黃粱一夢

開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶隱囊而坐，俄見旅中少年，乃盧生也。……盧生欠伸而悟，見其身方偃於邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶（jǔe）然而興，曰：“豈其夢寐耶？”翁謂生曰：“人生之適，亦如是矣。”生憮然良久，謝曰：“夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教！”稽首再拜而去。（唐·沈既濟《枕中記》） ^[3] 

後人根據這個故事提煉出“黃粱一夢”“黃粱美夢”“一枕黃粱”等成語。

“黃粱一夢”故事配圖(4張)

唐朝開元年間有一個叫呂翁的道士，他是個得道高人，懂得很多仙術。一次他出遊經過邯鄲城，中途在一個旅舍休息，就摘下帽子隨意在一張桌子前坐下來。這時來了一個旅途中的少年，名叫盧生。他穿着粗布衣服，正準備去農田裏耕作，此刻也在旅舍停下來，和呂翁坐在一張桌子上。二人很快就聊了起來，越聊越投機。

聊的時間長了，盧生看着自己寒酸的衣着，忽然長嘆了一聲，説：“我堂堂男子漢大丈夫，卻生不逢時，生活困窘成這樣子！”呂翁説：“我看你的身體不錯，沒有病痛，而且説話也挺好的，怎麼卻説自己困窘呢？”盧生搖搖頭：“我就是苟且偷生，哪兒談得上好不好呢？”呂翁説：“這樣不算好，那怎樣才算好？”盧生回答：“一個讀書人活在這世上，當然要建立功名，入朝為官，讓家族更加昌盛而富裕，這樣才能算得上好啊！我小時候刻苦學習，各門功課都學得不錯，還以為長大後能去做官。誰知道現在長大了，卻只能在農田裏耕種，難道這還不夠困窘嗎？”

説完這些，盧生越發覺得沒意思，就想閉上眼睛睡一會兒。這時店家也在生火準備用黃粱米做飯。呂翁拿出一個枕頭遞給盧生，説：“你枕着我的枕頭睡覺，就能實現你的夢想。”

盧生並不信，但還是把枕頭接了過去。枕頭是青瓷做的，兩邊各有一個孔。他側過頭躺在枕頭上，看到枕頭一邊的孔越來越大，光線也越來越明亮。於是他起身走進孔裏，這才發現自己不知什麼時候已經回家了。

幾個月後，盧生娶了一個美麗又富裕的女人為妻，家境也漸漸豐厚起來。他的衣裝和車馬越來越豪華，第二年還考上進士，入朝為官去了。三年後，他升官到陝西，在那裏開拓河道，為百姓解決了交通問題。當地人民為了感謝他，刻下石碑來記錄他的功德。他又被調去京城為官，正好有外敵入侵，皇上封他為大將軍前去破敵。最後盧生大勝歸來，為國家拓展了幾百裏疆土。

回到京城，皇上為盧生舉行了盛大的封賞儀式，他的官職升至户部尚書兼御史大夫，一時之間風光無限。不想卻遭到了當朝宰相的嫉恨，宰相故意散佈流言蜚語來陷害他，最終盧生被貶官。

三年後，盧生又回到皇上身邊，當上了宰相。他在朝中為皇上出謀劃策十幾年，人人都稱他為一代賢相。可這時他又被奸人所害，他們誣陷他和敵國勾結，皇上下令將他關進監獄。盧生害怕極了，説：“我家裏有幾畝良田，不愁吃喝，為什麼要跑來做官呢？現在落得如此田地，還不如當初穿着粗布衣服在田裏耕種啊！”

盧生想要自殺，幸好被妻子救了，可是那些受他牽連的人全都死了，他也被流放到邊遠地區。幾年後，皇上才為他平反了冤案，將他重新召回朝廷做官，冊封他為燕國公。他的幾個兒子也都考取功名，入朝為官，家族日漸壯大起來。

盧生漸漸老了，身體也越來越差。他多次請求告老辭官，皇上卻一直不同意。八十歲時，盧生離開了人世。等盧生伸個懶腰再次醒來時，赫然發現自己竟然還在那旅舍裏。呂翁仍坐在他旁邊，而店家的黃粱飯還沒有熟呢！盧生趕緊爬起來，問：“剛才那一切都只是做夢嗎？”呂翁點點頭：“人生所謂的輝煌，也不過如此啊！”盧生惆悵了好一會兒，才對呂翁説：“謝謝你，讓我明白了人生榮辱和得失的道理，讓我懂得了生與死的意義。先生教會了我人生在世不能被慾望左右，這就是最好的教誨啊！”説完一再拜謝呂翁後，才離開了旅舍。 ^[6] 

空想出來的榮華富貴是一場夢，夢醒了，就什麼也沒有了。幸福的生活，不是可以靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成，自己紮紮實實地辛勤勞動，才能把願望變成現實。 ^[8] 

“黃粱一夢”比喻沉湎於不切實際的夢想中，也指想要實現的好事落得一場空；在句中可充當主語、賓語、定語；多含貶義。也説“黃粱美夢”“一枕黃粱”。 ^[1] 

明·吳元泰《四遊記‧東遊記·東華傳道鍾離》：“曾見萬古以來，江山有何常主，富貴有何定數？轉眼異形，猶之黃粱一夢耳。” ^[7] 

元·範康《竹葉舟》第一折：“因應舉不第，道經邯鄲，得遇正陽子師父，點化黃粱一夢，遂成仙道。” ^[7] 

黃粱夢、邯鄲夢、黃粱炊、邯鄲枕、盧生夢、炊粱夢、夢覺黃粱、一枕黃粱、黃粱美夢 ^[4] 

“黃粱一夢”和“南柯一夢”都表示做夢或事情虛幻。但“南柯一夢”所指的“夢”可好可壞，還可比喻一場空歡喜；而“黃粱一夢”所指的“夢”都是好夢，還可以比喻破滅的希望。 ^[5]