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頭陀寺

(浙江省温州市甌海區南白象鎮寺廟)

鎖定
頭陀寺,舊稱密印寺,位於浙江省温州市甌海區南白象鎮頭陀山麓。佔地約 5. 2 萬平方米 。傍山而建,“山鋭而頂圓,下瞰諸山,如老僧趺坐説法,”故號。相傳唐代高僧玄覺( 665 — 713 )曾棲遲於此。於後漢乾佑( 948 — 950 )年間正式建寺。歷經宋元至明重建。清代有諦閒、曉柔諸法師,先後於寺中建樹法幢。全寺為五進合院式木構建築,總建築面積達 6000 平方米 ,前殿左畔有碑亭一座,為方形歇山頂式,內立清順治十七年( 1660 )《重修頭陀密印禪寺碑記》。1981 年被列為温州市第一批文物保護單位。 在政府有關部門的指導關懷和十方善信的發心護持下,現已恢復了放生池、山門、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、法堂、客堂和僧寮。 1997 年底,從斯里蘭卡請得佛陀舍利,創佛舍利自錫蘭東傳中國第一例,並建造舍利殿供奉之。
中文名
頭陀寺
所屬宗教
佛教
所在國家
中國
所在城市
浙江省温州市甌海區南白象鎮
建造時間
公元948年
建築風格
中式古典
供奉神
佛陀舍利 三聖佛

頭陀寺寺院歷史

浙江省頭陀寺 [1]  座落在甌海區南白象頭陀山麓,傍翼吹台,右眺大羅,峯巒遙挹海國之風,嶺村近稱雲霓之潤,林
頭陀寺祖殿 頭陀寺祖殿
無猛獸,谷有鳴禽,景色幽絕。寺院有1000多年的歷史,是温州市級文物保護單位、省級重點開放寺院,被尊為佛教禪宗永嘉玄覺大師的祖庭,影響深遠。在1992年開放以後,其大雄寶殿經過了初步的維修,由於多年風雨侵蝕和白蟻蛀蝕,大雄寶殿漏水現象嚴重,樑柱和檐椽已更換數次。尤其是2005年的泰莉颱風,將大部分的垂脊和瓦當刮落,挑檐斷裂,檐椽坍塌,牆體出現裂隙,事後僅以木柱將斷裂的挑檐支撐住,現狀岌岌可危。2007年9月9日下午5:29分,由於受到帕布和蝴蝶颱風的影響,雨水量大,原已腐朽的挑梁發生斷裂坍塌,現在整個大雄寶殿已經關閉,停止使用,僧人的宗教生活並未受到太大的影響,寺院準備儘快開始修建。

頭陀寺景點簡介

温州頭陀寺,舊稱密印寺,座落在甌海區南白象鎮頭陀山麓。佔地約5.2萬平方米。傍山而建,“山鋭而頂圓,下
頭陀寺庭院 頭陀寺庭院
瞰諸山,如老僧趺坐説法,”故號。頭陀,傍翼吹台,右眺大羅,峯巒遙挹海國之風,嶺村近稱雲霓之潤,林無猛獸,谷有鳴禽,景色幽絕。開山較早,相傳唐代高僧玄覺(665—713)曾棲遲於此。於後漢乾佑(948—950)年間正式建寺。歷經宋元至明重建。清代有諦閒、曉柔諸法師,先後於寺中建樹法幢。
明末林增志(1593—1667)青年時寓寺讀書。後於崇禎元年(1628)中進士,官翰林編修,和黃道周、倪元璐友善。唐王建號隆武,起為禮部右侍廊兼東閣大學士。旋任文淵閣大學士、禮部尚書。隆武死難,增志出奔沙縣,至呂峯山從逾遵長老出家,改名行幟,法號法幢。順治五年(1648),歸住密印寺舊日讀書處,見寺宇行將傾圮,矢志修復,歷時四載,遂於八年冬落成。
温州頭陀寺 温州頭陀寺
寺宇宏敞巍峨,“地廣數十畝”,“千楹萬礎,紺殿飛樓”“可與吳越雙徑、天童、雪竇諸大叢林頡頏相望”。寺前有蓮池,入門為天王殿(山門);前殿為祖堂,殿左有心印樓;正殿為大雄寶殿,東西廂為大小禪房,客舍,內進有方丈室,藏經樓,延壽堂,最後為“忘山閣”。全寺為五進合院式木構建築,總建築面積達6000平方米,前殿左畔有碑亭一座,為方形歇山頂式,內立清順治十七年(1660)《重修頭陀密印禪寺碑記》。
1981年被列為温州市第一批文物保護單位。在政府有關部門的指導關懷和十方善信的發心護持下,現已恢復了放生池、山門、天王殿、大雄寶殿、三聖殿法堂、客堂和僧寮。1997年底,從斯里蘭卡請得佛陀舍利,創佛舍利自錫蘭東傳中國第一例,並建造舍利殿供奉之。

