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黃甫峪

鎖定
黃甫峪在華山峪之東,又名黃神谷, 因春秋戰國時黃蘆子曾在峪內隱居而得名。黃蘆子,姓葛名期(一作姓葛名越),春秋戰國楚國人,精通醫術,樂善好施,傳説他給人治病,無需見病人面,千里之外,患者只需告訴姓名,便能收到藥方,藥到病除。有史籍記述,黃蘆子好道家吐納之術,能以氣禁止飛禽猛獸飛翔走動,也能讓江河之水倒流。又傳説黃蘆子行步如同奔馬,頭頂常飄浮着一丈多高五色雲氣。天旱時,他能召喚潭中龍上天耕雲播雨。後來,有樵夫見黃蘆子乘黃龍騰空而去。今峪內留有黃蘆子修煉時的古洞。
中文名
黃甫峪
又    稱
黃神谷
地理位置
陝西
最早記載
《韓非子》
主要景點
黃龍潭、菠蘿巖、月兒崖
功能定位
遊客進山的主要入口

目錄

黃甫峪山路

黃甫峪
黃甫峪(5張)
華山主峯的華山峪道路未開通前,遊人多由黃甫峪進山攀上主峯,這一情形最早記載見於《韓非子》一書。書中記述春秋時秦昭襄王令工施勾梯登華山,以松柏之心為博箭,箭長八尺,棋長八寸,上刻着“昭王常與天神搏於此”;又傳趙武靈王也由此峪進山,施勾梯登上華山主峯,並勒石“主父常遊於此”;西漢時,武帝劉徹派使臣尋訪仙人衞叔聊,也是從此路登上華山的,到了南北朝時代,華山峪道路雖然已經開通,仍不時有人從黃甫峪登山。
相傳唐天寶三年(744),詩人李白仕途失意,為追尋黃蘆子真跡,於三暑期間,同幾個朋友,帶着長瓢、酒壺和琴瑟,沿黃甫峪登華山巔。他感嘆三峯之高“呼吸之間,可通帝座,恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”,並寫下《西嶽雲台歌送丹丘子》一詩。詩中“西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”句,成為膾炙人口的千古名句。

黃甫峪解放華山

1949年6月,中國人民解放軍由山民王銀生引路,於黃甫峪攀上華山北峯,進而解放了華山,創造了神兵飛越天險、英雄智取華山的奇蹟。1986年,華山管理局的領導和幹部,沿當年解放華山之路攀上了北峯,並在幾處崖壁上發現了手腳窩、石台階等古代登山路的遺蹟。

黃甫峪風景

黃甫峪內奇峯林立,潭清澗長,草木繁茂,四季均有美景可觀。峪內原有一處叫神姑林的地方,生有萬株松檜,深廕庇天,林深處建有一座獨坐姑姑祠。傳説獨坐姑姑是西嶽神少昊之母,每日一人孤坐林中,靠食松果、藥草為生。傳説一個姓蘆的詩人,在華州作官時曾到過神姑林,見一老婦正在燒火煮飯,便問她是什麼人,老婦人回答説是西嶽神之母。蘆生好奇揭起鍋蓋,見鍋中盡是尚未煮的野菜。他大惑不解,心想西嶽神是主管西方的天神,千百年來香火不斷,怎能讓母親象貧民一樣咽食野茶?老婦人似也猜透了蘆生的心思,解釋説:“鬼神世界,人間祭祀的香火、供品甚盛,但按鬼神之道,不呼喚誰的名字,誰就不得享用,故只能以山果野菜充飢。”蘆生聞言,感慨萬千,自愧鬼神禍福的道理反比人間強。唐桑調元有《神姑林》詩:“黃塵碧海總須臾,弱水蓬萊信有無。不管崖前風色變,閉門獨坐只姑姑。”此外,峪內尚有黃龍潭、菠蘿巖、月兒崖、巨靈峯、秦王龕、天耳崖、李白醒酒潭等十幾處自然景觀。
黃甫峪是華山主要景區之一。1993年開通了進山公路。鑿通了瓦門溝至北峯人行便道。1996年5月,黃甫峪瓦門溝至北峯被譽為“亞洲第一索”的登山纜車投入營運。