洗然弟竹亭

吾與二三子^⑵，平生結交深。

俱懷鴻鵠志^⑶，昔有鶺鴒心^⑷。

逸氣假毫翰^⑸，清風在竹林^⑹。

達是酒中趣^⑺，琴上偶然音^⑻。 ^[1] 

⑴洗然：即孟浩然之弟孟洗然，曾編集《孟浩然詩集》三卷本。孟浩然有《送洗然弟進士舉》詩，可知孟洗然曾經赴舉，而其他事蹟未詳。

⑵“吾與”句：我和你們幾個兄弟。二三子：語出《論語·述而》：“二三子以我為隱乎？”

⑶鴻鵠（hú）志：指遠大的志向。司馬遷《史記·陳涉世家》：“燕雀安知鴻鵠之志哉？”鴻：大雁。鵠：天鵝。

⑷昔：一作“共。”鶺（jí）鴒（líng）心：兄弟互相關切的心意。鶺鴒：一種長腳長尾的小鳥。《詩經·小雅·常棣》：“鶺鴒在原，兄弟急難。”後世用鶺鴒以喻兄弟。

⑸逸氣：超脱世俗的氣概、氣度。假：藉助。毫翰：指毛筆。亦借指文字、文章。

⑹清風：指竹亭的清爽，也暗喻人的清操潔行。竹林：此處有雙關意，既切題中的“竹亭”，也是借竹林七賢之遊喻指作者與諸弟在竹亭遊樂事。

⑺達：曠達。一作“遠”。

⑻“琴上”句：語出《晉書·陶潛傳》：“但識琴中趣，何勞弦上音。” ^[2] 

我和你們幾個兄弟，一向友愛情誼很深。

共同懷抱鴻鵠大志，都有互相救助之心。

高雅情趣借詩文表達，清風亮節存留在竹林。

共享飲酒的陶然樂趣，偶奏超俗拔羣的雅音。 ^[2] 

此詩寫作者與諸弟常在一起，是孟浩然早年的作品。根據孟浩然《入峽寄弟》中“吾昔與汝輩，讀書常閉門”句可知其有弟數人，其中之一即為孟洗然。此詩當作於孟浩然兄弟在孟洗然家竹亭遊樂之時。 ^[2] 

此詩通過竹亭述志，讚揚了兄弟之間志同道合、友愛情深的思想感情。全詩敍寫自己與諸弟很友愛，且都有遠大的志向，像古代的竹林七賢一樣，常雅集竹亭，飲酒撫琴，以寄託豪情逸氣。

在意象運用上，此詩以竹作為清幽和隱逸的意象。竹在古代，是瀟灑挺拔、高雅脱俗的逸士的象徵。頸聯兩句的“竹林”有借竹林七賢喻指詩人兄弟之意。這裏繼承魏晉風度之氣，以魏晉的名士風流來刻畫兄弟們的高雅志趣，來烘托他們超然脱俗的品格。而“竹林”同時切詩題中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七賢之一）的出世之志來映照自己對遁跡竹林的出世生活的無限嚮往。

從寫作方法上，此詩運用了白描和用典的手法，寫了竹亭集會，賦詩飲酒彈琴的和諧場面，寫出兄弟之間的友愛之情。

孟浩然詩中常表現出一種“安以樂”的太平氣象，在此詩中則具體表現為“逸氣”。逸氣是一種超脱世俗的氣概、氣度。陳貽焮《孟浩然詩選》認為，這裏的“逸氣”表現出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、綜合性的體驗，也是孟浩然“韻高”的方面。從陳貽焮的賞評中可以看到，在這首詩歌中，孟浩然將原本矛盾的“鴻鵠志”和“竹林”的清逸灑脱、高雅爽朗進行有意識的協調，並且調和得極為自然。此詩是孟浩然的“韻”和“才”能夠統一起來的典型例子。 ^{[2]  [3]  [4]} 

北京大學中國語言文學系博士生導師陳貽焮《孟浩然詩選》後記：“鴻鵠志”和“竹林”、“清風”、“逸氣”並列，竟是那麼自然，那麼協調，似乎詩人覺得這“鴻鵠”只有從那青翠欲滴的“竹林”中沖天而起才是莫大的喜悦。這絕不是像龐德公那種身處亂世、真正絕望了的隱者所能道出，也不是後期他自己所能道出的。

南開大學古籍與文化研究所研究員鄧安生等《孟浩然詩選譯》：詩寫得恬淡自然，有豪情逸氣。 ^{[2]  [3]} 

孟浩然（689～740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽（今屬湖北）人，因世稱孟襄陽。早年隱居鹿門山。年四十，遊長安，應進士不第。後為荊州從事，患疽卒。曾遊歷東南各地。詩與王維並稱“王孟”。其詩清淡，長於寫景，多反映和隱逸生活。有《孟浩然集》。 ^[5]