魏成漢

魏成漢，19歲為縣學生員，清朝雍正十三年(1735年)拔貢，廷試一等一名。歷任湖北房縣、湖南安鄉、雲南昆明知縣，轉任雲南蒙化府、四川成都知府，後署松茂道道台，前後38年。為官清廉，遇事多謀善斷，政績顯著。任善化縣知縣時，巡撫楊錫紱稱“成漢實心愛民，品端才裕，有古循吏風”。當地流行溺死女嬰的惡俗，即令嚴禁，捐薪俸倡建育嬰堂收養，長大後由其分配或父母領回。移風易俗，百姓敬慕。在任新城知縣時，見衙役乘僱用車馬之機，滋擾人民，便改委士紳經管。同時，振興教育，捐薪俸津貼貧苦學生。調任通道知縣時，恩威並濟，士民敬服。適遇乾隆三十七年（1772年）饑荒，巡撫範時綬根據魏成漢的主張，賑米於城，賑谷於鄉，城鄉稱便。任昆明知縣時，見婚喪風俗華靡鋪張，魏成漢三令五申，號召民眾崇實黜華，全縣葬停柩5000多，婚嫁3000多户，均按家庭貧富，量力而為，使婚喪風俗大變。在任蒙化知府時，見蒙化山多田少，種煙獲利倍於他產，禁之則生計艱難，乃據情向上請準不禁，百姓深感得益。乾隆三十八年，辭職歸鄉。生前教育後輩，以立志為先，以天下為己任。 ^[3] 

魏成漢為官清正廉明，愛民如子。在湘、鄂、川、滇等地任上禁止溺女嬰，創辦育嬰堂，推行婚喪禮俗從簡，禁種鴉片，救災賑民，政績顯著，故有“古循吏”美稱。 ^[3] 

魏成漢十九歲時，補縣學弟子員。雍正十三年（1735）拔貢，廷試時為一等第一名。當時人稱“天下第一拔”。隨即以知縣身份分發湖北房縣任縣令，不久調任宜昌府通判。魏成漢宦海沉浮三十八年，歷官大半個中國，在任上顯示其過人才幹、循吏風儀，為人稱道。 ^[4] 

魏成漢，歷任知縣、知府、道台等職，足跡遍歷楚、湘、蜀、滇、陝數省，仕宦時長三十八年，直到年老退休回鄉，享壽八十二。著有《易經要義》《五經傳説抄》《浮萍集》藏於家。 ^[4] 

魏成漢以“天下第一拔”身份分發湖北，任房縣縣令，後調任宜昌府通判。因其才能出眾，不久便又改任湖南，署安鄉、衡陽二縣事。魏成漢在衡陽任上，曾有一寡婦家被盜，案犯逃匿無蹤，一時破不了案。有人勸説魏成漢把案件情節改易一下，改為“因寡婦勾引姦夫，而至姦夫竊財逃匿”，讓寡婦自己來承擔。這樣就可以避免自己因案件久懸不決，辦案不力而受到牽連處分。然而，魏成漢卻有自己的操守和底線。他認為，孔夫子要求人們“己所不欲，勿施於人”，這樣做雖然達到了保全自己的目的，但卻傷害別人的名節。這是損人利己的行為，這樣的事情決不能做。魏成漢據實呈報了案情，不久盜賊也被捉拿歸案。

魏成漢終其一生，仕宦三十八年，不斷調動改任。其向來言出行隨，正人先正己。所到之處，帶領僚屬，察吏安民，勸農桑、興學校，政績一直被人傳頌。

在善化縣任上，他了解到縣裏有個解元叫郭峻，品學俱優。魏成漢就擇日專門到其家去拜謁請教，讓縣裏的人有榜樣效仿。

在新城縣任上，魏成漢振興文教，捐出自己的薪俸作辦學經費，使貧寒弟子能就學，學有成。有個叫杜義的士子，特別貧寒，就是靠魏成漢資助最後考中舉人的。

在昆明任上，魏成漢非常賞識孝廉周樽的品學，認為他日後當為國家人才，延請他來教習子弟，認為只有好的老師才能帶出好的學生。 ^[4] 

