韓平子

姓名：韓平子

性別：男

出生年月：不詳

國籍：中國

時代：春秋時期

籍貫：不詳

民族：漢族

身份：春秋時期晉國韓氏的領袖

來源：史記

韓平子，名須，是中國春秋時期晉國韓氏的領袖，韓宣子韓起之子。承襲父親韓宣子擔任韓氏的領袖，仕晉定公，率領韓氏遷居平陽。韓貞子死後，兒子韓簡子韓不信繼位。

一、黃帝傳承這是韓姓起源各種傳説中最古老的一種。黃帝時代是我國父系氏族社會的鼎盛時期。黃帝族從陝北的黃土高原開始，沿渭河黃河向東發展勢力，與炎帝族合二為一，消滅東夷族首領蚩尤，建立了以黃帝族為首的部落聯盟，黃帝因此被稱為我國的人文初祖，中國人也稱炎黃子孫。傳説中黃帝有二十五子，得姓者十二人。《世本》記載，黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青陽和昌意，昌意又生了顓頊。《山海經》記載：昌意後來被貶謫到若水，生子韓流；韓流娶淖子族的姑娘阿女，生了顓頊。顓頊是五帝之一。韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產生。韓流所處時代在距今五千年左右的龍山文化時期。考古學者在龍山文化時期的河南湯陰白營等遺址內發現了水井。井的四壁用井字形的圓木棍自下而上，疊壘而成。井字形木架的木棍交叉處都有榫扣合。韓字從韋，韋在古代寫作“韋”，韋字形狀與龍山文化時期的水井結構十分相似。韓流族有可能是因為發明了水井而被稱為韓流，“韓”字的古義為井垣就説明了這一點。

二、以國為姓公元前11世紀中葉，西周滅商，平定管叔蔡叔與武庚的叛亂後，實行大分封。《左傳·僖公二十四年》雲：“管、蔡、郕、霍、魯、衞、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、豐、郇，文之昭也。邘、晉、應、韓、武之穆也。周公旦分封武王之子於韓，為姬姓之國，地處今山西河津東北。但韓國國力太弱；在春秋時期被晉國所滅。韓國亡國之後，國人便以韓為姓。

三、曲沃桓叔之後西周晉穆侯娶齊女為妻，長子為太子“仇”，次子為“成師”。晉穆侯死後，穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年後，太子仇攻殺殤叔，繼位為晉文侯，成為春秋五霸之一。晉的都城在冀(今山西冀城東南)。文侯的兒子昭侯在位時，把文侯的弟弟成師封在曲沃(今山西聞喜東)，號為桓叔。曲沃桓叔廣招人馬，擴張勢力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間，翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢力之間衝突不斷。曲沃桓叔死後，世子繼位，為曲沃伯。伯襲殺昭侯之子孝侯，晉人又立孝侯之子鄂侯為君。鄂侯死後，子哀侯繼位。第二年(前716年)，曲沃伯去世，其子繼位，即曲沃武公。晉哀侯九年(前709年)，曲沃武公發兵攻打翼城，俘獲晉哀侯，晉人又立哀侯之子繼位，稱小子侯。曲沃武公使韓萬殺掉晉哀侯。公元前705年，曲沃武公設計誘殺小子侯。又經過二十多年的鬥爭，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公為晉君，列為諸侯，盡並晉國之地。殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認為韓萬是曲沃成師之子，分封采邑於韓，因以韓為姓，代為晉卿。

四、亡國後國人以韓為姓曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥，曾為晉國正卿，幫助韓姓在晉國逐漸擴大了勢力。春秋晚期，晉國由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、範氏、中行氏六卿專權。公元前490年，範氏、中行氏滅於趙。公元前453年，韓、趙、魏三家共滅知氏，三分其地。從此，晉國為韓、趙、魏三國瓜分。前403年，韓厥的七世孫韓虔(景侯)時，周天子正式承認三家為諸侯。戰國時期，韓國成為戰國七雄之一。韓國起初定都平陽(今山西臨汾)，後來遷至陽翟(今河南禹州市)。到韓哀侯時，攻滅鄭國，遷都於鄭都新鄭(今河南新鄭)，疆域包括今山西東南部和河南中部，介於魏、秦、楚三國之間。韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。到宣惠王的玄孫韓王安時，韓國勢力日衰。公元前230年，秦滅韓，俘韓王安，置潁川郡(郡治陽翟，今河南禹州市)。韓國滅亡後，國人以韓為氏，潁川成為韓姓的第一個郡望。

