齊風·還

子之還兮，遭我乎峱之間兮^⑶。並驅從兩肩兮^⑷，揖我謂我儇兮^⑸。

子之茂兮^⑹，遭我乎峱之道兮。並驅從兩牡兮^⑺，揖我謂我好兮。

子之昌兮^⑻，遭我乎峱之陽兮^⑼。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮^⑽。 ^[1] 

⑴齊風：齊國的詩歌。《詩經》“十五國風”之一，今存十一篇。

⑵還（xuán）：通“旋”，輕便靈活。一説即“環”，亦即營邱之營，為地名。

⑶遭：相遇。乎：於，在。峱（náo）：齊國山名，在今山東淄博東。

⑷從：追逐。肩：借為“豜”，大獸。《毛傳》：“獸三歲為肩，四歲為特。”

⑸揖：作揖，古禮節。儇（xuān）：輕快便捷。

⑹茂：美，有風采，指善獵。一説地名。

⑺牡：雄性的禽獸。

⑻昌：盛，指強有力。一説地名。

⑼陽：山的南面。

⑽臧（zāng）：善，好，強壯。 ^{[2]  [3]  [4]  [5]  [6]} 

對面這位大哥身手真敏捷啊！我進山打獵和他相逢在山凹。並肩協力追捕到兩頭小野獸，他連連打拱作揖誇我利落啊！

對面這位大哥身材長得好啊！我進山打獵和他相逢在山道。並肩協力追捕到兩頭公野獸，他連連打拱作揖誇我本領高！

對面這位大哥體魄好健壯啊！我進山打獵和他相逢在山南。並肩協力追捕到兩匹狡猾狼，他連連打拱作揖誇我心地善！ ^{[3]  [4]} 

齊國地方多山，民眾喜歡狩獵，對好獵手頗為讚許。《齊風·還》就是一首獵人相遇互相讚譽獵技高超的詩。兩位獵人在山間打獵，不期而遇，情不自禁地讚歎對方，因記錄成詩。舊説中《毛詩序》以為詩旨是刺齊哀公（周夷王時代人）迷戀打獵，致使齊國好獵成風，荒廢政治，朱熹《詩集傳》雖謂此詩“以便捷輕利相稱譽”，但又有刺“其俗之不美”的看法。今人一般不取這些舊説，認為舊説系比附，從詩中看不出有“刺”的意味。 ^{[3]  [4]  [5]} 

《齊風·還》不用比興，三章詩全用賦，以獵人自敍的口吻，真切地抒發了他獵後暗自得意的情懷。三章疊唱，意思並列，每章只換四個字，但卻很重要，起到了文義互足的作用：首章互相稱譽敏捷，次章互相頌揚善獵，末章互相誇讚健壯。首句開口便讚譽，起得突兀，真實地表達了詩人由衷的仰慕之情。他在峱山與獵人偶然碰面，眼見對方逐獵是那樣敏捷、嫺熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之還（茂、昌）兮”。稱呼“子”表示對那位同行的尊敬。這是發自心底的讚歎。次句點明他們相遇的地點在峱山南面的道路上。“遭”字表明他們並非事先約定，只是邂逅相遇罷了。正因為如此，詩人才會那樣驚喜不已，十分激動。第三句説他們由相遇而合作，共同奮力追殺兩隻大公狼。這裏詩人雖然沒有告訴讀者逐獵的結果如何，但是從他那異常興奮的敍述中，可以猜想到那兩隻公狼已成為他們的捕獲物，讀者從中也似乎分享到了詩人的喜悦。最後一句是獵後合作者對詩人的稱譽：“揖我謂我儇（好、臧）兮”，這裏詩人特點明“揖我”這一示敬的動作，聯繫首句，因為詩人對他的合作者十分敬佩，所以他才為自己能得到對方的讚譽而引以自豪。吳闓生稱此為“渲染法”（《詩義會通》）。

全詩句句用韻，每章一韻，押在每句末尾第二字上：首章還、間、肩、儇為韻；次章茂、道、牡、好為韻；末章昌、陽、狼、臧為韻，句尾都以“兮”字收束，組成“富韻”，加上四、六、七言並用的參差句法，造成了舒緩的音節，讀起來有一唱三嘆的韻味。這種一唱三嘆、反覆詠唱的手法，對強化主題起到了很好的作用。 ^[3] 

宋代朱熹：“獵者交錯於道路，且以便捷輕利相稱譽如此，而不自知其非也。則其俗之不美可見，而其來亦必有所自矣。”（《詩集傳》）

明代章潢：“‘子之還兮’，己譽人也；‘謂我儇兮’，人譽己也；‘並驅’，則人已皆與有能也。寥寥數語，自具分合變化之妙。獵固便捷，詩亦輕利，神乎技矣。”（方玉潤《詩經原始》引）

清代姚際恆：“多以‘我’字見姿。”（《詩經通論》） ^{[1]  [2]  [3]}