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韋伯之問
鎖定
“韋伯之問”，即韋伯在《中國的宗教：儒教與道教》等著作中反覆提出的：為何中國、印度這樣的東方社會，沒能在政治、經濟、科學乃至藝術領域走上獨立於西方之外的理性化道路？“韋伯之問”是“中國學”的核心課題之一。
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- 中文名
- 韋伯之問
- 提出者
- 韋伯
- 影 響
- 是“中國學”的核心課題之一
- 問題出處
- 《中國的宗教：儒教與道教》等著作
韋伯之問基本概念
韋伯在《中國的宗教：儒教與道教》等著作中反覆提出：為何中國、印度這樣的東方社會，沒能在政治、經濟、科學乃至藝術領域走上獨立於西方之外的理性化道路？即“韋伯之問”。在國際範圍內看中國研究的許多重要命題，都能感受到韋伯思路的影響。“韋伯之問”是“中國學”的核心課題之一。
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韋伯之問引用示例
國際範圍內看中國研究的許多重要命題，都能感受到韋伯思路的影響。例如伊懋可提出，中國何以在達到“中古經濟革命”之後，未能實現歐洲式的科學變化與組織變化？“孔飛力之問”則提出，中國為什麼沒有發展出近代國家？另一個更廣為人知的例子是“李約瑟之問”（李約瑟難題、李約瑟之謎
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），即“現代科學為何沒有出現於中國”或曰“何以現代科學出現於西方而非中國”？還有“譚中之問”，“海外研究中國問題何以不看中國書”等。
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- 參考資料
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- 1. 中國學的核心課題：從韋伯之問到譚中之問 ．中國社會科學院．2020-09-22[引用日期2021-03-06]
- 2. 李約瑟對李約瑟難題的回答 ．澎湃新聞．2016-11-06[引用日期2021-03-06]
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