華山峪

華山峪(5張)

華山峪北至玉泉院、南至青柯坪，全長7.5km。

玉泉院位於華山腳下，相傳是五代時陳摶老祖所建。玉泉院背依大山，四周古木參天，院內有一泉，泉水甘甜清冽，故名玉泉。相傳此泉與山頂鎮嶽宮玉井相通。玉泉院內有希夷祠，名稱來源於宋太宗賜陳摶“希夷先生”的稱號。希夷祠分前、後兩殿，前殿左側是“華山全圖碑”，右側是宋代書法家米芾手書“第一山”石碑，後殿有陳摶塑像。山蓀亭建於一塊大石上，相傳陳摶常在此觀賞山景，著書立説。亭旁有一古樹，名為無憂樹，傳為陳摶手植。玉泉院綠廕庇天，迴廊曲折，72窗圖形各不相同，為登山遊客歇腳休閒之處。

青柯坪處在登山峪道中間，由此往東才開始真正的爬山。這裏有一巨大的迴心石，站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，膽小的人就在此停住，準備往回走了，只有不畏艱險，勇於攀登的人才有機會領略到華山險峯上更美的風光。在青柯坪還可以看到華山西峯的雄偉，北峯的壯觀，北斗坪的俊秀，及“二仙下棋”、“獅子滾繡球”等景觀，還可參觀通仙觀、紫雲宮、九天宮和太虛庵等處廟宇。

玉泉院，為道教主流全真派聖地，位於陝西華陰市玉泉路最南端，是華山道教活動的主要場所，建於宋代，我國北方著名的全真道觀。相傳金仙公主在鎮嶽宮玉井中汲水洗頭，不慎將玉簪掉入水中，卻在返回玉泉院後，用泉水洗手時無意中找到了玉簪，方知此泉與玉井相通，於是賜名此泉為玉泉。玉泉院因此得名。玉泉院內有希夷祠，名稱來源於宋太宗賜陳摶“希夷先生”的稱號。康有為曾寫詩讚美道：“谷口清泉引曲流，長廊回醫樹無憂。泉水嶽色可忘出，讓與希夷睡萬秋。 ^[1] 

五里關在華山峪五里處，被稱為華山天險第一關。五里關在華山峪五里處，被稱為華山天險第一關。關門上原築有城樓，入山者自城下通過，後因年久失修，城門、城樓毀圮。現存關門城牆為清光緒三十四年(1908)華陰知縣崔肇林重建。關內原有高大廟宇建築，規模宏偉，風格嚴雅，稱三教堂，供奉儒、釋、道三教開山祖師，也是華山全真教創立前吸納眾教之長，融三教為一體的場所。現建築毀廢已久。 ^[2] 

石門在華山峪希夷峽對面。登山路旁，有巨石斜出，下面的空隙構成天然石洞，旁側巖壁上鐫有“石門”二字，登山遊人均須穿洞而過。若有戰事，一夫當關易守難攻，故華陰舊志稱其為華山天險第二關。名人遊記中記述的較多，如：都穆《華山記》中説，希夷峽西折四十步為第二關，大石中分如斧劈。楊嗣昌《太華記》中説，兩石如千斛鍾，色黑如鐵，中通行徑，為華山鐵門。

石門東危崖飛澗，有老君試鑿穴、雲霞洞等景觀。環周崖壁題刻甚豐，多出自明萬曆年間文化名人之手。南出石門，則豁然開朗，遊人至此，方可以看到華山主峯的雄姿。 ^[3] 

古代千尺幢一線道路未開通前，進華山峪只能至青柯坪，然後由西山坡登上北斗坪，由此可以遙望華嶽諸主峯全景，所以有“朝北斗，望華嶽”。千尺幢一線上山道路開通後，也就有了“自古華山一條路的”的由來。此後，由此登山的遊人與日俱增，其中不乏尋幽奇的雅士名流，達官貴胄，加之宋代後道教在該峪的活動，峪中的自然景觀逐步被人們所發現、所認識。

歷代名人留下了大量的詩文記賦、墨寶丹珠以及他們在華山活動的蹤跡和趣事軼聞，人文景觀不斷增多。這就使華山峪成為自然景觀和人文景觀最密集析地方。歷代纂修的華山志中有關景觀記述，也都以華山峪為主，傳衍年久，華山峪甚至成了華山景區的代名詞。

華山峪現為華山景區核心地帶，建有石階山路及較為完善的公共基礎設施。

華山景區的核心地帶，遊客進山的主要入口。