頭陀寺景點描述

  • 照壁
照壁,設立在一組建築院落大門的裏面或者外面的一組牆壁,它面對大門,起到屏障的作用。照壁可位於大門內,也可位於大門外,前者稱為內照壁,後者稱為外照壁。形狀有一字形、八字形等,通常是由磚砌成,由座,身,頂三部分組成,座有須彌座,也有簡單的沒有座。 [2] 
  • 小山門
進牌樓,見到的是放生池,形狀如彎月,故池名寶月池。池水引自山上的泉水,水源不斷,寓意佛法久住法水長流。走過放生池,就來到頭陀寺正門,迎面見到的是前中國佛協會長趙樸初居士題的頭陀寺匾。兩邊是密跡金剛殿,或稱”夜叉王”,另有金剛密跡、金剛力士、持金剛、金剛手菩薩、執金剛神等名。是一位具有無比威力的鬼神,此力士本來是印度毗紐天的侍從,後來轉變成佛教中勇猛的護法神。由於手持金剛杵,所以又稱為執金剛神,又因為其身、口、意速疾、隱秘難知,因此又名密跡金剛。 [3] 
祖殿
祖殿殿門兩邊的對聯是清代錢伯吹撰寫的對聯,偈説無生,問門外流水知否;花拈微笑,參西來大意何如?盡現禪宗實相無相,微妙法門,不立文字,教外別轉之旨,以心印心之法。祖殿內供奉的是永嘉大師,又稱玄覺大師,後世有稱其為元覺乃因避清聖祖康熙皇帝之名諱(帝名玄燁)故稱師為元覺。 [4] 
  • 大雄寶殿
殿內中間的一尊是我們的本師——娑婆世界的教主釋迦牟尼佛。兩旁立着的:年輕的一位是阿難尊者,年長的一位是迦葉尊者。佛像是由印尼的香樟木雕刻而成,香味清遠,也代表了佛法中的戒定慧真香。 [5] 
  • 三聖殿
三聖殿中央供奉着西方三聖的金像,中間是阿彌陀佛,兩邊分別是觀世音菩薩和大勢至菩薩。 [6] 
  • 伽藍殿
伽藍殿供奉的是伽藍菩薩,伽藍是僧伽藍摩的省稱,是眾園的意思。伽藍殿是寺院道場的通稱,佛教伽藍神的代表形象。 [7] 
  • 藥師壇城
藥師壇城是秉承藥師佛十二大願精神,為解除眾生諸多疾苦而發起建設。壇城中本尊釋迦牟尼佛正面端坐,圍繞着藥師七如來、八大菩薩,左右兩邊日光月光二肋侍及十二神將。殿內四周供奉着藥師琉璃佛,金色琉璃世界,充滿着流光溢彩的琉璃淨土之莊嚴。 [8] 
  • 萬佛樓
萬佛樓共有三層。 第一層是三昧書屋,以現代禪意風格為主,內設書吧、茶吧以供來往信徒朝聖之後休憩之所,信徒義工可以在此品嚐論道閲讀經典開啓人生智慧;第二層為妙智講堂,每月有法師或者老師在此開設講座,弘揚佛法經典以及中華傳統文化,提升信眾義工綜合文化素質,以更好的文化品質服務來往的十分善信;第三層為藏經樓,涵藏了佛教三藏十二部的經典,為僧眾及對佛法深入者提供閲藏的平台。 [9] 
  • 禪堂
禪堂是明代建築風格,雖然頭陀寺是唐代就建立寺院,但保留下來的是明清的建築風格。禪堂的內部架構是用減柱法施工,主要目的是讓內部空間擴大,更加實用。禪堂佔地面積400多平方,使用面積約350平方。禪堂是木質材料為主,是由印尼的菠蘿格和黃花梨構成。 [10] 
參考資料