魏成漢在湖南通道縣任上，適逢乾隆三十七年（1772）的災荒。朝廷派中丞範時綬去賑災。範中丞問魏成漢，是賑米還是賑谷對老百姓更為有利？魏成漢因瞭解民情，知道城鄉有別，立即回答説：“米利於城，谷利於鄉。因為城中商賈大多無暇事杵臼辦米，鄉村百姓則因谷有糠秕皆可用作飼料餵養牲畜。”範中丞覺得魏成漢説得在理，便採納了魏成漢的建議，賑米於城，賑谷於鄉，城鄉兩利。事情雖然非常簡單，但如果魏成漢不是生長於長樂鄉村，瞭解民間實際，也就不可能因人制宜，使百姓各得其所。老百姓認為他這樣做很好。

魏成漢曾因軍報過境，因雨遲延，遭受吏部建議降級使用的處分。皇帝要求出具考語送部引見，後來仍以知縣用，被分發河北延慶州蔚縣事，補新城縣令。新城地當要衝，賦役繁重。過去一直都僱用民間車馬來服役，但是衙役卻從中藉機盤剝牟利，滋擾百姓。魏成漢瞭解情況後，便改委士紳經管此事，斷絕了衙役擾民、中飽私囊的渠道，於是其弊端便被清除。

魏成漢在升任為蒙化府知府時，兩府上司命令該地禁種煙草。而魏成漢卻認為，蒙化山多田少、地狹土沃，種煙的收益比其他作物增收一半。如果禁止種煙，那麼就會造成百姓生計維艱。當政者應因地制宜，不如不禁，聽由百姓自行決定種植與否。經過魏成漢據理闡述，兩府上司認為有道理，便認可了這樣辦。老百姓為此深深感激魏成漢。 ^[4] 

魏成漢在湖南曾任祁陽、平江、臨湘三縣事，接着補任善化縣縣令。善化縣有重男輕女的習俗，存在溺死女嬰的惡習。魏成漢認為這是“殘忍不仁，傷生壞俗”的陋習。為此，他首先按照《大清律例》的規定，對溺殺女嬰者，比照祖父母、父母故意殺害子孫的條例，“杖七十，徒一年半”，制定了嚴厲禁止溺殺女嬰的法令，對溺女嬰者嚴加懲處，不僅按照殺子孫條例治罪，還對家長、鄰居、保長實行連坐。魏成漢當然知道這種嚴厲的懲罰也不能完全遏止溺女嬰的風氣，必須相應制定具體的紓解辦法。因此，魏成漢帶頭捐出養廉銀，鼓勵當地士紳集資建立育嬰堂，收養父母因生計困難無力撫養的貧家女嬰。等女嬰長大後，父母願意認領回去的，可以領回去；無人領回去的，則為她尋找婚配對象。這樣威恩並施，善化縣的男女結構比例有了明顯改善，風俗為之大變。當時，有撫軍楊錫紱謂魏成漢實心愛民，品端才裕，有古循吏風，想保奏魏成漢升遷。不巧的是，不久楊撫軍離任而去。

魏成漢署永平縣事一段時間後，補任雲南昆明縣令。昆明是相對繁華的都市區，風俗崇尚華靡。魏成漢針對這一特點，援禮曉諭，崇尚實際，去掉浮華。他發出告示，要求婚喪喜慶應根據家庭經濟能力大小來操辦，不能互相攀比奢靡。短短數年間，對五千餘家移棺於宗祠或寺院空屋內停柩待葬的死者進行了安葬；三千餘户的婚嫁人家都依禮從簡，不再大事攀比排場。由於嚴厲推行法令，奢靡風俗大變。魏成漢在任數年，老百姓安居樂業，訴訟案件也越來越少。老百姓都説：“我們不能用不良行為來玷污魏老爺的政績呀。” ^[4] 

魏成漢果決明敏，由於視野開闊，閲歷豐富，凡事都能未雨綢繆，防患於未然。故而碰到各種事情，他都能預測在前，應對自如，所任的上司都非常倚重他，期以大用。然而宦途多蹇，有識之士都為他惋惜。魏成漢又是一個生平謙退的人，他評價自己説：“官至大夫，位非甚卑。矧各有職守，但能於所當為得為者無不為，即已不負所學。幹於分外，則必歉於分內。君子深以為戒。怨悔所以不至於身也。”由此，同情他的人更從內心折服他。魏成漢還是一個至性孝親的人。他事親能得歡心，居喪盡哀盡禮。春秋祭祀，念雞黍之不逮存，常涕泣焉。

