題情盡橋

從來^（1）只有情難盡^（2），何^（3）事名為情盡橋。

自此改名為折柳^（4），任他離恨^（5）一條條。 ^[1] 

（1）從來：向來。

（2）盡：完。

（3）何：什麼。

（4）折柳：折柳送別，是古代習俗，取“柳”諧音“留”，表示挽留之意。

（5）離恨：離愁別恨。 ^[2] 

世間最難了斷的就是感情，如何能有情盡橋呢？

就改名為折柳橋吧，該是離恨就像柳葉一條條地擺盪在心頭啊!” ^[1] 

公元854年，雍陶出任簡州刺史。簡州城外，有一座情盡橋，是人們送迎客人的地方。在一個春天，雍陶送客來到情盡橋不解其名，詢問左右，左右回答説：“送迎之地止此，故橋名情盡。他結合自己送別的感受和歷來折柳送別的風俗，建議改為折柳橋。並寫了這首詩送給朋友，抒發了對朋友離別的留戀不捨之情。 ^[3] 

這詩即興而作，直抒胸臆，筆酣墨暢，一氣流注。第一句“從來只有情難盡”，即從感情的高峯上瀉落。詩人以一種無可置疑的斷然口氣立論，道出了萬事有盡情難盡的真諦。“從來”二字似不經意寫出，含藴卻極為豐富，古往今來由友情、愛情織成的種種悲歡離合的故事，無不囊括其中。第二句“何事名為情盡橋”，順着首句的勢頭推出。難盡之情猶如洪流淹過橋頭，順勢將“情盡橋”三字沖刷而去，詩人的這個疑問也代表了他看待“情”的觀點，真切地表達了前一句“情難盡”所藴含的感情，首尾相呼應，結構緊密，更顯嚴謹，情思綿綿，更顯深長。

前兩句是“破”，後兩句是“立”。前兩句過後，詩勢略一頓挫，好像見到站在橋頭的詩人沉吟片刻，很快唱出“自此改名為折柳”的詩句來。折柳贈別，是古代習俗。詩人認為改名為折柳橋，最切合人們在此橋送別時的情景了。接着，詩又從“折柳”二字上盪開，生出全詩中最為痛快淋漓、也最富於藝術光彩的末句——“任他離恨一條條”。“離恨”本不可見，詩人卻化虛為實，以有形之柳條寫無形之情愫，將無形之情愫量化成為一條條，使人想見一個又一個河梁送別的纏綿悱惻的場面，心中的離別情殤油然而發，感情真摯動人。

詩的發脈處在“情難盡”三字。由於“情難盡”，所以要改掉“情盡橋”的名稱，改為深情的“折柳橋”也是由於“情難盡”，所以寧願他別情傷懷、離恨條條，也勝於以“情盡”名橋之使人不快。“情難盡”這一感情線索貫穿全篇，故給全文一氣呵成的和諧的美感。 ^[4] 

全詩無景物鋪墊，詩人直抒胸臆，情感飽滿奔放，一氣呵成。“從來只有情難盡”，可謂千古真諦，無論是兒女情，還是友情、親情，抑或是愛國、愛民情，都不是説盡就可以盡的。若人的感情真的可以由自己控制，到了一定的地方、程度，便可隨意而止，那世間就不會有那麼多的悲歡離合，人生百年也就少了許多意味。

人這一生，情是最不可少，也是最難捉摸的。這樣看來，還叫什麼“情盡橋”呢?不如叫“折柳”，有多少離愁別恨都宣泄出來，坦然面對，縱使難過，也勝過自欺欺人。（武漢大學教授李敬一 評） ^[5] 

雍陶，字國鈞，成都人。唐代詩人，生卒年不詳，工於詞賦。少年時家境貧寒，遭遇蜀中動亂後，四處漂泊，曾作詩：“貧當多病日，閒過少年時。”公元834年中進士，公元852年授國子毛詩博士。他的詩作被當時的很多名家稱讚，但由於恃才傲物，他也受到不少人的疏遠。

雍陶與賈島、殷堯藩、無可、徐凝、章孝標友善，以琴樽詩翰相互娛樂，居住在長安城中。後出任簡州刺史，寫下名作《題情盡橋》，一時廣為流傳。晚年閒居廬山養病，過着隔絕塵世的隱居生活。有《唐志集》五卷傳世。 ^[2]