦李商隱，李商隱已在鄆州令狐楚幕就職，希望宇文薦舉亡友張君之子。

⑸山公：山濤，西晉河內懷縣人，竹林七賢之一，後為吏部尚書。啓事：陳述事情的書函。《晉書·山濤傳》：“所奏甄拔人物，各為題目，時稱山公啓事。”《晉書·嵇紹傳》説，山濤報告晉武帝，請以嵇紹為秘書郎，帝曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也！” ^{[1]  [2]} 

要建構中天高台急需人材，其實我嘯傲煙霞深戀鄉台。

此刻只有像嵇延祖這樣的人，最盼望有山公啓事的到來。 ^[2] 

唐文宗太和三年（829）十二月，以吏部郎中宇文鼎為御史中丞。太和六年（832）七月，宇文鼎轉任户部侍郎，判度支。李商隱於太和六年春，啓程赴京參加府試，可能在京期間，曾蒙宇文鼎的關心查詢，或微露薦引之意，李商隱遂作此詩以贈。 ^[3] 

這首詩四句裏用到三則典故。這樣密集地用典，完全是律詩的寫法，在絕句裏極少見。用典在詩歌語言裏有一種相當實際的功效，就是使意圖變得更加含蓄、委婉。這首《贈宇文中丞》的含義其實再簡單不過，無非是謝絕對方的好意，言明自己更願意留在幕府，並且拜託字文中丞：您既有招攬人才之心，那麼您已故好友張君的公子才是最需要得到汲引的人，請您莫要忘記他。

但是，將這些意思用三則典故包裝起來，就顯得雋永温柔，使得明確的謝絕不僅是含蓄的，而且是美的，使對方在吟詠玩味中，不能生起一點點被拒絕之後的負面情緒。

詩的第一句用《列子》中周穆王的故事，形容宇文中丞正急於為國家招攬人才，這樣可貴的招攬並不是詩人可以隨便拒絕的。次句便是婉拒的意思，用漢代梁孝王的典故。李商隱以梁孝王的平台離宮比喻幕府，詩句字面上是説自己留戀平台一帶的煙水風光，實則道出對幕府生活的深戀，故而不願他往。詩的最末兩句“人間只有嵇延祖，最望山公啓事來”，以山濤比宇文中丞，以嵇紹比宇文中丞亡友張君之子，這既是極大的恭維，亦是得體的禮讓。這首詩的詩藝未必高絕，但詩人的處世之方顯然有幾分成熟的味道。年輕人總希望自己能在彈指間變得老練，給人以成熟、得體的印象，但對天真得不可救藥的詩人來説，這種心態與姿態畢竟是強裝來的，永遠不會成為自己的骨中之骨、血中之血。 ^[4] 

清·姚培謙《李義山詩集箋註》：當求才正急之時，而故人有子，更追於彈冠私願矣。

清·紀昀《玉溪生詩説》：直寫平淺。

清·張採田《玉溪生年譜會箋》：義山應舉不第，望人薦達也。次句“煙水”、“平台”自喻。所謂“佔數東甸”也。或以梁園比幕僚，即“甘心與陳阮”之意。 ^[5] 

李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多託古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與温庭筠合稱“温李”，與杜牧並稱“小李杜”。有《李義山詩集》。 ^[6]