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黃坊村
(江西省撫州市金溪縣滸灣鎮下轄村)
鎖定
黃坊村位於江西省撫州市金溪縣滸灣鎮境內,中國傳統建築文化旅遊目的地,江西省歷史文化名村,位於中國歷史文化名鎮,素有明清四大雕版印刷基地之稱的江西省撫州市金溪縣滸灣鎮境內,前繞撫水,背枕靈谷峯,重山疊嶂,境界開闊,可謂鍾靈敏秀,山輝川媚。自古就流傳着“黃坊府,上尚縣,印山勝似金巒殿”之説,可見其規模之大。贛東諺語“臨川才子金溪書”,黃坊村便位於這兩地的節點之處,交通極其便利,316國道穿境而過,距金溪縣城約29公里,離撫州市區約18公里。黃坊村建村1000多年,現有80多座明清建築,7個村民小組,400多户,1600多人,但均為雜姓,民諺把這裏姓氏編成一句玩笑話雲:金車黃河(何)水,不蔭一棵芋(於),便是説黃坊村有金、車、黃、何、於諸姓。黃坊雖然雜姓多,但整個村的建築規劃統一,在古代,整個村莊有“舉林世第”等三座門樓,如將三座門樓關上,土匪、盜賊難於進村。
- 中文名稱
- 黃坊村
- 別 名
- 黃坊古村 舉林
- 行政區類別
- 自然村
- 所屬地區
- 撫州金溪
- 電話區號
- 0794
- 郵政區碼
- 344800
黃坊村歷史淵源
黃坊古村(5張)
此後,多個姓氏遷來定居,到南宋末,黃坊已發展到十多個姓,形成“金、車、黃、河(何)水”之類的民諺,村之四周建有“十三關”,號曰“舉林十三關,關關入戧難”。後來,村中形成六大民居聚落羣,現有30多個姓氏,400餘户,1600多人,是個少見的多姓聚居的村莊。
黃坊村自“舉林書舍”始,果然人文蔚起,仕宦如林。僅按黃、車、何、詹四姓族譜所載,自宋至清就出了進士11人、舉人16人,其中解元1人;授任縣丞以上官職者多達38人。其中,有南宋時被稱為“神童”的黃孟麒(號貝樓),人稱晏殊再世,他7歲能文,12歲舉童子科,應召赴試,賦論援筆立就,辭義斐然,上特賜進士出身,17歲侍宴賦侍,被理宗連稱“才子”,25歲任翰林學士,常與參知政事、大儒真德秀切磋學問;有歷任陝西、湖廣按察使,人稱“車青天”的車夢瑤;有湯顯祖同科舉人,貧困時説“身窮非窮,道窮為窮”,後來歷任閩、廣四縣知縣,矢慎矢公,卒後湯顯祖為之作長篇墓誌,贊之為“砥礪名節,空視榮華,見道分明真儒者”的車端吾;有書法家、知縣黃際春,等等。聞名學界的理學名儒更多,佼佼者如黃節,南宋初講學白水寺,可謂金溪理學之發端者,陸筠(象山族叔,官至江西憲司)、李浩(象山師友,官至吏部侍郎)皆其弟子;如車泰,師從理學名儒吳與弼(號康齋),曾代師赴京謝表,力辭官職,歸家著述;如黃宣,師從吳悌,繼至吉水石蓮洞追隨羅洪先,後任袁州府教授、國子監丞,卒後吳道南為其撰墓誌銘;如何文明,曾師從王陽明,肄業於白鹿洞,潛心象山之學,歷任縣令、州學教授。他們皆為名震一代之大儒,為官時受百姓敬重,有良吏之風;致仕後居鄉講學,生徒眾多,影響巨大。很多歷史名人與黃坊村發生過聯繫。此地黃姓便是福建邵武和平鎮赫赫大名的峭山公的後裔。峭山公八句《囑子詩》後來成為了海內外黃姓宗族的文化密碼,至今傳頌。明代著名學者吳與弼曾在此設館授徒,車氏始修宗譜便是由其作序,後來明代狀元文震孟、清代名臣江球等亦曾為《車氏族譜》撰序,明代大學士吳道南更是為《黃氏宗譜》題寫了“衣冠名胄,文獻故家”的讚詞。村後白水寺有謝靈運文化遺蹟,後來湯顯祖等諸多名士亦遊其間,且有題詠……
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黃坊村歷史建築
黃坊村車氏宗祠
車大宗祠-應欽中學(5張)
著名的“應欽中學”就創辦於此。因為黃坊何家是國民黨陸軍總司令何應欽將軍的祖籍地,他的曾祖從這裏遠走貴州謀生,後來定居貴州興義縣。何應欽1933年還來過一次尋根認祖。抗戰期間,金溪聘請由京返鄉的北師大教授曾仲魯(金溪東源人)創辦私立中學,仲魯先生遂聘請時任江西省建設廳廳長和龔學遂為名譽董事長,請龔遊説何應欽同意和支持金溪開辦以他名字命名的“應欽中學”。1941年秋,擁有初、高中的完全中學“應欽中學”在黃坊掛牌開學,校本部與大禮堂就設在車大宗祠。當時應欽中學名師雲集,聞名遐邇,在抗戰期間為國家、為地方培養了大批有用之才。現祠堂內陳列了介紹黃坊歷史、人物、詩文的展板,是黃坊的道德講堂,也是黃坊的一道文化風景。
黃坊村黃岩別墅
黃岩別墅(3張)
黃岩別墅前有石欄砌成的水塘,風光綺麗,室內磚雕、木雕、石雕三雕工藝極為精美,保護完整。車會文説,車先慶後人在村中並無田產,土改時也未被劃成地主,因此,此偌大的房屋沒有被充公,仍由其後人居住,整棟房屋保護完好。
黃坊村福音廟