魏成漢退休返鄉家居，以教誨後進為事，收集先賢的法言作為座右銘，以程子“主敬”二字教育子弟。他沒有什麼積蓄，但內心從容淡定。他曾經説：“人以立志為先，范文正公作秀才時，便以天下為己任。程子年十五便以聖賢為己任。未有志不立而冀有成者。”又云：“人立品當如金玉，不可有些小缺陷處。”

魏成漢享壽八十二歲，其墓葬在夏阜葉塘岡。福建人、曾任雲南昆明縣令的張甄陶和魏成漢有很深的交誼。他為已故友人撰寫行狀併為其《浮萍集》作序，高度評價魏成漢的人品和詩聲。 ^[4] 

魏成漢，字雲倬，別字星垣。下阜人。生有異徵。年十九，補弟子員。雍正乙卯，以選拔貢，廷試一等一名，以知縣分發湖北署房縣事，旋署宜昌府通判，有能聲。改發湖南署安鄉、衡陽二縣。在衡陽，有嫠婦被盜，或勸點竄情節，以避處分。成漢以為壞人名節以自全，吾不為也!卒以實報，盜亦旋獲。丁內艱歸。服闋，仍赴湖南署祁陽、平江、臨湘三縣事，補善化令。時，楊撫軍錫紱，謂成漢實心愛民，品端才裕，有古循吏風，欲保奏之，會去任。善邑郭解元峻，優於品學。成漢造廬請謁，俾邑人有所則效。俗多溺女，為設厲禁，且捐廉為侶於育嬰堂收養。父母願領回者，聽;無則為之婚配，俗為之變。調任通道，恩威並濟，民苗鹹服。壬辰歲飢，中丞範公時綬，詢及賑米、賑谷，於民孰便?成漢對以米利於城，谷利於鄉。城中商賈，多無暇事杵白;鄉民得谷，糠秕皆有用。從之，民以為便。嗣因軍報過境，阻雨遲延，部議降調。奉旨出具考語，送部引見。蒙恩仍以知縣用，揀發直隸署延慶州蔚縣事。補新城縣，地當衝要，役繁，例僱民間車馬。胥徒藉端滋擾，民甚苦之。成漢委紳士經營，其弊遂除。振興文教，捐廉以供膏火，寒士多賴以成就。有杜義者，尤貧，亦藉資得舉於鄉。丁外艱歸，士民送者數十里。服闋，揀發雲南署永平縣事。時昆明令張甄陶，閩中名宿也。與成漢最善，常語人曰:“張君任揭陽時，遭喪，扶柩步行回閩，此仁人孝了也。”後甄陶被劾，成漢力為周全得脱然無累。甄陶嘆曰:“生我者父母，知我者魏君。知己之感，當永矢弗諼也。”補昆明縣，昆明俗尚華靡。成漢援禮曉諭，崇實黜華，婚、喪稱家有無。為定章程三令五申，葬、停柩五千餘家，婚嫁三千餘户，俗遂大變。在任數年，訟日以稀。民鹹曰:“我等毋以不肖，污我公政也。”識周樽於孝廉，時目為公輔器，延為子弟師。升蒙化府知府，當其時，上憲命禁種煙草。成漢以為蒙化山多田少，地狹土沃。種煙獲利，倍以他產。禁之則生計轉艱。官當因地制宜，不如不禁，便。兩府可之，百姓深感焉。時辦徵緬甸兵差，水發路壞，致軍裝過境稍遲，被劾，發軍台效力。德制府福，素重成漢，保舉開復，送部引見。奉旨發往四川，仍以知府用。歷署達州、資州、酉陽州、龍安、潼川、成都府，護理松茂道事。正已率屬，察吏安民，勸農桑、興學校，政績至今猶在人口。改發陝西，署淳化、澄城二縣事，漢中府知府。年老乞休歸。生平謙退，然遇事則多中機宜，果決明敏，故所至上台多倚重焉。期以大用而宦途多阻，知者鹹惜之。成漢則曰:“官至大夫，位非甚卑。矧各有職守，但能於所當為得為者無不為，即已不負所學。幹於分外，則必歉於分內，君子深以為戒，怨悔所以不至於身也。”扼腕者，皆心折焉。至性過人，事親能得歡心，居喪盡哀盡禮。春秋祭祀，念雞黍之不逮存，常涕泣焉。家居以教誨後進為事，無儋石儲，意豁如也。嘗言:“人以立志為先。范文正公作秀才時，便以天下為己任。程子年十五，便以聖人為己任。未有志不立而冀有成者。”又云:“人立品當為金玉，不可有些小缺陷處。”嘗聚先賢法言為箴銘，以示子弟。大率不外程子“主敬”二字。年八十二卒。著有《易經要義五經傳説抄》《浮萍詩草》藏於家。

