貪生怕死

東漢·班固《漢書·文三王傳》：“今立自知賊殺中郎曹將，冬日迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽病，徼倖得逾於須臾。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“貪生怕死”。 ^[1] 

西漢末年，劉立繼任梁王，他不僅荒浮暴虐，魚肉百姓，還不把地方官員放在眼裏，為所欲為。成帝死後劉欣即位，史稱漢衰帝。劉立更是不把朝廷放在眼裏，還任意殺害下屬中郎曹將等人。這使得哀帝勃然大怒，派廷尉等高官去梁國查辦此案。劉立裝病不起。於是辦案官員傳訊梁國大臣，指責劉立不思悔改，對抗朝廷，並透露風聲説，聖上將下令收回梁王印璽，將他逮捕人獄。 ^[1] 

直到這時，劉立才感到事態嚴重，趕緊脱去王冠，跪在地上請罪。他把自己犯罪的原因歸於幼年失去雙親，在宮中與宦官、宮女相處，染上了不良習氣；加上左右大臣搬弄是非，常把他一些細小的過失傳到朝中，使得聖上對他不滿。接着，他又可憐巴巴地説：“這回我殺了中郎曹將，確實罪不可救。但是現在臘冬快過去了，新春大叔就要來了。由於我貪戀生存，畏懼死去，因此假裝生病，並非是故意對抗朝廷。這樣做是希望饒幸拖到明春等待大叔。”果然，到了第二年春天，衰帝大赦天下，劉立又一次逍遙法外。但是，後來王葬篡漢，劉立被廢為平民，最終落得個自殺身死的下場。 ^[1] 

死亡如同生命的誕生一樣，不分貧富,不分貴賤，不分強弱。不論男女老少，死亡對任何人都是“一視同仁”的。世界上最長壽的人，也不過活到百來歲，與歷史的長河相比，它總是短暫的一瞬間。所以，死亡作為生命的過程，實際上是最偉大的平等。漢代司馬遷日：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”如果只是意氣之爭、利益之爭，則應該把死看得很重，所以古人説：“千金之子，不死於盜賊”，“君子不立於危牆之下”，就是認為那樣的死，太不值得。人們應該珍惜自己有用的生命，不可以輕言犧牲。而在面對殺身成仁、捨生取義的民族大義時，則無需貪生怕死，更不能苟且偷生或助紂為虐。 ^[2-3] 

“貪生怕死”指貪戀生存，畏懼死亡，也指對敵作戰畏縮不前。聯合式結構，含貶義；在句中一般作謂語、定語、賓語。 ^[4] 

唐浩明《曾國落·血祭》：“曾國落決不會因一個貪生怕死的青麟，而有損自己和湘軍的前程。” ^[5] 

老舍《小人物自述》：“要不是她，十之八九我想我是活不成了的，不管我是怎樣的貪生怕死。” ^[5] 

郭沫若《虎符》：“她始終和我鬧彆扭，一下子又説我貪生怕死，一下子又説她想去當女兵。” ^[5] 

寒風《戰將陳賽》：“難道他們兩個之中，有誰會貪生怕死，或者畏縮不前，臨陣脱逃嗎？” ^[5]