題潤州多景樓

金山焦山³相對起，挹⁴盡東流大江水。

一樓坐斷⁵水中央，收拾⁶淮南數千裏。

西風把酒閒來遊，木葉⁷漸脱人間秋。

煙塵茫茫路渺渺，神京⁸不見雙淚流。

君不見王勃⁹才名今蓋世，當時未遇庸人爾。

琴書落魄豫章城，騰王閣中悲帝子¹⁰。

又不見李白才思真天然，時人未省¹¹為謫仙。

一朝放浪¹²金陵去，鳳凰台¹³上望長安。

我今四海行將遍，東歷蘇杭¹⁴西漢沔¹⁵。

第一江山¹⁶最上頭，天下無人獨登覽。

樓高思遠愁緒多，樓乎樓乎奈汝何。

安得李白與王勃，名與此樓長突兀¹⁷。 ^[1] 

1 潤州：今江蘇鎮江。

2 多景樓：在鎮江市東北北固山上，知州陳天麟建。

3 金山焦山：在鎮江西北及東北，均在江中，東西對峙。

4 挹（yì）：汲取。

5坐斷：佔據；把住。

6 收拾：領略。

7木葉：樹葉。

8 神京：神州京師。此指北宋京城汴京。

9 王勃：唐詩人，初唐四傑之一。

10 “琴書”二句：《唐摭言》載，王勃十四五歲到南方去看望父親，經過豫章（今江西南昌）。當時太守新修滕王閣，設宴閣上，請客人作序文，實際上已讓自己的女婿寫好了。王勃也參加了宴會，他見座客紛紛謙讓，輪到自己，毫不推辭，揮筆便成，文采驚人，在座的人無不欽佩。帝子，指滕王李元嬰，唐高祖之子。王勃《滕王閣》詩有“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”句。

11 未省：未曾，沒有。

12 放浪：放情、浪遊。

13 鳳凰台：在今南京市。李白作有《登金陵鳳凰台》詩，有“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”句。

14 蘇杭：蘇州、杭州，指今江浙一帶。

15 漢沔（miǎn）：漢陽、沔陽，指今湖北一帶。

16 第一江山：梁武帝曾稱北固山為“天下第一江山”。

17 突兀：高聳的樣子。 ^[1] 

金山與焦山兀立江中，相對而起，面向着滔滔不絕東流的長江水。

多景樓巍然矗立在水中央，眼前可望盡淮南數千裏大好河山。

在蕭瑟的西風中我帶酒乘閒到此一遊，樹葉漸漸黃落，時令已是初秋。

煙霧塵沙彌漫了天空，北望是渺渺一片，我見不到昔日的京城，滿懷憂愁。

你沒見到王勃的才名今天被認作蓋世無雙，他當時不為人知，被當成凡夫俗子，帶着琴書流落到豫章；

登上了滕王閣，寫詩作賦，感慨悲傷。

你又不見李白的才思真是人間第一，人們不知道他是神仙下凡，

一旦浪遊到金陵，在鳳凰台作詩高吟望長安。

如今我也把四海都將走遍，西邊到過漢沔，東邊到過蘇杭。

如今站在北固山的最高處，眼前沒一人，獨自在這裏騁目遊覽。

樓高我的思緒深遠、愁苦也多，樓啊我又能對你如何？

怎能夠像李白與王勃一樣，名聲與這樓永遠高聳巍峨！

據宋岳珂《桯史》卷二《劉改之詩詞》條載，開禧元年（1205年），劉過遊鎮江，當時岳珂在軍中管糧，劉過與岳珂、章升之、黃機等人四處遊覽，凡名勝之處，都作有詩。這首題多景樓的詩當時最為同伴所欣賞，章升之“為之大書，詞翰俱卓犖可喜”，屬岳珂刻在多景樓上，因事未果。岳珂《桯史》錄詩全首，字句與劉過集中所載多異文。 ^[2] 

