顧賽芬

顧賽芬在1884年編寫了《包括最常用的官話表現方式的法漢字典》一書，隨後又在1890年將該書改稱為大《漢法字典》，後來法國中國學家馬伯樂（Henri Maspero）把這部字典譽為關於漢語古文的同類字典中最好的一種字典。這部字典幾乎不考慮通俗語言（即白話），不收方言和專用詞語（如佛教用語），它是從事中國古籍研究十分珍貴的工具書，成為法國漢學界自己領域真正合用的詞典。

顧賽芬還編有其他兩部工具書：《中文古文詞典》，按筆畫排列版本於1904年出版，按拼音排列版本於1911年出版；《官話：北方官話》，於1896年出版。顧賽芬在編輯這些字典時，運用了他在從事古籍著作研究中做的表格卡片，通過這種艱辛的研究工作，除了僅有的幾篇拿不準的“易經”試譯稿和畢歐已經譯出“周禮”外，顧賽芬神甫幾乎翻譯了所有中國古籍，為向西方介紹中國儒學典籍著作付出了極大的努力。他在1895年還翻譯出版了《四書》（《大學》、《中庸》、《孟子》、《論語》）。1920年還出版過《大學》河間府版，1896年出版了《詩經》第1版，1927年在獻縣出版了第3版。1897年出版了《書經》。《禮記》於1899年以《禮記》標題出版了兩卷本。又由顧賽芬全文譯成了法文和拉丁文，以法文、拉丁文和漢文原文三者對照，在1913~1916年間於河間府發行，此書於1950年經過重新編輯在巴黎出版，法文標題為《禮記：有關禮節和儀式的記載》。

《<春秋>和<左傳>》，共3卷，1914年出版。《儀禮》，1916年出版。

賽芬採用把漢文典籍譯成法文和拉丁文的雙語釋義，特別是拉丁文具有簡潔性，行文自由，能逐字逐句地直譯漢語原文，用它進行翻譯使譯文顯得精練可讀。他的翻譯嚴格忠於當時中國官方推崇的朱熹學派的詮註，對於註釋他並不做進一步的闡釋。他的譯作十分嚴謹，很少帶有個人的見解，為後人研究提供了比較客觀的依據。

除此之外，顧賽芬還編有：《漢法小字典》（按部首排列），《漢文拉丁文字典》，《法一英一漢會話指南》等工具書。

1886年、1891年，顧賽芬（Sėraphin Couvreur）獲得“儒蓮獎”。 ^[1]