龔冰廬

同年3月16日《藝術月刊》創刊號發表他的《有什麼好對人家説》《換上新的》等作品。同年《大眾文藝》2卷3期新興文學專號（上冊）、2卷4期新興文學專號（下冊）和2卷5、6期合刊發表他的《他們都迷失了路》《勞動組織》《阿珍》（與馮乃超合作）、《廢坑》《洪秀全》《五月一日》《顧正鴻》等作品，劇本《阿珍》曾由藝術劇社演出，頗得好評。同年6月10日《沙崙》月刊創刊號發表他的小説《福音堂》《標語》。1934年2月19日，國民黨當局密令查禁左翼和進步書籍149種，他的短篇小説集《炭礦夫》《黎明之前》兩書也被查禁。

《炭礦夫》

短篇小説集，龔冰廬著。1929年3月上海現代書局初版，收《炭礦夫》《裁判》《礦山祭》等3篇。《炭礦夫》一篇以一家三代人的經歷為線索，父親是煤礦大罷工的組織者，罷工失敗後被槍殺，孫子才8歲就到礦上當童工，於是工人再次舉行罷工並炸燬了礦區。這是較早反映煤礦工人罷工鬥爭的作品。

“關於小説集選材的問題，我們的意見如下：

Ⅰ、蔣光慈的《短褲黨》寫得並不好，他是將當時的革命人物歪曲了的；我們以為若要選他的作品，則不如選他的短篇小説，比較好些。至於選什麼短篇，請您自己酌定罷。

Ⅱ、龔冰廬的《炭礦夫》，我們也覺得不好；倒是適夷的《鹽場》好。這一篇，我們已介紹給您。

Ⅲ、由1930年至今的左翼文學作品，我們也以為應該多介紹些新近作家，如何谷天的《雪地》及沙汀，草明女士，歐陽山，張天翼諸人的作品，我們希望仍舊保留原議。 再者，茅盾以為他的作品已經佔據了不少篇幅，所以他提議，將他的《秋收》去掉，只存《春蠶》和《喜劇》。 除此以外，我們對於來信的意見，都贊成。”

——摘自茅盾、魯迅《致伊羅生的信》

創造社成立於1921年，時值五四新文化運動方興未艾之際。龔冰廬則是《創造社》成員之一。創造社緣起於創辦一個純文藝刊物的願望，《創造季刊》的出版預告還冠以“純文學”的標誌，而創造社留下的大量創作與評論也足以構築一個文學流派。但是，如果整體地、全面地考察它以出版為依託所從事的精神文化活動，就會發現他們的精神觸角其實已遠遠地伸出了文學以外。在創造社的出版物中，包括了物理學、生物學、海洋學、社會學、數學等眾多學科。1928年預告的“社會科學”叢書，則主要是有關社會主義、唯物論、歷史唯物主義的著作。

《〈創造日〉宣言》宣稱：“我們想以純粹的學理和嚴正的言論來批評文藝、政治、經濟。”1925年刊行的《洪水》就是一種綜合性刊物，創作、評論完全淹沒在各種文化批評、政治評論甚至一些宣言、口號之中。1926年3月出版發行的《創造月刊》繼續了這種趨勢，直到1928年創刊的《文化批判》則徹底地成了從事“文化批判”的非文學刊物了。可見，創造社的精神視野一直沒有侷限於文學，而是向著更廣泛的思想文化領域努力拓展。因此，把創造社的歷史概括成中國現代史上的一個精神文化事件，要比把它看作一個單純的文學社團有意義得多。