青絲

青絲白馬誰家子，粗豪且逐風塵起。

不聞漢主放妃嬪，近靜潼關掃蜂蟻。

殿前兵馬破汝時，十月即為齏粉期。

未如面縛歸金闕，萬一皇恩下玉墀。

朱氏編在永泰元年。鶴曰：此詩言僕固懷恩之亂也。【錢箋】廣德二年二月，懷恩謀取太原，其子場進圍榆次。十月，懷恩與回紇、吐蕃進逼奉天。永泰元年九月，又誘回紇、吐蕃、吐谷渾、党項、奴刺俱入寇。是時懷恩承吐蕃入犯之後，阻兵犯順，故曰“粗豪且逐風塵起”也。上初遣裴遵慶詣懷恩，諷令入朝，又下詔稱其勳勞，許以但當詣闕，更勿有疑，而懷恩皆不從，故曰“不如面縛歸金闕，萬一皇恩下玉墀”也。

青絲白馬誰家子①，粗豪且逐風塵起。不聞漢主放妃嬪②，近靜潼關掃蜂蟻③。殿前兵馬破汝時④，十月即為虀粉期⑤。不如面縛歸金闕，萬一皇恩下玉墀⑥。

（此詩諷僕固懷恩也。首以侯景之亂，比其犯順。放妃嬪，頌主德也。靜潼關，揚國威也。下則料其敗亡，而勸之歸正。【朱注】永泰元年九月，懷恩死於鳴沙，虀粉之言驗矣。）

①《南史·侯景傳》：大同中，童謠曰：“青絲白馬壽陽來。”

②《前漢書》：文帝十二年，出惠帝后宮美人，令得嫁。又，文帝遺詔，歸夫人以下至少使。又，成、哀、平帝皆出宮人騰妾。【朱注】《舊唐書》永泰元年二月，內出宮女千人，品官六百人，守洛陽宮，此與肅宗收京即放宮女三千，皆盛德事，故借漢主為言。不聞，謂豈不聞乎。《錢箋》據董逌跋崇徽公主手痕碑，懷恩入回紇，沒其家入後宮。大曆四年，以其女為崇徽公主，嫁吐善。不聞放妃嬪，疑指此事。

③《唐書》：吐蕃陷長安，徑州刺史高暉為鄉導。吐蕃遁。帥三百驍騎東走。潼關守將李日越擒而殺之。蔡琰《胡笳》：“聚如蜂蟻。”

④殿前兵馬，謂神策軍也。兵志雲：廣德元年，代宗幸陝，魚朝恩舉神策軍迎扈、後以軍歸禁中，自將之。永泰元年，又以禪策軍屯苑中，自是寖盛，分為左右廂，勢居北軍右，數出征伐有功。

⑤《莊子》：“使宋王而寤，子為虀粉矣。”

⑥《史記》：“微子造軍門，肉袒面縛。”注：“面縛者，縛手於背，面向前也。”金闕玉墀，注見五卷。曹植《責躬詩》：“皇恩過隆。” ^[1] 

杜甫 （712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中期到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衞率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脱險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敍，而又着力於全篇的迴旋往復，標誌着詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。