黃帝陵

在遠古時期和西漢以前,人們每年的黃陵祭祖，是到河北涿鹿縣，黃帝城邊的黃帝陵祭拜。

在遠古時期，人們每年的祭祖，都要到河北涿鹿，黃帝城邊的黃帝陵拜祭，那裏有黃帝陵 ^[1]  。考之以商代祭黃帝的甲骨刻辭、《山海經》、《楚辭》、《春秋命歷序》、《隋書》等典籍，黃帝葬地原名穹山，《山海經》、《楚辭》、《春秋命歷序》記作“窮山”，是太史公依漢代通用字記作“喬山”。而漢以來其他典籍如《隋書》、《遼史》等，也都記作“喬山”。其地名演變過程為：穹山→窮山→喬山→橋山。軒轅黃帝陵在今河北省涿鹿縣城東南約20公里的温泉屯鄉以南，小礬山村以北，也就是在黃帝都城“軒轅之丘”遺址西北約10公里，其座標為東經115.1′，北緯40.8′，主峯海拔1091米，其東峯上有一天然形成的酷似拱形石橋樣穹窿孔洞，“穹山”山名即由此天然景觀而得其稱。

古籍山海經裏關於涿鹿黃帝陵地理的描述：

1、《山海經.大荒西經》：“大荒之中……有靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在……有軒轅之台，射者不敢西向射，畏軒轅之台……有軒轅之國（都），窮山之南棲為吉，不壽者八百歲。”

2、《山海經.海外西經》：“巫咸國（指靈山）在女丑北……羣巫所從上下也。軒轅之國（都）在此窮山之際，其不壽者八百歲……窮山在其北，（射者）不敢西射，畏軒轅之丘（‘丘’應作‘台’）。”

按：《山海經》所記載的十巫上下之靈山，即今河北省涿鹿縣城南100多里的靈山。有東、西兩個高峯，西峯稱西靈山，海拔2420米，東峯稱東靈山，海拔2303米，是涿鹿縣與北京市的界山；靈山北40多里是軒轅之丘遺址；軒轅之丘遺址西北20裏是軒轅黃帝葬地窮山。

3、《史記·五帝本紀》記載黃帝“曾東至於海，登丸山及岱宗；西至峻們，登雞頭；南至於江，登熊湘；北逐葷粥，合符於釜山；而邑於涿鹿之阿。”

4、《前漢書.刑法志》：“黃帝有涿鹿之戰”。文穎注曰：“涿鹿在上谷。今見有阪泉地、黃帝祠。”

6、《後漢書.郡國志.上谷郡.涿鹿》：“黃帝所都（城），有阪泉地、黃帝祠。”

上阪泉與下阪泉位於北京延慶縣北部與涿鹿縣之間。在古時，歸涿鹿所轄。其實在上古時期，黃帝陵地點很明確，歷代帝王都要遠道來涿鹿祭拜黃帝。

三國時曹植曾寫《黃帝贊》。北魏時明元帝神瑞二年（415）六月“壬申，幸諑鹿，登橋山，觀温泉，使使者以太牢祠黃帝廟”。泰常三年（418），“為五精帝兆於四郊，遠近依五行數。各為方壇四陛，三重，通四門。以太皞等及諸佐隨配。情祭黃帝，常以立秋前十八日”。文成帝和平元年（460），“帝東巡，歷橋山，祀黃帝”。北魏的皇帝不辭辛勞，史書記載北魏皇室曾連續6年到涿鹿祭拜黃帝陵。

遺憾的是，到了後代，因許多朝代定都中原，離涿鹿黃帝陵距離太遠，在古代交通工具不發達，道路不好走的情況下，千里迢迢到涿鹿祭祖，路途十分勞頓。

1.依古代禮制及史籍、文物之證，涿鹿窮山（喬山）黃帝陵祭黃帝處，山下建有“温泉宮”。

2.供歷代帝王祭黃帝時，均先要“温泉宮”駐蹕、齋戒、沐浴，史上並無岐議。

礬山鎮，就是一個小山村。它沒有任何修飾。但是它周圍存在的眾多歷史古蹟卻令人驚歎，黃帝城在這裏，黃帝統一合符的地點釜山在這裏，黃帝和蚩尤打仗的定車台在這裏，軒轅湖和黃帝泉在這裏。