王充論文與道

繁文之人，人之傑也。有根株於下，有榮葉於上；有實核於內，有皮殼於外。文墨辭説，士之榮葉、皮殼也。實誠在胸臆，文墨著竹帛，外內表裏，自相副稱，意奮而筆縱，故文見而實露也。人之有文也，猶禽之有毛也。毛有五色，皆生於體。苟有文無實，是則五色之禽，毛妄生也。

繁文：文章豐富多彩。

傑：才智過人。

榮：花。

實：果實。

士：讀書人。

實誠：真心實意的話。

胸臆：心胸。

著：顯露，顯明。

竹帛（bó）：竹簡和白絹。

副稱：符合。

見：同“現”。

實：內容。

文：文采。

苟：如果。

是：這。

妄：胡亂。

有文采的人堪稱人中豪傑。寫出的文章猶如大樹下有根，上有葉，內有幹，外有皮。文詞的形式猶如枝葉、皮毛。心中有着真心實意的話，通過優美敏捷的文筆顯明，這樣外在與內在就很符合。落筆寫成文章，因此文采顯現而實際的內在也能體現。人寫文章就像飛禽長羽毛，五顏六色的，但還是長在身體上，文章辭藻華麗卻沒有思想內容，就如同是雖然有着五顏六色羽毛的飛禽，但羽毛卻胡亂生長罷了。

王充（27—約97），東漢唯物主義哲學家，無神論者。字仲任，會稽上虞（今屬浙江）人，他年少時就成了孤兒，鄉里人都稱讚他孝順。後來到京城，到太學（中央最高學府）裏學習，拜扶風（地名）人班彪為師。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。

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