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黔婁子
鎖定
《黔婁子》是一篇文言文。
- 中文名
- 黔婁子
- 類 型
- 文言文
序
《黔婁子》一卷,周黔婁先生撰。皇甫謐《高士傳》雲:黔婁先生齊人也,修身清節不求諸侯,又言著書四篇,號《黔婁子》。《漢藝文志.黔婁子四篇》注:齊隱士,守道不詘,威王下之。《廣韻.去聲十九》侯婁字注,引《漢藝文志》有《贛婁子》著書,黔作贛,與今《漢志》文異。其書《隋》、《唐志》皆不着目,佚已久。諸家亦無引述之者,惟曹氏庭棟搜採孔子及羣弟子言行,仿薜據孔子集語作《逸語》中,引《黔婁子》述聖言一節,記原憲事,●節所據之書,當為不傳秘本,既不可考,姑依錄之,並附考為捲雲。歷城馬國翰竹吾甫。
黔婁子
子曰:「言之善者,在所日聞;行之善者,在所能為。」(曹庭棟《逸語》引《黔婁子》)
原憲居陋巷,子貢方相於衞,結駟聯鑣訪憲焉。憲攝敝衣,子貢曰:「夫子病耶?」憲曰:「憲聞,德義不修,謂之病;無財,謂之貧也,非病也。」子貢恥其言,終身不敢復見憲。(同上,引《黔婁子》。案此節《韓詩外傳》卷一、劉向《新序》卷七、《史記.仲尼弟子列傳》旡能子、皇甫謐《高士傳》皆引之文句小異,茲引作《黔婁子》。在五家書前,當是原出處也。)
附考
黔婁先生者,齊人也。修身清節,不求進諸侯。魯恭公聞其賢,使致禮賜粟三十鍾,欲以為相,辭不受。齊王又禮之以黃金百斤,聘以為卿,又不受。著書四篇,號《黔婁子》,終身不屈以壽終。(皇甫謐《高士傳》)
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- 參考資料
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- 1. 玉函山房輯佚書·道家書目·黔婁子 .新法家[引用日期2016-01-10]
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