五、出大汗氏改姓為韓北魏孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽，實行漢化改革，把鮮卑姓氏改為漢姓，其中的出大汗氏改為韓。由於譯音不同，出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年，有沃野鎮(今內蒙古五原北)人破六韓撥陵領導的農民起義。韓愈之祖韓耆自赫連出丐降於北魏，其先祖屬於匈奴，所以韓愈不可能附籍潁川、南陽的韓姓而自謂郡望河北昌黎。

六、異國韓姓漢武帝時獲直侯韓陶為朝鮮人，唐憲宗飛龍衞士韓志和系倭國人。七、以少數民族複姓所改姓為韓。如後魏時鮮卑族有三字姓“出大汗”氏，明甘肅臨夏土司改“可汗”氏為韓姓，賜元人實哈塔為韓姓；清滿州八旗“罕札氏”取“罕”與“韓”諧音，改韓姓；甘肅循化廳土司，撒拉回人，取韓為族姓；錫伯族哈什胡里氏、韓吉利氏、韓亞喇氏，均改漢姓韓氏；黑龍江富裕柯欠克孜族嘎普韓部落取漢姓韓為姓；彝族安韓氏省掉“安”改為單姓韓等。今回、保安、土家、達斡爾、苗、蒙古、壯、白、黎等民族均有韓姓。

東周開始，周王朝由強盛轉弱，王室衰微，大權旁落，諸侯國之間互相征伐，戰爭頻仍。小的諸侯國紛紛被吞併，強大的諸侯國在局部地區實現了統一。在春秋中期，出現了一個比較和平的時期，原因是各國都被戰爭搞得十分疲憊，需要休整，於是通過公元前546年由14國參加的第二次“弭兵之會”達成協議，戰火暫時得以平息。可是，這期間在長江流域，吳、楚、越三國之間卻多次爆發霸權之爭。春秋時代的中後期，隨着牛耕的普及和鐵製農具的應用，經濟有了迅速發展，出現了私田的開發和井田制的瓦解這一深刻的社會變化。在一些諸侯國的內部，貴族勢力強大起來，開始向國君爭奪權力。公元前453年晉國出現了韓、趙、魏三家大户，將晉國進行了瓜分，自己分別建立了國家，就是著名的“三家分晉”。前379齊國田氏取代姜姓成為齊侯，是為“田齊”。於是，七雄並立，互相爭霸的時代逐步到來，春秋時期走向了戰國時期。

春秋時期，簡稱春秋，前770年~前476年，屬於東周的一個時期，春秋時代周王的勢力減弱，諸侯羣雄紛爭，齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱“春秋五霸”（另一説認為春秋五霸是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）。春秋時期之後是戰國時代。

春秋時期的得名，是因孔子修訂《春秋》而得名。這部書記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史。現代的學者為了方便起見，一般從周平王元年（前770年）東周立國起，到周敬王四十三年（前477年）為止，稱為“春秋時期”。

據載，和老子同時代的晉國大夫叔向和韓平子的一次交談，就以《道德經》裏“剛”、“柔”為題。韓平子問叔向：“剛與柔哪個堅硬？”叔向答：“我八十歲了，牙齒一再脱落，可舌頭依然存在。老聃説，天下最柔弱的東西，會在天下最堅硬的東西中穿越。老聃又説，人初生下來是柔嫩的，死了以後就會變得堅硬。草木初生時是脆弱的，死了以後就變得枯槁。所以説，堅硬的屬於死亡一類，柔弱的屬於生長一類。我因此知道柔的比剛的更堅強。”韓平子説：“好啊！既然如此，那麼，您老的行為隨從哪一個？”叔向答：“我當然主張柔呀，哪會主張剛呢？”韓平子説：“柔的恐怕脆吧？”叔向説：“柔的東西，扭曲而不折斷，完整而不殘缺，哪裏脆呢？自然的道理是，柔弱的最後能勝利。因此兩軍對陣，而柔的一方能勝；兩仇相爭得利，而弱的一方能得到。”叔向的這番話，聽得韓平子頻頻點頭。 ^[1]