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麻衣
(道教分支)
鎖定
麻衣道者
[1]
,又稱麻衣道士,為五代宋初活躍在山陝地區的一個極富傳奇色彩的人物 ,其對當時的文化 、政治均有一定影響。
- 中文名
- 麻衣
- 別 名
- 麻衣道士
- 職 業
- 道士
- 信 仰
- 道教
麻衣人物簡介
道教分為宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山五個分支,麻衣主修預測、占卜,大家比較熟悉的麻衣神相實際上就是麻衣理論的沿襲。
麻衣派的始祖是麻衣道者,麻衣道者,姓李,名和。生於北宋年代,河南南陽內鄉人。為陳摶之師,是宋代一位仙風道骨式傳奇高道,既精通相術,擅長易學、術數,並將其熔為一爐,《搜神聖覽》説:“麻衣道者,常以麻辮為衣,蓬面積垢穢,然顏若童稚,雙瞳凝碧。”陳摶與麻衣道者同在崇龕(今四川省安嶽縣境內)修道,後來又同在華山論道,兩人思想相通,情感篤深,陳摶對麻衣道者十分尊崇,稱讚他“道德高傑,學通天人,至於後人,尤有神仙之鑑。”
麻衣人物作品
陳摶老祖的弟子陳義山則在集天下所有術數、堪輿、醫卜、奇門、星象門派之大成後,寫成了一部奇書《義山公錄》,門內弟子秉持造福世人、以和為貴等原則,入世修行,與老百姓居住在一起,也是粗布麻衣,這也是後來人稱麻衣派的一個原因,麻衣派的名字並不是完全是因為始祖麻衣道者就叫麻衣派的,麻衣道者原本是和尚,但是卻佛道兼修,後又著作出兩本書,也就是傳説中的《麻衣神相》和《火林珠》,傳給弟子,然後又經門下弟子細心收集天下的術數、堪輿、醫卜、奇門、星象學後,慢慢演化成人們心中的麻衣派,麻衣派也不是完全是文的,也有主武的,而法寶有很多但是最出名的就是麻衣聖刀,但是因為麻衣派是生存在老百姓當中的,當文化大革命一起,麻衣派因為所有弟子都在俗世修行,於是麻衣派就被當成了重點打擊對象,經過了十年的打擊,而現在市面流傳的《麻衣神相》便是麻衣派最經典的著作,經過十年的打壓,麻衣派終於承受不了巨大的打擊從道教的歷史舞台上漸漸消失。
- 參考資料
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- 1. 麻衣道者考論 .揚州大學圖書館.2009-04[引用日期2015-05-26]
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