——[道光]《長樂縣誌》卷九一廣東長樂縣人物傳·上一宦績傳：魏成漢 ^[5] 

生平喜讀詩書，博通經史，著作頗豐。著有《易經要義》、《五經傳説抄》、《浮萍集》等。其中《浮萍集》曾於2003年12月，作第3次出版。該集收入詩詞240首，保留唐宋風格，灑然自得，流暢自然。其聲價、地位，與當時廣東著名詩人何夢陶（南海）、鍾徵君（番禺）、羅天尺（順德）齊名。其詩作發表於乾隆年間，其影響在縣內當推首位。 ^[3] 

其詩寫其遊宦經歷，多紀遊、酬答之作。因輾轉多地做官，詩作盈筐，結為《浮萍詩草》四卷，曾作《感懷》詩云：“自笑行年屆古稀，未知六十九年非。無邊宦海浮沉人，贏得詩滿篋歸。”其詩風精悍雄健，博厚有味，時人評價甚高。 ^[1] 

魏成漢的詩歌也寫及梅花。如《除夕》：“搘肘何年預草麻，明朝歲序又新加。空懷壯志驥千里，遙指白雲天一涯。獨對孤燈澆柏酒，那堪細雨滴梅花。湘南自古愁羈客,縱得安居未是家。”此詩作於魏成漢任湖南衡陽縣令時，“那堪細雨滴梅花”的淒冷景象，很好地渲染了作者在新舊更替的除夕，空懷壯志、羈愁天涯的漂泊心境。《小陽春》“籬菊秋光老，江梅月影涼”和《長沙二尹石聞涿寄詩見懷次韻答之》“鬢毛已染征夫雪，心事難傳驛使梅”，都借梅花傳遞出作者難言的淒涼。 ^[1] 

魏成漢的詠梅詩《春梅次羅曉山韻》，別具一格：

詠梅詩句盈緗帙，平心討論誰第一。

揚州官閣不盡傳，卻月之什真無敵。

笑指冷衙西齋梅，春酣猶喜見花開。

造物好奇連朝雪，分明欲與花相猜。

閏年之花今如許，我欲為梅重修譜。

煮酒與君細商量，落筆莫與石湖伍。 ^[1] 

祖父：魏壬彭，以孫魏成漢，官同知，贈奉政大夫；妻李氏，旨旌“節孝”，贈宜人。 ^[6] 

父親：魏輝煌，庠生。以子成漢，官同知，贈奉政大夫;妻古氏贈宜人。 ^[7] 

湖南巡撫楊錫紱稱：“成漢實心愛民，品端才裕，有古循吏風”。 ^[3] 

曾任雲南昆明縣令的張甄陶認為：魏成漢“從政二十餘年矣，循聲著海內”，“其近體灑然自得，有光風霽月之意，酷類新會陳文恭公；古體則五嶽隱隱，時起方寸，高曠中時露精悍蒼勁之色，一如其鄉之葉侍郎夢熊副使”。 ^[4] 

清道光舉人温訓曾為魏成漢的《浮萍集》作序雲：“先生由拔萃科，起家縣令，歷官數十年，止升郡丞，屢權守印。操行清介，政績卓然，蓋古之循吏也。性剛方憨直，雖有知己上台，終為異論齕。使先生稍涉詭隨，何難置身通顯，而安之若素？” ^[4]