馬雁散文集

《馬雁散文集》由讀書隨筆、人生自述、日記三部分構成，涉及對文學、讀書、影視、社會、自我、交遊等眾多領域的多層次多角度書寫。 ^[4] 

馬雁去世之後，由詩人胡續冬、範致行等她的生前老友牽頭，迅速組成了一個編委會，商討為她編輯出版詩文遺著的具體事宜。冷霜負責蒐集整理她的詩作部分，秦曉宇負責編選散文部分。 ^[2] 

不同於寫詩具有明顯的爆發期，馬雁的散文寫作始終保持均勻的強度。馬雁為文之恣肆、跳躍，處處得見書寫的歡樂。它們或記錄讀書所得，或表現日常生活頗可玩味的內容。《這樣子就對了》關於《論語》，講的卻是非典期間的小販，“大約是老於世故的，卻十分欣賞這清靜，道：‘這樣子就對了，這才像個鬧非典的樣子！’”近乎唐宋章法，她在結尾處感慨：“他之不凡在於既關心自己單個人的生活，又胸懷天下人的生活；不僅要自己過得有板有眼，對公眾空間的秩序也頗有訴求。”不論及《論語》，但對生活秩序的體悟卻處處合於儒家的想象。馬雁從日常生活反觀書中道理，進而以心靈統攝。她的書評幾乎都用“演繹法”，由某一本書挑起，再“跌宕”入人事，因此最終得到的智識，已包含着生活與閲讀雙重喜樂的智識。 ^[5] 

馬雁散文的另一個主題是日常生活。與詩歌類似，馬雁常寫到痛苦。可以説散文的細節給馬雁帶來的並非安慰，而近於“自齧其身”的體驗。她的許多散文，如《生活的戰爭學校》《光明熾然 最近的生活》《晃動的國土》都有意隔開距離，觀察痛苦中的自己。散文呈現出詩人的反思能力——她將自己拉出情緒的漩渦，重新召喚出生活的激情。這種呈現是均勻、舒緩的，彷彿深呼吸，是詩人自我調節與自我評判的過程。因其遠觀的角度，事件獲得一種靜止的力量，克服了“痛苦”在感官上的加速感，具有可觸摸、玩味的肌理。 ^[5] 

散文寫作是馬雁對痛苦的抵抗——此抵抗經由細節達到。如《晃動的國土》，讀者雖能感到字裏行間壓抑的眼淚，但其客觀敍述的筆墨，毫無誇張和渲染，反而展示了一種超越痛苦的行動力。細節幫助馬雁回到陣痛的現場，獲得自我更新的可能。這種態度頗類似古人，即通過寫作保持對生活的熱情，將其作為修行的一部分，“立言”以抵達真理。馬雁將自我加入環境的共振當中，取得反觀己身的力量。因此，馬雁的散文儘管常放任思緒跌宕上下，但仍是規律的，具有統一的節奏。 ^[5] 

馬雁（1979年2月28日—2010年12月30日），回族，生於四川成都，穆斯林，當代女詩人、散文家。曾獲第四屆珠江國際詩歌節青年詩人獎、2010年度劉麗安詩歌獎。已出版《馬雁詩集》《馬雁散文集》《讀書與跌宕自喜》。