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龍輔
鎖定
- 中文名
- 龍輔
- 釋義1
- 以玉為函
- 釋義2
- 人名,武康常陽之妻
- 拼 音
- lóng fǔ
- 註 釋
- ⒈盛龍節的玉函,玉函玉製的匣子、⒉人名,傳為元代女作家
龍輔詞語概述
龍輔有兩種含義:
龍輔釋義之一:玉函
龍輔典故出處
《左傳·昭公二十九年》“公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯 。”杜預注:“龍輔,玉名。” 孔穎達疏:“《周禮》‘使澤國用龍節,皆金也。’以英蕩輔之。杜子春雲:蕩謂以函器盛此節,謂鑄金為龍,以玉為函,輔盛龍節,謂之龍輔,此獻函不獻節,故直雲獻龍輔。玄卿雲:盛龍節之玉函耳。”案《説文》雲:瓏,禱旱玉也,為龍文。又《玉人》雲:“上公用龍。”今輔與龍連文,故云“龍輔玉名”。蓋用此意。
[1]
龍輔關於龍節
⒉泛指奉王命出使者所持之節。
龍輔釋義之二:人名
龍輔龍輔簡介
龍輔,女,為武康(今浙江德清武康)常陽之妻。《女紅餘志》作者,相傳為元人。據該書卷首常陽小引,知其父為“蘭陵守元度公”之後人。龍輔能詩,嫁武康常陽。常陽曾官於京師、太平。其性情平和淡泊,德行善美,兼善屬文。有《龍輔詩選》四卷,已佚,今存《女紅餘志》二卷。清同治《湖州府志》卷八、九有傳。龍輔詩,以《吳興詩存》本為底本,編為一卷。
龍輔著作詩作
《女紅餘志》
《女紅餘志》為兩卷,上卷為雜纂、下卷為詩。
《全宋詩》有龍輔卷,收龍輔詩五十五首。在這裏龍輔被認為是宋代人,生平不詳。
龍輔真偽質疑
《四庫全書總目提要》認為:“舊本題龍輔撰。據原序所稱,乃武康常陽之妻。序不題年月,不知何許人也。”且文章內容大都不著出典,又沒有一語為諸書所經見,似《雲仙散錄》之流。明代錢希言在《戲瑕》一書中稱為好事者所依託,為偽作。
西南交通大學羅寧在《明代偽典小説五種初探》認為《女紅餘志》是“偽典小説”。“偽典小説”是羅寧提出的一個概念和小説類別,指編造杜撰各種新奇典故、代名、語彙的一類小説。作者提出“《女紅餘志》的捲上無疑是偽典小説,卷下為詩,整體上也可算作偽典小説。”
龍輔作者年代
1、被認為是宋代人。
2、被認為是元代人。
《四庫全書總目提要》收錄《女紅餘志》二卷本(浙江巡撫採進本)。
3、被認為是明代人。
《明詞綜》十二卷清代王昶選輯,《明詞綜》成書於1802年(清嘉慶七年)。王昶得其清初朱彝尊遺稿《詞綜》,合其平生所蒐集,而編成《明詞綜》十二卷,凡收詞人三百八十七家,詞作六百零四首。其後言明詞者,多取資此書。卷十一有龍輔詞作一首。龍輔,湖廣人,有《女紅餘志》。
龍輔詩詞摘錄
黃鸝啄,下紅林,曲闌晴。笑取泥金小扇、撲蜻蜓。
牽得住,推不去,是春情。多少柔腸囑付、護花鈴。
詩作【春日】(《全宋詩》)
風吹花香薰洞房,白日照鏡光射梁。
後園草暖雙蝶曬,堂前塵落對燕翔。
詩作【題書齋】(《全宋詩》)
深閨漸老大,始學謝娘詩。
描筆題成句,良人事作師。
白頭慚卓女,團扇愧班姬。
豈敢傳千載,聊將遣一時。