劉過是著名的豪放派詞人，這首詩也寫得很豪放。因為詩人處在國家多事之秋，對前途充滿擔憂，對中原淪喪充滿傷感，所以豪放中又帶有悲壯。

詩前四句為一段，寫多景樓的形勢，起得很壯闊。詩以多景樓為中心，寫它左右有金山、焦山峙立，地勢險要，山下是滔滔不絕的江水，控制了淮南數千裏。這樣一寫，為下文在多景樓上眺望抒懷作了鋪墊。

“西風把酒閒來遊”起四句為一段，轉入登樓遠眺。詩寫自己在秋天登上多景樓，極目遠望，但是望不見已經淪陷的中原，悲從中來，淚流滿面。這四句風格與前迥異，充滿悲傷悽愁。劉過在多景樓寫過好幾首詩，每首都有這樣的情懷，如《登多景樓》雲：“北顧懷人頻對酒，中原在望莫登樓。”也是寫登樓遠望緬懷中原怨愁。

國家如此，眼前的局勢又很緊張，詩人無由開懷，以下一大段便一瀉而下，抒發自己胸中的抑鬱之氣。劉過是個愛國者，一直以抗敵復國為己任，光宗末年曾上書請求恢復中原被勒令還鄉。他的詩中常常充滿豪宕激越之氣，渴望報國，如《夜思中原》雲：“獨有孤臣揮血淚，更無奇傑叫天閶。”又如《從軍樂》雲：“但期處死得其所，一死政自輕鴻毛。”在這裏，詩人緊密切合“樓”的典故，舉出王勃賦滕王閣、李白遊鳳凰台的故事，抒發感慨。詩儘管由樓而及滕王閣、鳳凰台，因上接北望中原，總顯得有所脱節，前人評劉過詩有粗疏之處，就是指這種情況。劉過這首詩在這裏作了一個大的跳躍，詩表面上寫閣台，實際注目在王勃、李白二人身上。王勃少年以詩文名，後落落不偶，劉過也是如此，四次參加科舉不中；李白學書學劍，朝廷不加重用，劉過也出入戎馬，終被摒棄。劉過正是為王勃、李白抱不平，同時結合自己身世，為自己懷才不遇、報國無門而忿忿不平。由古代文人的不偶，他想到自己也漂泊四海、浪遊天下，如今登上多景樓，心中滿腔愁緒，無從發泄。最後，詩仍以王勃、李白為喻，説自己今天在此吟詩，怎能如前人一樣名傳千古呢？詩感嘆了自己目前的遭際，覺得實現抱負很難，所以寄希望於身後，希望也能像王勃、李白一樣；可是這希望又很渺茫，他的哀怨便更進一步流露了出來。“樓高思遠愁緒多”是全詩主題，也就是詩人在另一首《登多景樓》詩中所説的“景於多處最多愁”，他的愁僅僅這首詩又豈能包含一盡呢？

全詩氣勢雄壯，把身世之嘆，結合在登臨懷古之中，由中原不見，恢復無望，引出家國之怨；由古人引出自己落落不偶，都很自然。通篇充滿牢騷，卻又含融不露；通篇充滿哀傷，卻又慷爽高昂、豪宕激越，充分表達了詩人不甘落寞、勇於進取的雄心壯志。正是這不可扼滅的志向，驅使他終身為恢復中原而奮鬥。 ^[2] 

劉過（1154～1206）南宋文學家，字改之，號龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長於廬陵（今江西吉安），去世於江蘇崑山，今其墓尚在。四次應舉不中，流落江湖間，布衣終身。曾為陸游、辛棄疾所賞，亦與陳亮、岳珂友善。詞風與辛棄疾相近，抒發抗金抱負狂逸俊致，與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽，又與劉仙倫合稱為“廬陵二布衣”。有《龍洲集》、《龍洲詞》。 ^[3]