位於靈谷峯山麓東南面山腳下,黃坊村上靈谷峯之路路口,廟前原本有一口池塘,抗日戰爭時期,日軍曾在這裏殺害村內老弱羣眾26人,每年清明節都有人到這裏來掃墓。福音廟後因年久失修,殘破不堪,近年來由村民自發組織捐款重修,現煥然一新,風格依舊保持那種古老的風格,廟正堂有一尊古色古香的關帝木像,兩邊擺放着其他各式各樣的雕像,廟門口新建池塘一口,老池塘已不復存在,只剩一顆古樹依然屹立在廟邊,彷彿是歷史的見證者。
黃坊村歷史人物
黃坊村何應欽
國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上將,曾經是中華民國二號人物,官職最高時到國民政府國防部長、行政院長,1945年代表中國政府接受日本投降。不管現政府對其如何評價,但在國民政府中他卻是絕對的強勢人物。雖然他生在貴州興義,但是其簡歷卻寫着的是臨川(何應欽生於1889年4月2日即農曆庚寅年閏二月十三日,清光緒十六年。其祖輩於清朝中期由江西臨川隨軍出鎮貴州,時金溪隸屬臨川管轄)。30年代,何應欽帶兵圍剿蘇區時遍訪臨川、金溪尋祖,最後確定在金溪縣滸灣鎮黃坊村。
黃坊村黃振基
讓黃坊村特別有文化價值的,當屬黃坊開基祖黃振基、慶基兄弟。其後人清代黃鶴題詩云:“一門家學溯前賢,選舉成林里社傳。台閣文章開後代,曾王師友憶當年……”這裏的“曾王”是指曾鞏、王安石兄弟,“台閣”是指黃振基、慶基兄弟。他們當年曾追隨曾鞏、王安石讀書靈谷峯,創建舉林書舍後,憤發苦讀,振基隨即中舉,由大臣韓琦薦登館職,後官至直秘閣知制誥。
黃坊村黃慶基
字吉甫,又字世倫,號靈南,宋黃坊人。少與兄振基齊名,時推雙壁。嘉佑六年(1016年)進士,西京國子教授,改鎮東節度推官,歷選太常博士,進吏部員外郎。慶基與王安石同學,深相親愛。時安石欲行新法,慶基反覆勸説,論其不可,至於涕泣而下。哲宗元祐八年(1093年)四月,進言議論以資序升遷的缺點,主張根據州郡的不同來選擇人才。以司馬光、呂公著、孫固、呈灝等為賢,不喜蘇軾,以為有固習氣,寫文章論其不可大用。丙申知南康軍。紹慶元年(1094年)九月,為監察御史。彈劾蘇轍等專權之罪,罷斥為轉運判官。加朝義大夫致仕,家居七年,卒年七十六。慶基正直敢言,和王安石亦相契,時有詩詞唱和,王安石有《送黃吉甫歸金溪》一詩,膾炙人口,於金溪影響極大,詩曰:“還家一笑即芳辰,好與名山作主人。邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春。”
黃坊村黃宣
字景召,又字重庵,明黃坊人。幼篤志於學,師從吳悌,繼從學於羅洪先,於石蓮山洞潛心學習,所造日深。性至孝,嘗徒步入蜀迎父歸養。母病三月不解衣而寢,及卒,哀傷成疾。悌嘗稱之曰:如景召,乃可謂實踐之學。嘉靖六年(1527年),以歲貢廷試第一授蘇州嘉定訓導。日與諸生講求實學,士爭歸向之。後遷廣西懷集教諭,署縣事,又升通判,辭,改袁州教授。又被薦擢南京國子監監丞,以年老多病乞歸。及卒,崇仁吳道南志其墓。嘉定人祀之名宦祠。
黃坊村車夢瑤
字玉符,明黃坊人。天啓二年(1622年)進士,授平江知縣,升禮部主事,後任陝西副使,駐涼州。在河西極邊地帶訓練兵馬,修繕城堡,備足糧餉精選義勇。邊防得以大治。崇禎七年(1634年),外族侵犯,敵圍永昌(今甘肅省)等城。夢瑤統兵出戰,殲敵5000餘人,追兵出寨,大獲全勝。晉廣西參政,復以湖廣按察使治兵辰州,擢河南巡撫,命未下而卒
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黃坊村重建靈谷峯
靈谷峯景色(8張)
日本投降後,黃坊村的車其章回到家鄉,來到靈谷峯,只見那裏已是斷垣殘壁,瓦礫遍地,決心修復靈谷峯。他在家中找人商議修復之計,並將《修復計劃》印發各地,籌募修復資金。他自己又前往湖南、貴州等省募款。時在湖南常德、貴州貴陽的黃坊村人接到計劃書後立即響應,慷慨解囊,總共募得法幣(民國時期貨幣)20餘萬元。車其章、車林祥等人重新對靈谷峯道觀進行規劃設計,買辦建築材料,造窯燒製磚瓦。一些羣眾踴躍參加搬運磚瓦和木料等建材上山,並請來木匠和塑像師,歷經一年多的艱辛修建,終於在次年將日寇焚燬的廟宇復修一新。
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- 參考資料
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- 1. 江西51個村擬入選中國傳統村落名錄 .鳳凰江西[引用日期2016-11-16]
- 2. 江西崇仁發現北宋著名詞人黃裳墓葬 .新華網[引用日期2016-11-19]
- 3. 滸灣歷史文化簡介 .撫州市政府信息公開[引用日期2016-11-18]
- 4. 撫州市靈谷峯文化旅遊開發 .投資江西[引用日期2016-11-19]